تنوير الإفهام بأصول خلف بن هشام

تأليف

أحمد سمير عبدالسلام

تعد قراءة الإمام خلف بن هشام المعروف بخلف بن العاشر من القراءات الصحيحة المتواترة عند أهل الفن.

فكان هذا المختصر الذي ذكر فيه المؤلف أصول خلف من الدرة المضية، وأصلها التحبير لابن الجزري من روايتي إسحق الوراق، وإدريس الحداد فيما خالف فيه حفص عن عاصم من طريق الشاطبية.

الإمام أبو القاسم الشاطبي

وجهوده في الدراسات القرآنية

مركز تفسير للدراسات القرآنية

يُعد الإمام أبو القاسم الشاطبي أحد أبرز أعلام وعلماء الأمة الإسلامية، وقد طبقت شهرته الآفاق في علم القراءات بشكل خاص، وجاء هذا التقرير ليسلط الضوء على أبرز ملامح سيرة هذا الإمام الجليل وأبرز جهوده في خدمة الدراسات القرآنية.

مقررات التجويد والقراءات باللغة الأردية في باكستان

عرض وتعريف

مرصد تفسير للدراسات القرآنية

تبلغ المدارس الدينية في باكستان اليوم حوالي 30ألف مدرسة، تخرج 100ألف حافظ للقرآن الكريم سنويًا.

وقد اعتنى العلماء في باكستان عناية كبيرة بتعليم التجويد والقراءات في هذة المدارس، ولم يكتفوا بالكتب التراثية أو الكتب المعاصرة المكتوبة باللغة العربية، بل قام العلماء هناك بالكتابة والتأليف في هذا العلم باللغة الأردية وقام بعضهم بترجمة بعض المتون في التجويد والقراءات، وهذا التقرير يبين مقررات التجويد والقراءات في باكستان.

تيسير الأمر

في أصول السوسي عن أبي عمرو

جمع وإعداد

أحمد سمير عبد السلام

هذا مختصر في رواية أبي شعيب السوسي عن أبي عمرو البصري من طريق الشاطبية، واقتصر في ذلك على ما يخالف فيه السوسي (حفص عن عاصم).

العدد الحمصي

دراسة استقرائية تحليلية

إعداد

د. صالح بن أحمد العماري

قام الباحث بدراسة استقرائية تحليلية للعدد الحمصي في جميع مظانه إلى مطلع القرن الثامن الهجري، وقد ذكر في هذا البحث المراد بعلم العدد عمومًا وبالعدد الحمصي خصوصًا من خلال الكتب الأمهات في علم العدد، وقام بالتعريف به وبنسبته وبأسانيده، والمصنفات التي تضمنت العدد الحمصي.

عرض كتاب

الاختلاف الدلالي بين القراءات العشر في حكاية الأقوال

للدكتور: محمود عبد الجليل روزن

الهدف من هذه الدراسة هي الإجابة عن التساؤل الذي ينشأ من إشكالية ظاهرة، وهي اختلاف القراءات القرآنية في حكاية الأقوال، فإذا اختلفت القراءات في حكايته كان لا بد من أن يرد سؤال منطقي: أي ذلك قد قيل؟ فجاءت هذه الدراسة لتبين معنى كل قراءة وأن المعنى الأول لا يناقض المعنى الآخر، وتثبت وجاهة كل قراءة صحيحة في حكاية الأقوال.

الرسميات في هجاء المصاحف الأمهات

للعالم سيدي محمد أَنبوجه التشيتي (ت 1275 هـ)

دراسة وتحقيق وشرح

إعداد

أ.د. محمد بن سيدي محمد بن محمد الأمين محمد

هذا نظم في علوم القرآن، وإن كان الغالب عليه الاهتمام برسم القرآن وضبطه لمحمد بن أنبوجه الموريتاني، وقد اشتمل النظم في مقدمته وكثير من فصوله على التنبيه على التصحيف الذي قد يقع من القراء والكتاب في حروف القرآن، محذرًا من ذلك لما يترتب عليه من تغيير في المعاني مما يفسد القراءة.

المختصر في التجويد (المستوى الأول)

إعداد

شعبة الدراسات الإسلامية بثانوية الملك فهد

إشراف

الأستاذ. سالم السالمي

قام أعضاء هيئة التدريس للقرآن الكريم والدراسات الإسلامية بثانوية الملك فهد بالطائف بإعداد هذا المختصر المبسط في التجويد، والاقتصار على الأبواب الرئيسية التي يحتاج إليها المبتدئ، ولا يستغني عنها المتقدم في التجويد، وذلك لتسهيل قراءة القرآن الكريم على الطلاب.

باب ما خرج من الهمز عن القياس في الرسم

نظم: الإمام شمس الدين محمد بن الجزري (ت 833 هـ)

دراسة وتحقيق

إعداد

د. عزيزة بنت حسين بن إسماعيل اليوسف

يقدم البحث دراسة وتحقيق أرجوزة في علم الرسم بعنوان "باب ما خرج من الهمز عن القياس في الرسم" للإمام ابن الجزري، بين في نظمه كلمات خرجت في رسم همزها عن القياس، وتتجلى أهميتها باعتبار شهرة مؤلفها، وتمكنه في علم القراءات والرسم.

أقدم الإجازات الخطية للقراءات القرآنية في الديار اليمنية

دراسةً وتحقيقًا

إعداد

د. جمال نعمان عبد الله ياسين

يهدف البحث إلى دراسة وتحقيق خمس إجازات خطية يمنية في القراءات القرآنية لها أهميتها التاريخية، إذ أنها من أقدم الإجازات الخطية التي وصلتنا، وهو محاولة لإبراز جهود علماء اليمن في علم القراءات، ومدى التأثر والتأثير بينهم وبين علماء القراءات في الأمصار الأخرى.

معجم طرق القراء العشرة المتواترة

من كتاب النشر للحافظ ابن الجزري

إعداد

أ.د. أمين بن محمد أحمد بن الشيخ الشنقيطي

عنى هذا البحث بالجمع والترجمة للطرق المتواترة عن القراء العشرة ورواتهم الواردة في كتاب النشر للإمام ابن الجزري، بهدف إحصاء عددهم وذكر أماكن تراجمهم، وعزوهم إلى رواتهم، وهو جانب مهم يتعلق بالدراية في علم القراءات

رسالة في بعض أحكام التجويد

 للمحدث المقرئ عبدالباقي بن عبدالباقي الحنبلي المعروف

بابن بدر(ت.1071هـ)

دراسة وتحقيقًا

خليل بن محمد الطالب

تضمن هذا البحث دراسة وتحقيقًا لرسالة متعلقة ببعض أحكام التجويد، اكتسبت أهميتها من موضوعها الذي له حاجة ماسة للقراء والمقرئين، تعينهم على معرفة مراتب المدود، ومقاديرها، وترشدهم إلى الحذر من الوقوع في التكلف والتنطع في تلاوة كتاب الله تعالى، وأجاب فيها المؤلف عن مسألة تقدير مراتب المدود والتي وقع فيها الخلاف بين العلماء قديمًا.

أحكام الوقف والابتداء

فيما انفرد المذهب البصري بعده أو تركه

إعداد: د.هاشم بن محمد أحمد بالخير

يتناول هذا البحث موضوع الوقف والابتداء على ما انفرد به المذهب البصري عدًا وتركًا، وتوضيح العلاقة بين الوقف والابتداء وعد الآى من خلال ما ذكره علماء الوقف والابتداء في المواضع التى انفرد بعدها أو بتركها المذهب البصري، مخالفًا في ذلك جمهور العدد.   

حواشي المولى ولي الدين جار الله  الرومي (ت.1151هـ)

على النشر في القراءات العشر لابن الجزري

 دراسة وتحقيقًا

إعداد: د.رضوان بن رفعت بن أحمد البكري

تعكس حواشي ولي الدين إحدى صور تلقي العلماء لكتاب النشر، وتعاطيهم معه.

وقد بلعت حواشيه و تعليقاته على النشر ثمانية وثمانين تعليقًا، جاء أغلبها على مقدمة النشر، وباب الأسانيد، وتضمنت توضيحات لكلام ابن الجزري، وتعقيبات واستدراكات وآراء لولي الدين في مسألة شروط القراءة الصحيحة، واشتراط التواتر، وتواتر القراءات الأربع الزائدة على العشر.  

الترجيح بالقراءات عند المفسرين

دراسة تأصيلية تطبيقية من أول سورة الفاتحة إالى نهاية سورة الكهف

إعداد الطالبة: سعاد بنت جابر محمد الفيفي

تنوعت المرجحات عند المفسرين، فأحيانًا يرجح المفسر القول بدلالة لفظية، أو جملة في الآية أو بدلالة آية قرآنية، أو بدلالة قراءة قرآنية أو بدلالة السياق القرآني أو بدلالة رسم المصحف ......إلى غير ذلك من المرجحات ولأهمية دراسة تلك المواضيع التي اختلف المفسرون فيها كان هذ البحث لدراسة المواضيع التي نص المفسرون على الترجيح فيها بين الأقوال بالقراءات.  

منهج مكي بن أبي طالب في الاختيار والترجيح في التفسير

جمعًا ودراسة

إعداد: دخيل بن عبدالله الدخيل

من العلماء التذين تركوا لنا ميراثًا تفسيرًا مكي بن أبي طالب القيس الذي تميز تفسيره بدقة المنهج فيؤحسن الجمع بين الأقوال المتنوعة وفي اختيار الراجح منها عند تعرضها وعدم امكان الجمع بينها.

فكان هذا البحث لدراسة منهحه في اختياراته وترجيحاته التفسيرية.

الخشية والرجاء فى القرآن الكريم

اعداد الطالب : عبدالله بن عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

بدأ الكتاب بالحديث عن الخشية في القرآن والمتصفون بها ، وأنواعها ، والأسباب الباعثة عليها ، وثوابها ثم بين آثار ضعف الخشية من الله تعالى وثنى بالحديث عن الرجاء في القرآن وبين معناه وأقسامه ، وأنواعه ، والأسباب الباعثة عليه ، وآثاره ، وآثار ضعف الرجاء في الدنيا و الآخرة ثم بين تلازم الخشية والرجاء وأحوال العبد فى الجمع بينهما .

مواضع "مد لا النافية" للإمام حمزة في القرآن الكريم وتحريراته

إعداد: رامي جمال

1- ذكر منظومة الشيخ السمنودي في مواضع "مد لا النافية".

2- ذكر مواضيعها في القرآن الكريم بترتيب ورودها في المنظومة.

3- ذكر المواضع بترتيب ورودها في سور القرآن الكريم.

4- قام بإيضاح الأبيات الشملة على تحريرات.

5- ذكر تحريرات أخرى متعلقة بمد التبرئة وردت في "تنقيح فتح الكريم".

غاية البشري، بنظم طرق القراءات العشر الكبرى

د. محمد سعد السكندري

هذه منظومة ذكر فيها المؤلف الطرق الثمانين (طرق طيبة النشر) مع توضيح الطرق عن طريق التشجير والتلوين الذي استفاده مع الشيخ: أبي مارية محمد احمد عبده علي.

ترجيحات الحافظ الرسعني (661هـ)

في كتابة رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

جمعًا ودراسة

إعدادالطالبة: نورة بنت عبدالعزيز بن محمد العلي

إن الله  قد قيض لهذة الأمة علماء أجلاء، وأئمة نجباء فسروا آيات القرآن الكريم، وبينوا معانيه، وأظهروا أسراره وكنوزه، كل بحسب علمه، وما أدلة إليه اجتهاده.

ومان من هؤلاء الإمام عبدالرازق بن رزق الله الرسعني، الذي قامت الباحثة على ددراسة ترجيحاته في تفسيره.

إتحاف حملة القرآن بنظم البسط والبيان على خلاف مورد الظمآن للأبيوري

تحقيق

جمعة عبد الله الكعبي

هذه منظومة للشيخ ابن عمر الأبيوري الرجزية الموسومة بـ "البسط والبيان في ما أغفله مورد الظمآن" في الرسم، ومن اصطلاحاته أنه إذا كان الخلاف مستفيضًا لا يتعرض له، بل يقتصر على المشهور.

صحة الإجازة في القرآن الكريم والسنة النبوية عن بعد

بالأدلة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء وأحوالهم

تأليف

د. عبد المحسن بن محمد القاسم

جاءت الشريعة بتيسير تعليم الكتاب والسنة ونشرهما في الآفاق، ونوعت من أساليب القراءة والسماع، فيسرت على الطالب الانتفاع بعلم شيخه عن قرب، وكذلك يسرت على البعيد تلقي العلم عن العلماء، فصححت السماع من وراء حجاب والإجازة فيها، ولتطور وسائل الاتصال الحديثة، وإقبال الناس عليها، وسهولة الانتفاع بها، وإمكان تلقي العلم منها ونشره، ولكون الإجازة بالوسائل الحديثة من نوازل هذا العصر، جمع المؤلف الأدلة على صحة ذلك من الكتاب والسنة وأقوال العلماء في هذا الكتاب.

أثر اختلاف القراءات الأربعة عشر في مباحث العقيدة والفقة

الباحث: وليد بن إدريس بن عبدالعزيز الميني

هذا البحث يهدف إلى بيان أثر القراءات على مسائل العقيدة من جهة زيادة الأدلة على صحة مذهب السلف في أبواب الاعتقاد، والرد على شبهات أهل البدع، ثم بيان أثرها على مسائل الفقة من جهة دلالتها على حكم فقهي أو أثرها في ترجيح قول علي قول في المسائل الخلافية.

والقراءات الأربعة عشر هى العشر المتواترة ومعها الأربعة الشواذ وهى قراءة (ابن محيص-اليزيدي-الحسن البصري-والأعمش) لأنها لا تزال تروى بالسند المتصل رغم عدم تواترها فالبحث يدرس أثرها مع القراءات المتواترة.