يُعَدّ كتاب «مصحف الكسائي وخلف العاشر من الشاطبية والدرة» لعلي بن عبد المنعم صالح فرج من المصاحف التطبيقية المتخصصة في جمع قراءة الإمام الكسائي الكوفي وقراءة الإمام خلف العاشر، وفق الطرق المعتمدة في منظومتي الشاطبية والدرة ضمن القراءات العشر الصغرى. ويهدف الكتاب إلى تقديم النص القرآني كاملًا مضبوطًا على أصول القراء ورواتهم وفرشهم، بما يساعد الدارس على تتبع مواضع الاتفاق والاختلاف بين القراء، ويربط القواعد النظرية بالتطبيق العملي أثناء التلاوة والمراجعة والعرض على الشيوخ.
ويتناول المصحف قراءة الكسائي بروايتي أبي الحارث والدوري، وقراءة خلف العاشر بروايتي إسحاق وإدريس، مع بيان ما يختص به كل قارئ وراوٍ من أحكام الأداء. ويعرض مسائل المد والقصر، والهمز المفرد، والهمزتين من كلمة ومن كلمتين، والإظهار والإدغام، والفتح والإمالة، وهاء الكناية، وميم الجمع، والوقف والابتداء، إلى جانب الكلمات الفرشية التي وقع فيها الخلاف. كما يبرز المواضع التي وافق فيها خلف العاشر الكسائي أو خالفه، ويعرض الأوجه في سياق الآيات، مما يعين الطالب على استحضار الأحكام وربط كل وجه بصاحبه دون خلط بين الروايات والطرق.
واعتمد المؤلف منهجًا تطبيقيًا يقوم على إثبات ألفاظ القرآن الكريم وضبطها وفق ما تقرر في الشاطبية لقراءة الكسائي، وفي الدرة لقراءة خلف العاشر، مع الالتزام بالأوجه الصحيحة عند علماء الأداء والتحرير. ويتيح هذا المنهج متابعة القراءتين من أول المصحف إلى آخره ضمن نص متصل، بدل الاقتصار على سرد القواعد أو الكلمات المختلف فيها منفصلة عن سياقاتها، كما يسهم في تثبيت الأصول والفرش من خلال التطبيق المتكرر.
ويستفيد من الكتاب طلاب القراءات العشر الصغرى، والمقرئون، وحفاظ القرآن الكريم، والباحثون في ضبط المصاحف، ولا سيما من يدرسون قراءتي الكسائي وخلف العاشر أو يستعدون للعرض والإجازة بهما.
وتكمن قيمته العلمية في جمعه قراءتي الكسائي وخلف العاشر في مصحف تطبيقي واحد، مع إبراز خصائص الرواة وتنظيم مواضع الاتفاق والاختلاف وربط الأصول بالفرش، مما يجعله وسيلة نافعة لإتقان الأداء، وتثبيت الروايات، والمحافظة على سلامة التلقي القرائي وفق الطرق المعتمدة.
غير موجوه الآن
