ينطلق هذا الكتاب من غرض تحقيقي ونقدي، إذ يعرض المؤلّف في مقدمته هدفه في تنقية ما تداول في تراث القراءة من إضافات أو تحريفات تُنسب إلى روايات قرآنية، عبر العودة إلى أصل السّند والرواية الصحيحة، في محاولة لتحديد «القراءة المقبولة» من بين ما هو مبهم أو موَسوم بلامرُّجَح، مقدِّماً مادة مركّزة تحت عنوان «الهِبَات القدسية» للدلالة على أن ما ثبت من قراءة صالحة يجب أن يُحفظ ويُحترم، بينما «الدُرَر السنية» ترمز إلى الروايات الموثوقة التي جمعتها الدراسة بعناية. موضوع الكتاب يتمحور حول فحص أسانيد قراءات — على ما يبدو في إطار ما يُعرف بـ «خلاف البرية» أي ما ورد من قراءات مُتناقلة بين المشرق والمغرب أو بين طُرق متعددة — مع تحديد ما ثبت منها على وفق ضوابط الرواية الصحيحة، وما لا أصل له من طريق موثوق، ومن ثم ترتيب القراءات بحسب درجة الثبوت والقبول، مع انتقاء ما هو أنقى وأوثق. المنهج الذي اتّبعه المؤلّف هو منهج تحقيقي-نقدي: استعرض مصادر التقليد الشائعة، ثم فحص أسانيدها، راجع متونها مقارنةً بما بين يدي كتب ضبط الرواية، وثبت ما يطابق شروط القبول (اتصال السند، ثقة الراوي، مطابقة الرسم، …)، وحرّر قراءة «مختارة» — أي «المختار من الجوامع» كما في تراثه — مع ملاحظة ما يستبعد من قراءات يجري تداولها بلا تحقق. من حيث المميزات الفنية والعلمية، يتميز الكتاب بإيجازه (عدد صفحاته 9 صفحات بحسب وصف المكتبة) ما يعكس تركيز المؤلّف على نقطة محددة بوضوح، بلغة عربية فصيحة، بأسلوب مباشر ونقدي، دون إسراف في التفصيل، وهو بذلك يناسب الباحث الذي يريد قراراً سريعاً في مدى ثبوت بعض القراءات أو عدمه. الفئة المستهدفة من هذا العمل هم طلاب علوم القراءات، المقرئون، الباحثون في ضبط الروايات، وأي معلّم أو قارئ يتوق إلى التثبت من صحة القراءة بناء على سند وضبط، وليس مجرّد تقليد أو شائعة. وقيمة هذا الكتاب العلمية والثقافية تكمن في أنه يمثل دعوة إلى الجدية في تلقّي القرآن: بمعنى أن لا تُقبل قراءة أو رواية بمجرد اختلاف شائعة أو نزعة محليّة، بل يجب الرجوع إلى الضبط، والأسانيد الصحيحة، ثم الاعتماد على ما ثبت بالدليل؛ وبهذا يكون الكتاب إسهاماً في تنقية التراث القرائي، واستعادة «الدرر السنية» الأصيلة — وهو أمر مهم لحفظ النصّ، سلامة التلاوة، ووعي القرّاء بحقيقة السند والرواية.
غير موجوه الآن
