فهرس الكتاب
|
الصفحة |
الموضوع |
|
3 |
الإمام أبو عمرو الداني |
|
5 |
مؤلفاته |
|
6 |
وفاته |
|
7 |
صور المخطوطة |
|
12 |
باب ذكر بيان القول في الفتح والإمالة |
|
22 |
باب ذكر البيان عن الأسباب الجالبة للإمالة وتمثيلها |
|
26 |
باب ذكر البيان عن ما يمال وما لا يمال بأصوله وفروعه |
|
30 |
باب ذكر ما أمالته القراء من الأفعال الثلاثية التي من ذوات الواو |
|
39 |
باب ذكر ما اختلفت القراءة فيه بالفتح والإمالة من الأسماء |
|
39 |
باب ذكر القسم الأول : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من الأسماء على وزن أفعال |
|
47 |
باب ذكر القسم الثاني : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فعال |
|
50 |
باب ذكر القسم الثالث : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فعال |
|
52 |
باب ذكر القسم الرابع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فعال |
|
53 |
باب ذكر القسم الخامس : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فَعال |
|
55 |
باب القسم السادس : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فَعل |
|
59 |
باب ذكر القسم السابع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فعال |
|
60 |
باب ذكر القسم الثامن : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فعلال |
|
61 |
باب ذكر القسم التاسع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن مفعال |
|
62 |
باب ذكر القسم العاشر : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن إفعال |
|
65 |
باب ذكر الأسماء التي تلي الكسرات ألفاتهن |
|
65 |
باب ذكر القسم الأول : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن أفعال ولام الفعل نون |
|
66 |
باب ذكر القسم الثاني : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن فعلان ولام الفعل نون |
|
68 |
باب ذكر القسم الثالث : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن فاعل ولام الفعل همزة |
|
73 |
ياب ذكر القسم الرابع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن فاعل ولام الفعل دال |
|
74 |
باب ذكر القسم الخامس : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن فواعل ولام الفعل ياء |
|
76 |
باب ذكر القسم السادس : وهو ما جاء من لفظ «كافرين» و «الكافرين |
|
78 |
باب ذكر القسم السابع : وهو ما جاء من لفظ «الناس |
|
81 |
باب ذكر القسم الثامن : وهو قوله عز وجل في يس ومشارب |
|
82 |
باب ذكر القسم التاسع : وهو قوله تعالى في النساء ضعافاً |
|
85 |
باب ذكر القسم العاشر : وهو قوله تعالى في سورة سبحان أو كلاهما |
|
86 |
باب ذكر القسم الحادي عشر : وهو قوله تعالى في الغاشية من عين آنية |
|
87 |
باب ذكر القسم الثاني عشر : وهو قوله تعالى في آل عمران الحجرات وجد |
|
90 |
باب ذكر الأسماء التي الألفات في أواخرها علامة لتأنيثها |
|
90 |
باب ذكر : ما ورد في كتاب الله تعالى من أسماء مؤنثة على وزن فعلى |
|
95 |
باب ذكر ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فعلى |
|
97 |
باب ذكر : ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فعلى |
|
111 |
باب ذكر : ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك «أنى» |
|
115 |
باب ذكر : ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فعالى |
|
116 |
باب ذكر : ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فَعالى |
|
123 |
أبواب ] ذكر الأسماء التي الألفات فيها منقلبات عن ياء أو ، واو |
|
123 |
باب ذكر القسم الأول : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من الأسماء المقصورة |
|
132 |
باب ذكر القسم الثاني : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن مَفْعل |
|
134 |
باب ذكر القسم الثالث : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن مُفْعَل |
|
135 |
باب ذكر القسم الرابع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن مفتعل |
|
137 |
باب ذكر القسم الخامس : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من الأسماء التي يوصف بها على وزن أفعل |
|
146 |
باب ذكر القسم السادس : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من الأسماء على وزن فوعلة |
|
150 |
باب ذكر القسم السابع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن مَفْعَلة |
|
152 |
باب ذكر القسم الثامن : وهو ما ورد من ذلك على وزن مُفْعَلة |
|
153 |
باب ذكر القسم التاسع : وهو ما ورد من ذلك على وزن مِفْعَلة |
|
154 |
باب ذكر القسم العاشر : وهو ما ورد من ذلك على وزن فعلة |
|
155 |
باب ذكر القسم الحادي عشر : وهو ما ورد من ذلك على وزن فعل |
|
158 |
باب ذكر ما اختلفت القراءة فيه بالفتح والإمالة من الأفعال |
|
158 |
باب ذكر القسم الأول : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من الأفعال الثلاثية الماضية التي اعتلت عيونها |
|
171 |
باب ذكر القسم الثاني : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من الأفعال الثلاثية التي اعتلت لاماتها |
|
181 |
باب ذكر القسم الثالث : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من هذا الوزن وعين الفعل فيه همزة |
|
190 |
باب ذكر القسم الرابع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من الأفعال الماضية على وزن أفعل |
|
202 |
باب ذكر القسم الخامس : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن فَعل |
|
205 |
باب ذكر القسم السادس : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن يفعل |
|
207 |
باب ذكر القسم السابع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن افتعل |
|
211 |
باب ذكر القسم الثامن : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن اسْتَفْعَل |
|
212 |
باب ذكر القسم التاسع : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن فاعل |
|
213 |
باب ذكر القسم العاشر : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى من ذلك على وزن تَفَاعَل |
|
215 |
باب ذكر القسم الحادي عشر : وهو ما ورد في كتاب الله تعالى على وزن فعلى وله |
|
220 |
باب ذكر ما ورد في كتاب الله تعالى من الأفعال المستقبلة التي أوائلها الزوائد الأربع |
|
220 |
باب ذكر القسم الأول : وهو ما ورد من ذلك على وزن يَفْعَل |
|
227 |
ذكر القسم الثاني : وهو ما ورد من ذلك على وزن يُفْعَل وتفعل |
|
231 |
باب ذكر القسم الثالث : وهو ما ورد من ذلك على وزن يُفعل |
|
232 |
باب ذكر القسم الرابع : وهو ما ورد من ذلك على وزن يتفعل |
|
233 |
باب ذكر القسم الخامس : وهو ما ورد من ذلك على وزن يتفعل |
|
234 |
باب ذكر القسم السادس : وهو ما ورد من ذلك على وزن تَتَفَعل |
|
235 |
باب ذكر القسم السابع : وهو ما ورد من ذلك على وزن يَتَفَعل في الأصل |
|
236 |
باب ذكر القسم الثامن : وهو ما ورد من ذلك على وزن يُفْتَعل |
|
237 |
باب ذكر القسم التاسع : وهو ما ورد من ذلك على وزن يتفاعل |
|
238 |
باب ذكر القسم العاشر : وهو ما ورد من ذلك على وزن أَفْعَل |
|
244 |
باب ذكر ما جاء من الأفعال المستقبلة على وزن يفاعلون، ويفاعل، وفاعلوا بالياء، والنون، وضمها وكسر العين وهي راء |
|
246 |
باب ذكر ما اختلفت القراءة فيه بالفتح والإمالة في حروف التهجي الواقعة في فواتح السور |
|
262 |
باب ذكر ما روى الأعشى عن أبي بكر عن عاصم من الإمالة سوى ما تقدم |
|
265 |
باب ذكر ما روى نصير عن الكسائي من الإمالة من ما انفرد به ولم يتابع عليه |
|
271 |
باب ذكر ما روى قتيبة بن مهران عن الكسائي من الإمالة من ما انفرد به عنه |
|
280 |
باب ذكر مذاهب القراءة في الوقف على الممال |
|
301 |
باب ذكر مذاهبهم في الوقف على هاء التأنيث |
|
318 |
باب ذكر مذهب ورش عن نافع في إمالة الراءات، وفي إخلاص فتحهن |
|
337 |
باب ذكر حكم الوقف على الراءات المتطرفات |
|
340 |
باب ذکر مذهب ورش عن نافع في ترقيق اللامات، وفي تغليظهن |
|
351 |
فهرس الكتاب |
