يُعدّ كتاب إتحاف سماء القدسي بتحقيق ميمونة القيسي لمؤلفه أبو عبد الله محمد بن سليمان موسى دراسةً متخصّصة في أصول وضبط رسم المصحف ونقْط الحروف والحركات، وقد نُشِر في ما يزيد على ثمانين صفحة ضمن كتب التجويد وضبط المصاحف، حيث يتناول قضايا مركزية في أحكام النقط والاستعمالات المختلفة للعلامات الضبطية التي تُعنى بنطق الحروف وحركاتها بما يحقق قراءة سليمة للقرآن الكريم، فيضع الباحث/المحقق سلسلة من الفصول الموضوعية تبدأ بذكر أول من نقط المصحف وسبب النقط والخلاف في من أنشأ هذا العمل، ثم ينتقل إلى التصانيف في النقط وضبط الخليل بالحروف الصغيرة، مع إبراز المواقف من الضبط بالألوان والنقط المدور وأولوياتها، ثم يعالج بدقة مسائل نقط الحركات المشبَّعة (الحركات الثلاث معًا)، النقط المختلس والمنخفى، ضبط الممال، وعلامة التشديد والسكون وطرق رسمها ونقطها. ويتبع ذلك استعراض فصول مُحلّلة في نقط التنوين، النون الساكنة، نقط الهمزات المفردة والمزدوجة، التعامل مع الياء والواو في حالات الهمزة الوسطى أو الأطراف، حذف وإضافة الحروف الزائدة، رسم الياء الأخيرة والواو المزيدة، وتخصيص حروف المدّ بالزيادة أو بالحذف — كل ذلك مع أمثلة تطبيقية من المصحف تُظهر كيفية ضبطها وضبط القراءات المتعلقة بها. ومن حيث المنهج، يتَّسم الكتاب بمنهج تحقيقي وصفي واستدلالي، إذ لا يكتفِ بعرض الحالات فحسب، بل يُبيّن سياق الخلاف وأسبابه التاريخية في رسم المصحف وضبطه، ويتتبّع آراء من سبقوا في هذا الباب، وقد عُرِضت المادة بلغة عربية فصيحة واضحة وتنظيم موضوعي متسلسل يُسهّل الانتقال بين القضايا الدقيقة في الضبط الصوتي والكتابي؛ مما يجعل من هذا العمل مرجعًا مهماً في باب علوم رسم المصحف ونقْط الحروف والحركات، لا مجرد دراسة تجويدية سطحية. الفئة المستهدفة تشمل طلاب التجويد وعلوم القرآن، المقرئين، المحققين وضباط المصاحف، ومدرّسي حلقات الإقراء الذين يسعون إلى فهم أعمق لآليات ضبط النص القرآني وحركاته، وكذلك الباحثين في تاريخ ضبط المصاحف ونقوشها المختلفة، إذ يوفر لهم مادة علمية تراعي السند التاريخي والتطبيق الصوتي في آن واحد. وقيمة هذا الكتاب العلمية والثقافية تكمن في أنه يجمع بين التحقيق التاريخي والتحليل الضبطي والتطبيق العملي لضبط النص القرآني، مما يعزّز من جودة التلاوة الصحيحة ويُعين الدارس على ربط قواعد الضبط والنطق بقراءة سليمة تجنّب الخطأ في النطق والكتابة — وهو أمر مركزي في احترام نص القرآن الكريم والسير به إلى متلقيه وفق أسس علمية دقيقة.
الفهرسة
|
مقدمة المحقق |
6-1 |
|
مقدمة الناظم |
7 |
|
باب جامع في ذكر أول من نقط المصحف وسبب النقط |
9-8 |
|
فصل في الخلاف في أول من نقط المصحف |
9 |
|
فصل في أول من صنف في النقط وضبط الخليل بالحروف الصغيرة |
9 |
|
فصل فيمن كره النقط والتعشير والتخميس ومن أجازه |
10 |
|
فصل في الضبط بالألوان والنقط المدور |
11-10 |
|
فصل في نقط الحركات المشبعة |
12-13 |
|
فصل في نقط المختلس والمشم والمخفى |
13-14 |
|
فصل في ضبط الممال |
15 |
|
فصل في علامة التشديد |
15-16 |
|
فصل في علامة السكون وكيف ينقط |
16-17 |
|
فصل في علامة المد |
17-19 |
|
فصل في علامة التنوين وكيف تلحق |
19-21 |
|
فصل في التنوين المنصوب |
21-22 |
|
فصل في علامة التنوين على الهاء المنصوب |
22-23 |
|
باب في تراكب التنوين |
23-25 |
|
باب في النون الساكنة |
25-27 |
|
باب نقط الحروف |
27 |
|
باب في نقط الحروف المدغمة |
27 |
|
باب في حكم الطاء الساكنة قبل التاء |
27-28 |
|
فصل في السكون في قاف نخلقكم |
28-29 |
|
فصل في نقط المخفى |
29-30 |
|
فصل في نون تامنا |
31 |
|
باب في صلة همزة الوصل |
32 |
|
فصل في صلة الوصل بعد التنوين |
32-34 |
|
فصل في ضبط الحركات باللون |
34-35 |
|
فصل في جرة النقل لورش |
35 |
|
باب في نقط الهمزة |
35-37 |
|
باب نقط الهمزتين من كلمة |
37-39 |
|
باب في آمنتم وبابه |
39-41 |
|
فصل في نقطة الهمزة المكسورة |
42-43 |
|
باب في الهمزة المضمومة |
43-44 |
|
باب في نقط أونبئ |
44-46 |
|
باب في نقط الهمزتين من كلمتين |
47-49 |
|
فصل في الياء والواو مع الهمزة في الوسط |
49 |
|
فصل في الهمزة إذا تطرفت أو توسطت |
50-53 |
|
باب في نقط ما نقص من الهجاء |
53-57 |
|
باب في حذف إحدى الياءين |
58-59 |
|
فصل فيما يترك للمحذوف من فسحة أي بياض له |
59-61 |
|
فصل في زيادة ولأاوضعوا لأ اذبحنه |
63-65 |
|
فصل في ضبط لا ا لى ولا اوضعوا |
65 |
|
فصل في زيادة لا تايئسوا |
66 |
|
فصل في زيادة جيء |
66-67 |
|
فصل في رسم الياء الأخيرة |
67 |
|
فصل في زيادة الألف بعد الواو |
67-70 |
|
فصل في زيادة الياء مع غير الهمزة |
70-72 |
|
فصل في زيادة بأييم |
72-74 |
|
فصل في الواو المزيدة |
74-75 |
|
فصل في تخصيص حروف المد بالزيادة |
75-76 |
|
باب في الدارة الموصولة |
76-77 |
|
باب في رسم الشدة |
77-78 |
|
الفهرسه |
79-81 |
