يُعَدُّ كتاب أبو حاتم السجستاني والدراسات القرآنية ليسري محمد ياسين الغباني من المصنفات البحثية المتخصصة في تاريخ الدراسات القرآنية، حيث يهدف إلى إبراز إسهامات الإمام أبي حاتم السجستاني في خدمة القرآن وعلومه، وبيان مكانته العلمية ضمن أعلام هذا المجال، مما يمنح الكتاب طابعًا تاريخيًّا تحليليًّا يجمع بين التوثيق والدراسة النقدية. وينصرف موضوع الكتاب إلى دراسة جهود أبي حاتم في مجالات متعددة، مثل القراءات، واللغة، والتفسير، مع تحليل منهجه في التعامل مع النص القرآني، وبيان أثره فيمن جاء بعده من العلماء، وهو ما يعكس عناية المؤلف بتقديم صورة شاملة عن هذا العالم ودوره في تطوير الدراسات القرآنية. وقد سلك المؤلف منهجًا استقرائيًا تحليليًا، يقوم على جمع المادة العلمية المتعلقة بأبي حاتم من مصادرها الأصلية، ثم تنظيمها ودراستها في إطار موضوعي، مع تحليل آرائه ومناقشتها، وربطها بالسياق العلمي الذي نشأ فيه، مما يدل على منهجية دقيقة تجمع بين التوثيق والتحليل. وتمتاز لغة الكتاب بالرصانة والدقة، مع أسلوب أكاديمي واضح يعتمد على المصطلح العلمي في علوم القرآن واللغة، كما يظهر فيه اعتماد على المصادر التراثية الموثوقة، مع عناية بتحرير الأقوال وتوثيقها، مما يعزز من قيمته العلمية. ويُوجَّه هذا الكتاب إلى طلاب الدراسات العليا، والباحثين في علوم القرآن واللغة العربية، وكل من يهتم بتاريخ العلوم الإسلامية، وتكمن قيمته العلمية في كونه يسلّط الضوء على أحد أعلام الدراسات القرآنية، ويُبرز إسهاماته ومنهجه، مما يجعله إضافةً مهمة إلى الدراسات التاريخية والتحليلية، ومرجعًا نافعًا لفهم تطور هذا العلم عبر العصور.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
1 |
مدخل البحث |
|
2 |
كلمة عن القراءات وصلتها بالدراسات اللغوية والاعراب |
|
13 |
نبذة عن حياة أبي حاتم |
|
13 |
تمهيد : (تعریف به ) |
|
15 |
مولد |
|
16 |
نشأته وبعض صفاته |
|
21 |
شیوخه |
|
26 |
العلماء من طبقته |
|
40 |
آثاره العلمية |
|
54 |
تلاميذ |
|
65 |
مكانته العلمية ولا سيما فيما يتعلق بالدراسات القرآنية واللغوية |
|
69 |
وفاته |
|
73 |
الباب الأول : القراءات الصحيحة وجهود أبي حاتم تجاهها رواية وتوجيها البعضها ) وقراءة أبي حاتم كما وردت في مصادر القراءات ، وخاصة كتاب الغاية للحافظ أحمد بن الحسن این مهران النيسابورى ت سنة ٣٨١ هـ وتوجيهها الفصل الاختيار نشأته وظهوره، تعريفه ، شروطه ، اختیارات بعض الأئمة |
|
76 |
اختيار أبي حاتم ، ومن رواه من الأئمة ، وبعض المصادر التي جاء ذكره فيها |
|
80 |
الفصل الثاني : القراءات الصحيحة وجهود أبي حاتم تجاهها ، رواية توجيها لبعضها رواية أبي حاتم لبعض القراءات الصحيحة المتواترة |
|
85 |
توجيه أبي حاتم لبعض القراءات من حيث الاعراب وبعض الظواهر اللغوية الأخرى الأصوات والبيئة |
|
99 |
لما ورد عن أبي حاتم من تضعيف لبعض القراءات ، وموقف بعض العلماء من ذلك |
|
118 |
الفصل الثالث: قراءة أبي حاتم في المصادر المختلفة ، مرتبة على سور القرآن الكريم وتوجيهها، وفقا لما تتطلبه من حيث التركيب الاعراب والظواهر اللغوية المختلفة- الأصوات |
|
120 |
ما قرأ به أبو حاتم من قراءات تبعا للمجال الصوتي ، وتوجيه هذه القراءات |
|
124 |
ما قرأ به أبو حاتم من قراءت في مجال البنية وتوجيه هذه القراءات |
|
173 |
ما قرأ به أبو حاتم من قراءات شيما المجال التركيب (الاعراب ) يهها من حيث الظواهر النحوية التالية المرفوعات |
|
187 |
المنصوبات |
|
193 |
المجزومات |
|
195 |
المجرورات |
|
197 |
ه التوابع |
|
201 |
تذكير العدد وتأنيثه |
|
206 |
ما جا " طى لفظ الغيبة |
|
215 |
ماجاء على لفظ الخطا |
|
222 |
ما قرأ به أبو حاتم من قراءت في مجال الدلالة وتوجيهها |
|
226 |
ه تعقيب على ما قرأ به أبو حاتم من قراءات |
|
231 |
الباب الثاني : جهود أبي حاتم تجاه القراءات الشاذة، ممثلة بروايته البعض منها وتوجيهه ، وبيان رأيه في بعضها الآخر، كما ورد ذلك عنه في المصادر المختلفة وخاصة كتاب المحتسب لابن جني ت سنة : ٣٩٢ هـ و اعراب القرآن عنده الفصل الأول جهود أبي حاتم تجاه القراءات الشاذة ، ممثلة بروايته لبعض منها وتوجيهه وبيان رأيه في بعضها الآخر، كما ورد ذلك عنه في المصادر المختلفة، وخاصة كتاب المحتسب لا بمن ويشتمل تعريف الشاذ في اللغة والاصطلاح ، وأشهر أسماء القراءلشواذ في المدن والجهود التي بذلها العلماء تجاه القراءات الشاذة |
|
240 |
الجهود التي بذلها أبو حاتم تجاه القراءات الشاذة فيما حفظته لنا بعض المصادر وخاصة كتاب المحتسب لا بن جنى تمهيد |
|
241 |
ما رواه أبو حاتم من قراءات شاذة ، مع التوجيه لتلك القراات ان كان هنالك توجيه يذكر من قبله أو قبل غيره من العلماء مرتبا ذلك على سور القرآن الكريم |
|
270 |
ما وجهه أبو حاتم من قراءات شاذة وموقف بعض العلماء من هذا التوجيه |
|
271 |
البنية |
|
284 |
التركيب (الاعراب ) |
|
287 |
الدلالة |
|
290 |
مارده أبو حاتم من وجوه بعض القراءات الشاذة معلا ذلك أو من غير تعليل |
|
302 |
الفصل الثاني : اعراب القرآن عند أبي حاتم أهمية اعراب القرآن: |
|
304 |
القرآن واتجاهاتهم بعامة ، وجهود أبي حاتم منهم بخاصة ذكر بعض العلماء الذين اشتغلوا بالكشف عن وجوه اعراب |
|
312 |
ما ورد عن أبي حاتم من اعراب وجوه بعض آيات القرآن الكريم وموقف بعض علما ء اللغة في ذلك |
|
330 |
تعقيب في ما تعرض له أبو حاتم من اعراب لبعض الوجوه في الآيات القرآنية |
|
332 |
الباب الثالث: تأثر أبي حاتم بالسالفين ، وأثره في الخالفين من غير تلاميذه في بعض نقولهم عنه ، وموقفهم السلبي والايجابي من ذلك . ويشتمل على فصلين يسبقهما تمهيد |
|
342 |
الفصل الأول : ( تأثر أبي حاتم بالسالغين من بعض شيوخه ) تأثره بالأخفش سعيد بن مسعدة صاحب كتاب ( معاني القرآن ) |
|
342 |
تلمذ ته له وعلاقته به |
|
345 |
تأثر أبي حاتم به في مجال الدراسات القرآنية وعلوم القرآن |
|
351 |
اعراب القرآن والقراءات القرآنية |
|
355 |
مجال النحو واللغة |
|
357 |
تأثر أبي حاتم بأبي زيد الأنصارى (سعيد بن أوس) صاحب النوادر في اللغة ت سنة : ٢١٥هـ |
|
357 |
تلمذ ته له . علاقته به |
|
357 |
تأثره به في مجال علم القرآن |
|
360 |
مجال اللغة |
|
369 |
مجال النجو |
|
|
الفصل الثاني : أثر أبي حاتم في الخالفين ، في نقولهم عنه ، وموقفهم السلبي والايجابي منه |
|
372 |
تمهید |
|
|
ويشتمل أثره على |
|
373 |
العلامة أبو بكر ( محمد بن القاسم بن الأنباري ت سنة ٣٢٨ هـ وكتابه ايضاح الوقف والابتداء على كتاب الله ( عز وجل ) |
|
386 |
أبو حاتم وأبو جعفر النحاس في كتابيه اعراب القرآن القطع والائتناف تمهید |
|
387 |
أبو حاتم وأبو جعفر النحاس في كتابه اعراب القرآن |
|
399 |
أبو حاتم وأبو جعفر النحاس في كتابه القطع والائتناف |
|
414 |
أبو حاتم وابن جني في كتابه الخصائص المحتسب |
|
416 |
أبو حاتم وابن جني في كتابه الخصائص |
|
420 |
أبو حاتم وابن جني في كتابه المحتسب |
|
427 |
أبو حاتم ومكى بن أبي طالب القيسي في كتابه مشکل اعراب القرآن الكشف عن وجوه القراءات السبع شرح كلا وبلى ونعم والوقف على كل واحدة منهن في كتاب الله ( عز وجل ) تمهيد |
|
428 |
أبو حاتم ومكي بن أبي طالب في كتابه اعراب مشكل القرآن |
|
433 |
أبو حاتم ومكي في كتابه الكشف عن وجوه القراءات السبع |
|
439 |
أبو حاتم ومكي في كتابه ( شرح كلا وبلى ونعم ) والوقف على كل واحدة منهن في كتاب الله عز وجل |
|
446 |
الامام أبو حاتم وأبو عمرو الدانيت سنة : ٤٤٤ في كتابه لمكتفى في الوقف والابتداء |
|
454 |
الخاتمة |
|
|
الفهارس العامة |
|
413 |
فهرس الآيات القرآنية |
|
483 |
فهرس القراءات القرآنية |
|
502 |
فهرس الأحاديث النبوية |
|
503 |
فهرس الأشعار ( الأبيات الشعرية ) |
|
505 |
( أنصاف الأبيات ) |
|
506 |
فهرس اللغات |
|
508 |
فهرس الأعلام |
|
525 |
فهرس المصادر والمراجع |
|
537 |
فهرس محتويات البحث |