اختلفت الدراسات النحوية المعاصرة في تحديد أثر القرآن الكريم في النحو العربي، وتفاوتت النظرات النقدية إلى منهج النحاة القدماء، وذهبت بعض الدراسات تبحث في أثر القراءات القرآنية خاصة، وتسعى جاهدة للفصل في أحكامها بين القراءات المشهورة والشاذة، وأن الكوفيين كانوا يعتدون بها جميعاً، وحاول بعضهم أن يضفي على مواقف النحاة طابعاً دينياً، فيربط ذلك بمواقفهم من قرآنية هذه القراءات، ويحمّل بعض النحاة مواقف حزبية أو مزاجية، لقد كثرت آراء الباحثين في القراءات الشاذة، وختلفت آرائهم، فانبثقت الحاجة إلى دراسة تنتظم هذه الأقوال، وتبحث تلك المقولات والآراء والمفاهيم، وتكشف عن حقيقة مواقف النحاة، وتقف بالتفصيل على أثر القراءات الشاذة في النحو العربي.
الموضوعات
|
المقدمة |
5 |
|
الفصل الأول : مفهوم القراءات وتاريخ الشذوذ |
13 |
|
أولاً ـ تاريخ القرآن والقراءات |
15 |
|
ثانياً - تاريخ الشذوذ |
31 |
|
الاختيار حتى القرن الثاني |
41 |
|
الاختيار في القرن الثالث |
45 |
|
الاختيار والمقياس في القرن الرابع |
54 |
|
ثالثاً ـ تاريخ القراءات الشاذة |
77 |
|
قراءة بعضهم |
81 |
|
رابعاً - الملامح العامة لحركة القراءات الشاذة |
99 |
|
الفصل الثاني : مواقف النحاة من القراءات الشاذة قبل ابن جني |
105 |
|
أولاً - مواقف النحاة قبل سيبويه |
107 |
|
ثانياً - مواقف النحاة حتى القرن الثالث |
113 |
|
ثالثاً - مواقف النحاة في القرن الرابع |
155 |
|
رابعاً - الملامح العامة لمواقف النحاة وجهودهم في الشواذ قبل ابن جني |
193 |
|
الفصل الثالث : توجيه ابن جني للقراءات الشاذة في كتاب المحتسب |
197 |
|
ثانياً - الاحتجاج للقراءات |
205 |
|
ثالثا - موقف ابن جني من القراءات الشاذة |
235 |
|
رابعاً - سمات توجيه ابن جني للشواذ |
249 |
|
خامساً - مصادره في توجيه القراءات |
277 |
|
سادساً- أثر كتاب المحتسب في العلماء المتأخرين |
281 |
|
الفصل الرابع : المسائل النحوية في القراءات الشاذة |
285 |
|
أولاً - المسائل في القراءات التي أجمع على شذوذها |
287 |
|
الإسناد. في المصدر والمشتقات |
328 |
|
الظرفية |
345 |
|
الحال |
349 |
|
الاستثناء |
361 |
|
الاستدراك |
365 |
|
التمييز |
365 |
|
التعليل |
369 |
|
المعية ( المفعول معه ) |
374 |
|
البدل |
374 |
|
التوكيد |
423 |
|
الشك واليقين |
439 |
|
الشرط والجزاء |
457 |
|
المدح والذم |
467 |
|
القطع |
468 |
|
الاختصاص |
471 |
|
الاشتغال |
472 |
|
جملة الصلة |
480 |
|
الممنوع من الصرف |
485 |
|
ثانياً - المسائل النحوية في القراءات التي اختلف في شذوذها ) والصحيح شهرتها ) |
505 |
|
الفصل الخامس : التقويم والنقد |
213 |
|
مقدمة |
515 |
|
أولاً - تقويم مواقف النحاة من القراءات الشاذة |
518 |
|
ثانياً - تقويم جهود النحاة في القراءات الشاذة |
533 |
|
ثانياً - تقويم المسائل النحوية في القراءات الشاذة |
547 |
|
الخاتمة |
569 |
|
الفهارس |
571 |
|
القراءات الشاذة |
573 |
|
الشعر |
591 |
|
الأعلام |
593 |
|
المصادر والمراجع |
603 |
|
الموضوعات |
615 |
