يُعَدّ «مصحف التيسير: القرآن الكريم بقراءة عاصم بن أبي النجود من طريق الشاطبية» لحازم حمادة البردوني المصري من المصاحف التطبيقية المتخصصة في عرض قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود الكوفي وفق الطرق المعتمدة في منظومة «حرز الأماني ووجه التهاني» للإمام الشاطبي، مع بيان الروايتين المشهورتين عنه، وهما رواية شعبة ورواية حفص. ويهدف هذا المصحف إلى تيسير دراسة قراءة عاصم وربط أصولها وفرشها بمواضعها المباشرة في القرآن الكريم، مع ضبط النص والعلامات بما يوافق الأداء المنقول في طريق الشاطبية، ليكون معينًا على التلاوة والحفظ والمراجعة والتعليم والإقراء. (Quran Online Library)

ويشتمل المصحف على سور القرآن الكريم كاملة، مع مراعاة الخصائص الأدائية لقراءة الإمام عاصم، وما يختص به راوياه شعبة وحفص من أوجه الأداء. ويتناول أحكام المد والقصر، والهمز المفرد، والهمزتين من كلمة ومن كلمتين، والإظهار والإدغام، وهاء الكناية، وميم الجمع، وياءات الإضافة والياءات الزوائد، وأحكام الوقف والابتداء، إلى جانب الكلمات الفرشية التي وقع فيها الاختلاف بين الروايتين أو خالفتا بها سائر القراء. ويساعد هذا العرض على معرفة مواضع الاختلاف في سياق الآيات، وربط القواعد النظرية بالتطبيق العملي أثناء التلاوة.

واعتمد المصحف منهجًا تطبيقيًا يقوم على كتابة النص القرآني وفق الرسم العثماني، مع استخدام علامات الضبط والرموز التي توضح كيفية أداء الكلمات بحسب طريق الشاطبية. كما يقتصر على الأوجه الثابتة في هذا الطريق، ويمنع إدخال أوجه من طرق أخرى أو تركيب قراءات لم تثبت في النقل، مما ييسر على طالب العلم ضبط القراءة وتمييز رواية شعبة عن رواية حفص مع المحافظة على صحة الأداء. ويظل التلقي والمشافهة عن المقرئ المتقن أساسًا في تعلم كيفية الأداء، ولا سيما في مسائل المد، والهمز، والإدغام، وسائر دقائق الأداء الصوتي.

ويستفيد من هذا المصحف طلاب القراءات السبع والعشر، والمقرئون، وحفاظ القرآن الكريم، والمعلمون في المعاهد والحلقات القرآنية، والباحثون في قراءة الإمام عاصم، ولا سيما من يدرسونها من طريق الشاطبية أو يستعدون للإجازة بها.

وتكمن قيمته العلمية في تقديم النص القرآني كاملًا مضبوطًا وفق قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود من طريق الشاطبية، وربط أصول القراءة وفرشها بمواضعها القرآنية، وتمييز روايتي شعبة وحفص وأوجههما، بما ييسر المراجعة والإقراء، ويحد من الخلط بين الروايات والطرق، ويسهم في حفظ هذا الوجه المتواتر من وجوه قراءة القرآن الكريم ونقله وفق أصول الرواية والتلقي والمشافهة. (Quran Online Library)