يُعَدّ «القرآن الكريم برواية الدوري عن الإمام الكسائي وبالهامش ما خالفه فيه الليث بن خالد» من المصاحف التعليمية المقارنة التي أُعِدَّت لخدمة طلاب علم القراءات، حيث أُثبت متن المصحف وفق رواية حفص بن عمر الدوري عن الإمام علي بن حمزة الكسائي، مع بيان المواضع التي خالفه فيها أبو الحارث الليث بن خالد في الهوامش. ويهدف هذا العمل إلى جمع روايتي الإمام الكسائي في مصحف واحد، بما ييسر دراسة أوجه الاتفاق والاختلاف بين الراويين، ويعين القارئ على إتقان الروايتين من خلال التطبيق المباشر أثناء التلاوة، مع المحافظة على الرسم العثماني وأصول الأداء المتواترة. (Quran Online Library)
ويتناول المصحف أصول روايتي الدوري والليث، وما يندرج تحتها من أحكام المدود، والهمز، والإدغام والإظهار، والإمالة، وهاء الكناية، وميم الجمع، والوقف والابتداء، إلى جانب الكلمات الفرشية التي وقع فيها اختلاف بين الراويين. وقد أُثبتت هذه الأوجه في الهوامش بطريقة علمية منظمة، بحيث يستطيع الطالب ملاحظة مواضع الخلاف أثناء القراءة دون الإخلال بوضوح النص القرآني أو تسلسل التلاوة، مما يعين على ترسيخ القواعد وربطها بمواضعها التطبيقية.
واعتمد المصحف منهجًا مقارنًا يقوم على إثبات النص القرآني بالرسم العثماني والضبط الموافق لرواية الدوري عن الكسائي، ثم إيراد أوجه مخالفة الليث بن خالد في الهوامش عند مواضع الاختلاف فقط، مع الالتزام بأصول الرواية المعتمدة عند أئمة الأداء. ويختصر هذا الأسلوب على الطالب عناء الرجوع إلى أكثر من مصحف، وييسر مراجعة الروايتين في وقت واحد، مع التأكيد على أن إتقان كيفية الأداء لا يتحقق إلا بالتلقي والمشافهة عن أهل الإقراء.
ويستفيد من هذا المصحف طلاب القراءات السبع والعشر، والمقرئون، وحفاظ القرآن الكريم، والمعلمون في المعاهد والمراكز القرآنية، والباحثون في علوم الرسم والضبط، ولا سيما من يدرسون قراءة الإمام الكسائي أو يستعدون للإجازة بروايتي الدوري والليث.
وتكمن قيمته العلمية في جمع روايتي الإمام الكسائي في مصحف واحد، وإبراز مواضع الاختلاف بين الدوري والليث بصورة تطبيقية دقيقة، مما يسهم في ترسيخ الأصول والفرش، وتيسير المقارنة بين الروايتين، والمحافظة على الأداء القرآني المتواتر كما تلقاه أئمة هذا الفن، ويجعله مرجعًا علميًا نافعًا لطلاب القراءات والباحثين في علوم القرآن. (Quran Online Library)
غير موجوه الآن
