هذا الكتاب تكلم فيها المؤلف عن زعيم المدرسة الأثرية وشيخ القراء المغرب والمشرق الامام أبو القاسم الشاطبي وفيها دراسة عن قصيدته حرز الاماني في القراءات وإشعاها العلمي وتعريف بشروحها التي زادت على مائة شرح ، وعن طرق الدراسة في المدرسة المغربية حتى زمن الشاطبي وعن آثاره وقيمتها العلمية وأهميتها في المدرسة المغربية ، ثم عن قصيدته الشهيرة ورواتها وأهميتها وآراء العلماء فيها ، الاهتمام بشروحها وبسط مقاصد الناظم والنظم على منوالها ، فالكتاب جديرومفيد في بابه فريد من نوعه.
|
حتي زمن الشاطبي |
5 |
|
الفصل الاول: الامام اشاطبي مشيخته العلمية ومكانته |
13 |
|
ترحمته ورحلته وهجرته الي مصر |
15 |
|
مشابخه في القراءات وعلوم الرواية ومروياته |
15 |
|
اجازة ابن ابي العاص النفزي له بمفردات السبع |
21 |
|
نص الجازة بذلك |
22 |
|
اجازةابي العاس النفرت السبع وملخص الاجزوو |
22 |
|
مكانته العلية وثناء اصحابه وجماعة من الائمة عليه وما الف في مناقبه |
34 |
|
الفصل الثاني: آثاره وقينتها العلمية واهميتها في المدرسة المغربية |
41 |
|
ناظمة الزهر (القصيدة الرائية) في عددالاي والسور(عرض وتقديم) |
48 |
|
شروحها والاهتمام بها |
53 |
|
قصيدته الرئية (عقيلة اتراب القصائد) في رسم المصحف الشريف وتسمي (الشاطبية الصغري) |
56 |
|
صورمما قام حول العقيلة من نشاط علمي خلال العصور |
63 |
|
الفصل الثالث:قصيدته حرز الاماني او (الشاطبية الكبري)ورواتهاوطرقها واهميتها وآراء العلماء فيها |
81 |
|
قيمتهاالتعلمية وطريقته فيها |
83 |
|
نظمه لها وما صاحبه من تحريات |
92 |
|
اصحابه ورواة قصيدته ورجال مدرسته |
93 |
|
امثلة من طرق الشاطبية في البرامج وفهارس العلماء وكتب القراءات |
111 |
|
العناية بالقصيدة واثرهافي القراءة والاقراء |
114 |
|
آراء المغاربة في تقويم القصيديه باثرها |
115 |
|
راي ناظمها فيها |
115 |
|
راي ابي القاسم التجيبي في برنامجه |
117 |
|
راي العلامة ابن خلدون في مقدمته |
117 |
|
راي العلامة ابي عبدالله بن آجروم الصنهاجي النحوي في شرحه عليها |
118 |
|
راي ابن فرحون الفقيه في (الديياج المذهب) |
119 |
|
راي ابي العباس المقري التلمساني في (نفخ الطيب) |
120 |
|
راي الي القاسم بن دري المكناسي المقري في شرحه عليها |
120 |
|
راي الفقيه محمد بن الحسن الحجوي في كتاب (الفكرالسامي) |
121 |
|
راي العلامة الشيخ عبدالله كنون الطنجي في كتاب (ادب الفقهاء) |
122 |
|
اراء المشارقة في تقويمها وبيان اثارها ومبلغ العنا ية بها |
122 |
|
راي شارحها الاول ابي الحسن السخاوي في (فتح الوصيد) |
122 |
|
راي الحافظ ابي شامة الدمشقي (ابراز المعاني) |
123 |
|
راي الامام ابي اسحاق الجعبري في (كنز المعاني) |
123 |
|
راي الحافظ الدهبي في (معرفة القراء) |
124 |
|
راي الحافظ ابن الجزري في (غاية النهاية) |
125 |
|
راي ولد ابن الجزري في شرح طيبة النشرلوالده |
127 |
|
راي بعض المعاصرين من اهل المشرق |
127 |
|
العناية العلمية بها في مجال التحفيظ والتدريس |
128 |
|
الفصل الرابع :الاهتمام بشرحها وبسط مقاصد الناظم علي منوالها |
141 |
|
شروح الشاطبية مرتبة حسب وفيات المؤالفين علي التقريب مع تقديم تعرفات موجزة بالموجود منها وجملتها 117 شرحاوحاشية عليها |
142 |
|
المؤالفات علي الشاطبية ومقارنتها الي غيرها من كتب الائمة |
199 |
|
الزوائد عليها والتكملات لها |
202 |
|
معارضاتها ونظائرها المنظومة علي منوالها |
212 |
|
نماذج من آثارها في القصائد والاراجيز المنظومة في مسائل الاداء |
228 |
|
عند ابي عبدالله القيسي شيخ الجماعة بغاس |
228 |
|
عند ابي وكيل ميمون الفخات صاحب تفةالمنافع |
229 |
|
عند ابي عبدالله بن غازي وصاحب ابي العباس الدقون |
231 |
|
عند الامام ابي زيد بن القاضي في الفجر السطع زغبره |
232 |
|
اسلوب الافراد والجمع عند الامام الشاطبي |
237 |
|
خاتمة |
241 |
|
المصادر المراجبع |
247 |
|
المحتویات |
259 |
