مقدمة فى أصول القراءات
من كتاب مرشد القارئ إلى تحقيق معالم المقارئ
للامام المقرئ : أبى الأصبغ عبدالعزيز بن على السماتى الإشبلى
الشهير بابن الطحان ت ( 561 ه )
قرءاة وتعليق الدكتور
توفيق أحمد العبقرى
إن لكل علم لغته فى التعبير عن مفهومه والافادة من مقصوده ، وقام العلماء برسم الحدود وإيضاح التراجم وصوغ التعريفات ، وشرح الإصطلاحات ، فى كليات جامعة أودعوها مفردات العلوم على اختلاف ألقابها وأنواعها ،
وهذه المقدمة قد أحسن فيها صاحبها الامام " ابن الطحان " على تعريف جامع وضبط شامل للأصول القرائية التى عليها مدار الإقراء ، وقد أفاد المؤلف فى طالعتها أن عدتها عشرون أصلا ، وهى كما وردت مجموعة مرتبة عنده ، ويقرر المؤلف أن مفهوم المصطلح القرائى إنما يُحققه الإقراء ويحكمه التلقى ، وقد التمس طرائق أخرى فى التعريف لقصد البيان والإيضاح فعرف المصطلح باعتبار موضوعه وغايته ، وسلك مسلك التعريف بالتقسيم ، والبيان بالمرادف الأظهر وجنح تارة أخرى إلى التعريف بالسلب بدل الإيجاب ،كما يُرتب مواطن استعمال بعض الألفاظ فى مقامات الدرس والتعليم ، وفى المقدمة مصطلحات قديمة ، ربما طواها الزمان ، وبدأها بتعريف موجزبسيرة صاحبها ، وحديث مختصر عن بعض متعلقاتها ، مما جرت العادة العلمية باقتصاص مثله فى أمثالها .
الفهرس
|
الصفحة |
الموضوع |
|
2 |
بين يدي الكتاب |
|
4-22 |
التقديم |
|
5-12 |
سيرة الإمام ابن الطحان |
|
5 |
مصادر الترجمة |
|
6 |
الاسم والنسب |
|
6 |
الولادة والنشأة والوفاة |
|
7 |
مشيخته |
|
9 |
تلامذته |
|
9-12 |
مؤلفاته |
|
12 |
ثناء العلماء عليه |
|
13 |
الماعة حول المقدمة |
|
13-15 |
توثيق المقدمة نسبة وتسمية |
|
15-20 |
موضوعها ومنهجها |
|
20-22 |
وصف النسختين المعتمدتين ومنهج التحقيق |
|
23-44 |
النص المحقق |
|
24 |
الاصول القرائية |
|
25 |
البسملة والتسمية |
|
25-26 |
المد والمط |
|
26-27 |
اللين |
|
27 |
القصر |
|
27 |
الاعتبار |
|
28 |
التمكين |
|
28 |
الإشباع |
|
29 |
الإدغام |
|
30 |
الإظهار والبيان |
|
30-31 |
الإخفاء |
|
31 |
القلب |
|
31-32 |
التسهيل |
|
33 |
التخفيف |
|
33 |
التشديد |
|
34 |
التثقيل |
|
34 |
التتميم |
|
34 |
النقل |
|
34-35 |
التحقيق |
|
35-36 |
الفتح |
|
36 |
الفغر |
|
36 |
الإرسال |
|
36-37 |
الإمالة |
|
37 |
البطح والإضجاع |
|
37 |
التغليظ |
|
37-38 |
الترقيق |
|
38 |
الروم |
|
38-39 |
الإشمام |
|
40 |
الاختلاس |
|
41-44 |
فصل في حدود الحركات والسكون |
|
41-42 |
أقسام الحركات |
|
42 |
حد السكون |
|
42-44 |
السكون الحي |
|
43 |
السكون الميت |
-..