ينطلق كتاب النبع الغزير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير من غرض علمي تأصيلي في حقل علوم القراءات القرآنية والتجويد، إذ يقدّم دراسة محقّقة ومنظّمة لواحدة من القراءات التاريخية المعتمدة التي نقلت القرآن الكريم من بداياته، وهي قراءة الإمام عبد الله بن كثير المكي — أحد القرّاء السبعة الموثوق برواياتهم — براوييه البزي وقنبل، ما يجعل هذا العمل مرجعًا متخصصًا لضبط الرواية الصوتيّة والإسنادية. يبدأ المؤلف خالد بن محمد علي بن محمد البياتي مادته بتعريف دقيق بالإمام ابن كثير وراويه، ثم يُعرّف بالرموز الفردية والجماعية المستمدة من منظومة الشاطبية التي تُعدّ من أصول ضبط القراءات، بعد ذلك يُقسّم الكتاب إلى أبواب موضوعيّة: الباب الأول يتناول أصول قراءة ابن كثير من أحكام الاستعاذة والبسملة والمدود وميم الجمع والهاء والهمزات والإمالة والإدغام والسكت والوقف بحسب الضوابط التجويدية، بينما الباب الثاني يعرض الكلمات الفرشية من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، مع أمثلة تطبيقيّة تبين كيف تُنطق وتُقرأ هذه الكلمات في مواضعها بتلك الرواية. يعكس منهج المؤلّف نهجًا تحقيقيًا وصفيًا وتحليليًا يجمع بين السند والرسم والضبط الصوتي، ممّا يمنح القارئ أو الباحث قدرة على إدراك الفروق التفصيلية بين قراءة ابن كثير وقراءات أخرى، ويسهّل التطبيق العملي في حلقات الإقراء والتعليم. من المميزات الفنية والعلمية للكتاب لغة عربية فصيحة، تقسيم موضوعي منسّق، وضبط أمثلة واقعية من نص القرآن، وقد حُقّق العمل مع تنبيه إلى أشهر الروايات وأسانيدها مما يزيد من موثوقيته لدى المتخصّصين. تستهدف هذه الدراسة فئة طلاب التجويد وعلوم القرآن والقراءات، المقرئون، المحققون، ومدرّسو الإقراء الذين يحتاجون إلى مرجع موثوق في قراءة ابن كثير، بينما تُعدُّ الفائدة العامة للمجتمع العلمي في أنها تُسهم في الحفاظ على سلامة التلاوة وضبط التلاوة الصوتيّة عبر استحضار قراءة متواترة ذات سند قوي. وقيمة هذا الكتاب العلمية والثقافية تكمن في أنه لا يقدّم مجرد نصّ قراءة، بل يعالج القراءة من حيث القاعدة والسند والتطبيق العملي، فيُعدّ إضافة معتبرة إلى المكتبة القرآنية المعاصرة في ميدان تحقيق القراءات وضبطها علميًّا، ويُعين الدارس على قراءة القرآن قراءة صحيحة ومحقّقة وفق أحكام متكاملة.
الفهرس
|
تقريظ ومراجعة الشيخ عماد بن صفوان بن مجيد الصواف |
3 |
|
المقدمة |
4 |
|
تعريف بالإمام ابن كثير المكي براوييه البزي وقنبل |
6 |
|
الرموز الفردية والجماعية كما في الشاطبية |
7 |
|
الباب الأول ( أصول قراءة ابن كثير المكي ) |
9 |
|
أحكام الإستعاذة |
10 |
|
أحكام البسملة |
11 |
|
أحكام المدود |
12 |
|
ميم الجمع |
13 |
|
هاء الضمير |
13 |
|
أمثلة على المد المنفصل وميم الجمع وهاء الضمير |
14 |
|
الهمز المفرد |
16 |
|
الهمزتان من كلمة |
18 |
|
الهمزتان من كلمتين ( المتفقتان في الحركة ) ( البزي ) |
19 |
|
الهمزتان من كلمتين ( المتفقتان في الحركة ) ( قنبل ) |
21 |
|
الهمزتان من كلمتين ( المختلفتان في الحركة ) |
23 |
|
الاستفهام المكرر |
24 |
|
تحريك الحرف الساكن قبل همزة الوصل |
25 |
|
الإمالة |
25 |
|
الإدغام |
26 |
|
السكت |
26 |
|
الوقف على مرسوم الخط |
27 |
|
تاءات البزي |
28 |
|
ياءات الإضافة |
29 |
|
ياءات الزوائد |
32 |
|
الباب الثاني ( الكلمات الفرشية ) |
35 |
|
سورة الفاتحة |
36 |
|
سورة البقرة |
36 |
|
سورة آل عمران |
39 |
|
سورة النساء |
41 |
|
سورة المائدة |
42 |
|
سورة الانعام |
43 |
|
سورة الاعراف |
45 |
|
سورة الأنفال |
47 |
|
سورة التوبة ويونس |
48 |
|
سورة هود |
49 |
|
سورة يوسف |
51 |
|
سورة الرعد وإبراهيم |
53 |
|
سورة الحجر والنحل |
54 |
|
سورة الاسراء |
55 |
|
سورة الكهف |
56 |
|
سورة مريم |
57 |
|
سورة طه |
58 |
|
سورة الانبياء |
59 |
|
سورة الحج |
60 |
|
سورة المؤمنون |
61 |
|
سورة النور |
62 |
|
سورة الفرقان |
63 |
|
سورة الشعراء |
64 |
|
سورة النمل |
65 |
|
سورة القصص |
66 |
|
سورة العنكبوت |
67 |
|
سورة الروم |
68 |
|
سورة لقمان والسجدة والأحزاب |
69 |
|
سورة سبأ |
70 |
|
سورة فاطر ويس |
71 |
|
سورة الصافات |
72 |
|
سورة ص والزمر |
73 |
|
سورة غافر |
74 |
|
سورة فصلت والشورى |
75 |
|
سورة الزخرف |
76 |
|
سورة الدخان والجاثية والاحقاف |
77 |
|
سورة محمد والفتح والحجرات |
78 |
|
سورة ق والذاريات والطور والنجم |
79 |
|
سورة القمر والرحمن والواقعة |
80 |
|
سورة الحديد والمجادلة والحشر والممتحنة |
81 |
|
سورة الصف والجمعة والمنافقون والتغابن والطلاق |
82 |
|
سورة التحريم والملك والقلم والحاقة والمعارج |
83 |
|
سورة نوح والجن والمزمل والمدثر القيامة |
84 |
|
سورة الانسان والمرسلات والنبأ والنازعات |
85 |
|
سورة عبس والتكوير والانفطار والمطففين والانشقاق |
86 |
|
سورة البروج والطارق الأعلى والغاشية والفجر |
87 |
|
سورة البلد والشمس والليل والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة والزلزلة والعاديات والقارعة والتكاثر والعصر |
88 |
|
سورة الهمزة والفيل وقريش والماعون والكوثر والكافرون والنصر والمسد والاخلاص والفلق والناس |
89 |
|
سند المؤلف |
90 |
|
المصادر |
94 |
|
الفهرس |
95 |
