يُعَدُّ كتاب الوقف والابتداء من سورة مريم لأبي عبد الرحمن جمال بن إبراهيم القرشي دراسةً تطبيقيةً متخصصة تُعنى بتفعيل قواعد الوقف والابتداء على نصٍّ قرآنيٍّ محدّد، بما يكشف عن الأثر الدلالي والبياني لهذه القواعد في سورة مريم ذات الخصوصية الأسلوبية والموضوعية. يقدّم المؤلف معالجة تأصيلية موجزة لمفهوم الوقف والابتداء وضوابطه، ثم ينتقل إلى التطبيق العملي عبر استقراء آيات السورة آيةً آية، مبيّنًا مواضع الوقف الجائز واللازم والممنوع، مع تعليل الأحكام تعليلًا نحويًا ودلاليًا يراعي السياق والسباق واللحاق. ويعتمد الكتاب منهجًا تحليليًا استقرائيًا يجمع بين أقوال أئمة الوقف والابتداء وتوجيهات المفسرين، مع تحرير مناط الحكم وتبيين أثره في استقامة المعنى، ولا سيما في المقاطع القصصية والحوارية التي تكثر في السورة. وتمتاز المعالجة بالدقة وحسن التنظيم، مع لغة عربية فصيحة رصينة وأسلوب أكاديمي متماسك يوازن بين التأصيل والتطبيق دون إطالة مخلّة. كما يظهر في الكتاب وعيٌ بخصوصية السورة من حيث البناء القصصي وتتابع المشاهد، وما يقتضيه ذلك من دقة في اختيار مواضع الوقف لتحقيق تمام المعنى وحسن الأداء. ويستهدف الكتاب طلاب القراءات والتجويد، والمعلمين، وأئمة المساجد، والباحثين في علوم القرآن، لما يقدّمه من نموذج تطبيقي يُنمّي الملكة العملية في هذا العلم. وتكمن قيمته العلمية في تحويل القواعد النظرية إلى ممارسة واعية على سورة كاملة، بما يعزّز فهم النص القرآني ويُحكم أداءه، ويجعل الكتاب إضافة نافعة إلى الدراسات التطبيقية في علم الوقف والابتداء.
فهرس الكتاب
|
المقدمة |
|
|
أهمية علم الوقف والابتداء |
|
|
تعريفه وأنواعه |
10 |
|
الوقف الاختياري |
11 |
|
النوع الأول: الوقف التام |
14 |
|
النوع الثاني: الوقف الكافي |
19 |
|
النوع الثالث: الوقف الحسن |
26 |
|
الوقف على كهيعص |
32 |
|
الوقف على زكريا |
33 |
|
الوقف على شقيا |
35 |
|
الوقف على خفيا |
34 |
|
الوقف على وَلِيّاً |
36 |
|
الوقف على يَعْقُوبَ |
37 |
|
الوقف على رَضِياً |
38 |
|
الوقف على يَحْيَى |
39 |
|
الوقف على سَمِيًّا |
40 |
|
الوقف على عتِيًّا |
41 |
|
الوقف على كَذلِكَ |
42 |
|
الوقف على شيئاً |
43 |
|
الوقف على آية |
44 |
|
الوقف على ليال |
45 |
|
الوقف على سويّاً |
46 |
|
الوقف على وَعَشِيًّا |
47 |
|
الوقف على بقوة |
48 |
|
الوقف على صبيا |
49 |
|
الوقف على وَزَكَاةً |
50 |
|
الوقف على تقيا |
51 |
|
الوقف على عصِيًّا |
52 |
|
الوقف على حيا |
53 |
|
الوقف على مَرْيَمَ |
54 |
|
الوقف على شَرْقِيًّا |
55 |
|
الوقف على حِجَابًا |
56 |
|
الوقف على سويًّا |
57 |
|
الوقف على منك |
58 |
|
الوقف على تقيا |
59 |
|
الوقف على رَبِّكِ |
61 |
|
الوقف على [زَكِياً] |
62 |
|
الوقف على [بَغِيًّا]. |
63 |
|
الوقف على كذالك]. |
64 |
|
الوقف على [هين]. |
65 |
|
الوقف على [منا]. |
66 |
|
الوقف على [مقضياً]. |
67 |
|
الوقف على [قصيا]. |
68 |
|
الوقف على [النخلة]. |
69 |
|
الوقف على [منسيا]. |
70 |
|
الوقف على [تَحْزَنِي]. |
71 |
|
الوقف على [سريا]. |
72 |
|
الوقف على [جَنِيًّا]. |
73 |
|
الوقف على [عينا]. |
74 |
|
الوقف على [ أَحَدًا]. |
75 |
|
الوقف على [إنسيا]. |
76 |
|
الوقف على [تَحْمِلُهُ]. |
77 |
|
الوقف على [فريا]. |
78 |
|
الوقف على [ سَوْءٍ]. |
79 |
|
الوقف على [بَغِياً]. |
80 |
|
الوقف على [إِلَيْهِ]. |
81 |
|
الوقف على [صبيا]. |
82 |
|
الوقف على عَبْدُ الله |
84 |
|
الوقف على [كنت]. |
85 |
|
الوقف على [حيا]. |
86 |
|
الوقف على [بوَالِدَتِي]. |
87 |
|
الوقف على [شَقِيًّا]. |
88 |
|
الوقف على [حيا]. |
89 |
|
الوقف على [ابْنُ مَرْيَمَ]. |
90 |
|
الوقف على [يَمْتَرُونَ]. |
91 |
|
الوقف على [وَلَدٍ]. |
92 |
|
الوقف على [سُبْحَانَهُ]. |
93 |
|
الوقف على [كن]. |
94 |
|
الوقف على [ فَيَكُونُ]. |
95 |
|
الوقف على [فَاعْبُدُوهُ]. |
96 |
|
الوقف على [مُسْتَقِيم]. |
97 |
|
الوقف على [بَيْنِهِمْ]. |
98 |
|
الوقف على [عظيم]. |
99 |
|
الوقف على [ وَأَبْصِرْ]. |
101 |
|
الوقف على [يَأْتُونَنَا ]. |
102 |
|
الوقف على [مبين]. |
103 |
|
الوقف على [الأمر]. |
104 |
|
الوقف على [لا يُؤْمِنُونَ]. |
105 |
|
الوقف على [عَلَيْهَا]. |
106 |
|
الوقف على [يُرْجَعُونَ]. |
107 |
|
الوقف على [إِبْرَاهِيمَ]. |
108 |
|
الوقف على [نبيا]. |
109 |
|
الوقف على [شيْئًا]. |
110 |
|
الوقف على [يَأْتِك]. |
111 |
|
الوقف على [سويا]. |
112 |
|
الوقف على [الشَّيْطَانَ]. |
113 |
|
الوقف على [عصِيًّا]. |
114 |
|
الوقف على [وَلِيًّا]. |
115 |
|
الوقف على [آلهتي]. |
116 |
|
الوقف على [إِبْرَاهِيمُ]. |
117 |
|
الوقف على [لأَرْجُمَنَّكَ]. |
118 |
|
الوقف على [ملياً]. |
119 |
|
الوقف على [عَلَيْكَ]. |
120 |
|
الوقف على [ربي]. |
121 |
|
الوقف على [حَفِيًّا]. |
122 |
|
الوقف على [ مِنْ دُونِ الله]. |
123 |
|
الوقف على [ربي]. |
124 |
|
الوقف على [شقيا]. |
125 |
|
الوقف على [ويعقوب]. |
126 |
|
الوقف على [نبيا]. |
127 |
|
الوقف على [رَحْمَتِنَا]. |
128 |
|
الوقف على [ عَلِيًّا]. |
129 |
|
الوقف على [مُوسَى]. |
130 |
|
الوقف على [نبيا]. |
131 |
|
الوقف على [الأيمن]. |
132 |
|
الوقف على [نجيا]. |
133 |
|
الوقف على [نبيا]. |
134 |
|
الوقف على [إِسْمَاعِيلَ]. |
135 |
|
الوقف على [نبياً]. |
136 |
|
الوقف على [وَالزَّكَاةِ]. |
137 |
|
الوقف على [مَرْضِيًّا]. |
138 |
|
الوقف على [إدريس]. |
138 |
|
الوقف على [نبيا]. |
140 |
|
الوقف على [ عَلِيًّا]. |
141 |
|
الوقف على [نوح]. |
143 |
|
الوقف على [وَاجْتَبَيْنَا]. |
144 |
|
الوقف على [وَبُكِيًّا]. |
145 |
|
الوقف على [الشَّهَوَاتِ]. |
146 |
|
الوقف على [غيا]. |
147 |
|
الوقف على [الْجَنَّةَ]. |
148 |
|
الوقف على [بالْغَيْبِ]. |
149 |
|
الوقف على [مَأْتِياً]. |
150 |
|
الوقف على [سلاما]. |
151 |
|
الوقف على [ وَعَشِيًّا]. |
152 |
|
الوقف على [تقيا]. |
153 |
|
الوقف على [رَبِّكَ]. |
154 |
|
الوقف على [ذلك]. |
155 |
|
الوقف على [نسيا]. |
156 |
|
الوقف على [بَيْنَهُمَا ]. |
158 |
|
الوقف على [لِعِبَادَتِهِ]. |
159 |
|
الوقف على [سمياً]. |
160 |
|
الوقف على [حيا]. |
161 |
|
الوقف على شيئًا]. |
162 |
|
الوقف على [وَالشَّيَاطِينَ]. |
163 |
|
الوقف على [جثياً]. |
164 |
|
الوقف على [عتِيًّا]. |
165 |
|
الوقف على [صليا]. |
166 |
|
الوقف على [وَاردُهَا]. |
167 |
|
الوقف على [مَقْضيا]. |
168 |
|
الوقف على [جثِيًّا]. |
169 |
|
الوقف على [ندياً]. |
170 |
|
الوقف على [قَرْن]. |
171 |
|
الوقف على [ورثيا]. |
172 |
|
الوقف على [مدا]. |
173 |
|
الوقف على [السَّاعَةَ]. |
174 |
|
الوقف على [جنداً]. |
175 |
|
الوقف على [هدى]. |
176 |
|
الوقف على [مرَداً]. |
177 |
|
الوقف على [وَوَلَدًا]. |
178 |
|
الوقف على [عَهْدًا]. |
180 |
|
الوقف على [كلا]. |
181 |
|
الوقف على [مدا]. |
182 |
|
الوقف على [فَرْدًا]. |
183 |
|
الوقف على [عزا]. |
184 |
|
الوقف على [كلا]. |
185 |
|
الوقف على [ضدا]. |
186 |
|
الوقف على [أزا]. |
187 |
|
الوقف على [عَلَيْهِمْ]. |
188 |
|
الوقف على [عداً]. |
189 |
|
الوقف على [وَفدا]. |
190 |
|
الوقف على [وردا]. |
191 |
|
الوقف على [عَهْدًا]. |
192 |
|
الوقف على [وَلَدًا]. |
194 |
|
الوقف على [إدا]. |
195 |
|
الوقف على [هدا]. |
196 |
|
الوقف على [وَلَدًا]. |
197 |
|
الوقف على [وَلَدًا ]. |
198 |
|
الوقف على [عبدا]. |
199 |
|
الوقف على [عَدا]. |
200 |
|
الوقف على [فَرْدًا]. |
201 |
|
الوقف على [ودا]. |
202 |
|
الوقف على [لد]. |
203 |
|
الوقف على [قَرْن]. |
204 |
|
الوقف على [ركزاً]. |
205 |
|
الفهرس |
|
|
المراجع |
|
