يُعَدّ «مصحف التيسير: القرآن الكريم برواية ابن كثير المكي من طريق الشاطبية» لحازم حمادة البردوني المصري من المصاحف التطبيقية المتخصصة في عرض قراءة الإمام عبد الله بن كثير المكي، بروايتي البزي وقنبل، وفق الطريق الذي تضمنته منظومة «حرز الأماني ووجه التهاني» للإمام الشاطبي. ويهدف هذا المصحف إلى تيسير دراسة قراءة ابن كثير، وربط أصولها وفرشها بمواضعها المباشرة في القرآن الكريم، مع ضبط النص والعلامات بما يوافق الأداء المنقول من طريق الشاطبية، ليكون وسيلة نافعة للتلاوة والحفظ والمراجعة والتعليم والإقراء.
يشتمل المصحف على سور القرآن الكريم كاملة، مع مراعاة الخصائص الأدائية لقراءة ابن كثير المكي، ومنها صلة ميم الجمع، وهاء الكناية، وأحكام المد والقصر، والهمز المفرد، والهمزتين من كلمة ومن كلمتين، والإدغام والإظهار، والفتح والإمالة في مواضعها، والتكبير عند ختم السور وفق ما ثبت في بعض طرق القراءة، وياءات الإضافة والياءات الزوائد، وأحكام الوقف، إلى جانب الكلمات الفرشية التي خالف فيها ابن كثير غيره من القراء أو اختلف فيها راوياه البزي وقنبل. ويساعد هذا العرض على معرفة مواضع الاختلاف أثناء التلاوة، والتمييز بين أوجه الروايتين في سياق الآيات.
واعتمد المصحف منهجًا تطبيقيًا يقوم على إثبات النص القرآني وفق الرسم العثماني، واستخدام علامات الضبط والرموز التي توضح كيفية أداء الكلمات بحسب طريق الشاطبية. كما يراعي الاقتصار على الأوجه الثابتة في هذا الطريق، وتجنب إدخال أوجه مأخوذة من طرق طيبة النشر أو غيرها، بما يمنع الخلط والتركيب غير الصحيح. ويساعد تنظيمه على استحضار أصول القراءة وفرشها أثناء المراجعة، مع بقاء التلقي والمشافهة عن المقرئ المتقن أساسًا في ضبط الصلة والتكبير والهمز والمد وسائر دقائق الأداء الصوتي.
ويستفيد من هذا المصحف طلاب القراءات السبع والعشر، والمقرئون، وحفاظ القرآن الكريم، والمعلمون في المعاهد والحلقات القرآنية، والباحثون في قراءة ابن كثير، ولا سيما من يدرسون روايتي البزي وقنبل من طريق الشاطبية أو يستعدون للإجازة بهما.
وتكمن قيمته العلمية في تقديم النص القرآني كاملًا مضبوطًا وفق قراءة ابن كثير المكي من طريق الشاطبية، وربط أصول القراءة وفرشها بمواضعها القرآنية، والتمييز بين روايتي البزي وقنبل، بما ييسر المراجعة والإقراء، ويقلل من الخلط بين الأوجه والطرق، ويسهم في حفظ هذا الوجه المتواتر ونقله وفق أصول الرواية والتلقي والمشافهة.
غير موجوه الآن
