يُعَدّ كتاب «حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب» لمؤلفه محمد نبهان حسين مصري عملًا قرائيًّا متخصّصًا يهدف إلى التعريف بقراءة الإمام يعقوب الحضرمي وبيان أصولها وفرشها وفق منهجٍ يجمع بين التأصيل النظري والتطبيق العملي. يفتتح المؤلف بتمهيدٍ يعرّف فيه بالإمام يعقوب ومكانته في القراءات العشر، ويبيّن خصائص روايتيه وأشهر طرقهما، ثم ينتقل إلى عرض أصول القراءة من أحكام المدود، والهمز، والإدغام، والإمالة، وأحكام الوقف والابتداء، مع بيان ما يميّز هذه القراءة عن غيرها من القراءات المتواترة. وتتوزّع محاور الكتاب على تحرير المسائل التي يكثر فيها الإشكال عند الدارسين، وذكر الأوجه المعتمدة، وربط القاعدة بالأمثلة القرآنية التطبيقية. ويعتمد المؤلف منهجًا تحليليًّا تعليميًّا يقوم على شرح المسائل وتوثيقها من مصادرها المعتمدة، مع عنايةٍ بضبط المصطلحات القرائية وبيان القيود اللازمة لكل وجهٍ من وجوه الأداء. وتمتاز المعالجة بالوضوح والتنظيم، وبأسلوبٍ علميٍّ رصين يخدم القارئ المتخصص وييسّر على الطالب استيعاب دقائق القراءة دون إخلالٍ بالدقة العلمية. كما تتجلّى قيمة الكتاب في إسهامه في نشر قراءة يعقوب وإبراز مكانتها ضمن القراءات العشر، وفي صيانة أصولها من الخلط بين الطرق. والفئة المستهدفة به هم طلبة علم القراءات في المراحل المتقدمة، والمقرئون الراغبون في إتقان قراءة يعقوب أداءً وتحريرًا. وتكمن القيمة العلمية للكتاب في كونه مرجعًا تعليميًّا محرّرًا يعزّز فهم أصول هذه القراءة ويخدم استدامة تدريسها في حلقات الإقراء ضمن إطارٍ منضبط بأصول التلقي.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
3 |
المقدمة
|
|
5 |
تمهيد
|
|
7 |
الفصل الاول : اصول قراة الامام یعقوب |
|
9 |
الاستعاذ ، البسملة ، هاء ضمير الغائبين
|
|
11 |
الإدغام الكبير
|
|
12 |
الإدغام الصغير
|
|
12 |
هاء الكناية
|
|
13 |
المد
|
|
14 |
باب الهمزة ، الهمزتان في كلمة
|
|
14 |
الاستفهام المكرر ، الهمزتين في كلمتين
|
|
15 |
الهمز المفرد
|
|
16 |
إسقاط الهمزة ونقل حركتها للساكن
|
|
16 |
السكت
|
|
16 |
الإشمام
|
|
16 |
الإمالة
|
|
17 |
الوقف على مرسوم الخط
|
|
19 |
ياءات الإضافة
|
|
20 |
ياءات الزوائد
|
|
25 |
الفصل الثاني: فرشيات قراءة الإمام يعقوب
|
|
26 |
سورتي الفاتحة
|
|
27 |
سورة البقرة
|
|
35 |
سورة آل عمران
|
|
39 |
سورة النساء
|
|
44 |
سورة المائدة
|
|
47 |
سورة الأنعام
|
|
51 |
سورة الأعراف
|
|
55 |
سورة الأنفال
|
|
57 |
سورة التوبة
|
|
60 |
سورة يونس العلي
|
|
62 |
سورة هود
|
|
64 |
سورة يوسف
|
|
67 |
سورة الرعد
|
|
68 |
سورة إبراهيم
|
|
69 |
سورة الحجر
|
|
70 |
سورة النحل
|
|
72 |
سورة بني إسرائيل
|
|
74 |
سورة الكهف
|
|
76 |
سورة مريم
|
|
78 |
سورة طه
|
|
80 |
سورة الأنبياء
|
|
82 |
سورة الحج
|
|
84 |
سورة المؤمنون
|
|
85 |
سورة النور
|
|
88 |
سورة الفرقان
|
|
89 |
سورة الشعراء
|
|
91 |
سورة النمل
|
|
94 |
سورة القصص
|
|
95 |
سورة العنكبوت
|
|
96 |
سورة الروم
|
|
98 |
سورة لقمان
|
|
98 |
سورة السجدة
|
|
99 |
سورة الأحزاب
|
|
101 |
سورة سبأ
|
|
103 |
سورة فاطر
|
|
104 |
سورة يس
|
|
106 |
سورة الصافات
|
|
108 |
سورة ص
|
|
108 |
سورة الزمر
|
|
110 |
سورة غافر
|
|
111 |
سورة فصلت
|
|
112 |
سورة الشورى
|
|
113 |
سورة الزخرف
|
|
115 |
سورة الدخان
|
|
115 |
سورة الجاثية
|
|
116 |
سورة الأحقاف
|
|
117 |
سورة محمد ﷺ
|
|
118 |
سورة الفتح
|
|
119 |
سورة الحجرات
|
|
119 |
سورة ق
|
|
120 |
سورة الذاريات
|
|
120 |
سورة الطور
|
|
121 |
سورة النجم
|
|
121 |
سورة القمر
|
|
122 |
سورة الرحمن
|
|
123 |
سورة الواقعة
|
|
124 |
سورة الحديد
|
|
125 |
سورة المجادلة
|
|
126 |
سورة الحشر
|
|
126 |
سورة الممتحنة
|
|
127 |
سورة الصف ، الجمعة
|
|
128 |
سورة المنافقون ، التغابن ، الطلاق
|
|
129 |
سورة التحريم ، الملك
|
|
130 |
سورة القلم ، الحاقة
|
|
131 |
سورة المعارج ، نوح
|
|
132 |
سورة الجن
|
|
133 |
سورة المزمل المدثر القيامة
|
|
134 |
سورة الإنسان المرسلات
|
|
135 |
سورة النبأ النازعات ، عبس
|
|
136 |
سورة التكوير، الانفطار ، المطففين
|
|
137 |
سورة الانشقاق، البروج ، الطارق ، الأعلى
|
|
138 |
سورة الغاشية ، الفجر
|
|
139 |
سورة البلد ، الشمس ، الليل ، الضحى ، الشرح
|
|
140 |
سورة التين العلق ، القدر ، القدر ، البيئة ، الزلزلة
|
|
141 |
سورة العاديات ، القارعة ، التكاثر ، العصر، الهمزة
|
|
142 |
سورة الفيل ، قريش الماعون الكوثر الكافرون
|
|
143 |
سورة ، النصر المسد الإخلاص الفلق الناس
|
|
144 |
خاتمة الكتاب
|
|
145 |
سند المؤلف في قراءة يعقوب
|
|
147 |
الفهرس
|
