صفحات: 140
هذه مفردة في القراءات الشاذة، تنشر لأول مرة، ضمت بين دفتيها ذكر ما خالف به أبو سعيد الحسن البصري أبا عمرو بن العلاء المازني برواية الدوري عن اليزيدي عنه، غير ما اتفقنا عليه، وما لا خلاف فيه، وهي واحدة من إحدى عشرة مفردة كان قد وضعها المقرئ الشهير أبو علي الحسن بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي، المتوفي 446 ھ ، قبل ما يقرب من ألف عام، بيد معظم هذه المفردات، لطول العهد قد فُقد، ولم يصل إلينا منها سوى اثنتين، إحداهما هذه المفردة، والثانية مفردة ابن محيصن، وهي أول كتاب يصل إلينا يجمع بين دفتيه قراءة الحسن البصري، مروية بسند متصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أنها تستحق العناية والاهتمام، نظراً لقدمها، وتفرد مادتها، وندرة نسخها، وشهرة مؤلفها الموصوف بعلو الإسناد، وحسن التصنيف، وهي أصل من الأصول، اعتمد عليها كثير من المفسرين واللغويين والقراء.
صفحات: 68
يُعَدُّ كتاب البيان في خط مصحف عثمان للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد دراسةً علميةً رصينة تُعالج قضية رسم المصحف العثماني من منظور تاريخي ومنهجي دقيق، كاشفًا عن أصوله وقواعده وعلله، ومبيِّنًا مكانته في صيانة النص القرآني وحفظه كتابةً كما حُفِظ أداءً. يقدّم المؤلف تمهيدًا يؤصّل فيه مفهوم الخط العثماني ونشأته في عصر الصحابة، ويحرّر القول في علاقته بالتوقيف والاجتهاد، مع بيان ما استقرّ عليه عمل الأمة في الالتزام به. ويتناول الكتاب محاوره الرئيسة عبر تحليل قواعد الرسم من حذف وإثبات وبدل وقطع ووصل والهمز، مع تتبع تطبيقاتها في كلمات القرآن، وبيان حكمتها وعلاقتها بالأداء القرائي وتعدّد الأوجه. ويعتمد المؤلف منهجًا تحليليًا استقرائيًا يجمع بين النصوص التراثية والشواهد المصحفية، ويوازن بين أقوال الأئمة، مع تحرير محل النزاع وردّ الشبهات المثارة حول الرسم العثماني. وتمتاز المعالجة بالدقة والتحقيق وحسن التوثيق، مع لغة عربية فصيحة رصينة وأسلوب أكاديمي متماسك يوازن بين العمق العلمي ووضوح العرض. كما يظهر في الكتاب وعيٌ بمنهجية البحث المعاصر دون إخلال بأصالة الموضوع، وربطٌ محكم بين الخط والرواية...
صفحات: 90
يُعَدّ كتاب «الحجج في توجيه القراءات» للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد دراسةً علميةً تحليليةً تتناول مسألة توجيه القراءات القرآنية من حيث تعليلها اللغوي والنحوي والبلاغي، ساعيًا إلى إبراز الأسس التي اعتمدها العلماء في بيان وجوه هذه القراءات وتفسير اختلافها. يفتتح المؤلف كتابه بتمهيدٍ يؤصّل فيه لمفهوم الاحتجاج للقراءات، ويبيّن مكانتها في الدرس اللغوي والتفسيري، ثم يستعرض جهود الأئمة في توجيه القراءات وربطها بقواعد العربية ولهجاتها. وتتوزّع محاور الكتاب على دراسة نماذج من القراءات المتواترة، وتحليلها من حيث البنية الصرفية والإعرابية، وأثرها في المعنى والدلالة، مع بيان العلل التي اعتمدها العلماء في ترجيح بعض الأوجه أو قبولها. ويعتمد المؤلف منهجًا استقرائيًّا تحليليًّا يقوم على جمع أقوال أهل العلم من كتب التفسير واللغة والقراءات، ثم مناقشتها في ضوء أصول الاحتجاج اللغوي، مع تحرير المصطلحات وضبط المفاهيم. وتمتاز المعالجة بالدقة الاصطلاحية والرصانة الأكاديمية، وبأسلوبٍ متماسك يجمع بين التأصيل النظري والتطبيق العملي، مع عنايةٍ بإبراز التكامل بين علوم القرآن واللغة العربية. كما...
صفحات: 39
يُعَدّ كتاب «نزهة المشتغلين في أحكام النون الساكنة والتنوين» للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد مؤلَّفًا علميًّا تعليميًّا متخصّصًا يُعنى ببيان أحد أهم أبواب علم التجويد، وهو باب النون الساكنة والتنوين، في إطارٍ يجمع بين التأصيل الصوتي والتحليل العلمي والتطبيق العملي للأداء القرآني. يفتتح المؤلف كتابه بتمهيدٍ يؤصّل فيه لمفهوم النون الساكنة والتنوين وخصائصهما الصوتية، مبرزًا علاقتهما الوثيقة بمخارج الحروف وصفاتها، ثم ينتقل إلى عرض الأحكام الأربعة الأساسية: الإظهار، والإدغام، والإقلاب، والإخفاء، مع بيان عللها الصوتية الدقيقة التي تفسّر اختلاف الأداء بين هذه الأحكام. وتتوزّع محاور الكتاب على دراسة كل حكمٍ دراسةً تحليليةً مفصّلة، تشمل تعريفه، وحروفه، وشروطه، وصوره التطبيقية في القرآن الكريم، مع التنبيه إلى الأخطاء الشائعة التي يقع فيها القارئون، وبيان كيفية تجنبها. ويعتمد المؤلف منهجًا تحليليًّا يقوم على ربط القاعدة التجويدية بأصلها الصوتي، مستفيدًا من التراث التجويدي ومقاربات علم الأصوات الحديث، مما يعمّق الفهم ويعزّز جودة التطبيق. وتمتاز المعالجة بالدقة الاصطلاحية والوضوح...
صفحات: 50
يُعَدّ كتاب «موازنة بين الضبط في الرسم المصحفي والرسم القياسي» للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد دراسةً علميةً تحليليةً تتناول الفروق الجوهرية بين نظام الضبط في المصحف الشريف وفق الرسم العثماني، وبين الضبط في الكتابة العربية القياسية الحديثة، ساعيًا إلى إبراز الخصائص الوظيفية لكلٍّ منهما وأثرها في توجيه القراءة والفهم. يفتتح المؤلف كتابه بتمهيدٍ يؤصّل فيه لمفهوم الضبط وعلاقته بالرسم، مبيّنًا أن الضبط في المصحف نشأ لخدمة الأداء القرآني وصيانته من اللحن، بينما تطوّر الضبط القياسي لخدمة الكتابة العامة وتيسير القراءة. وتتوزّع محاور الكتاب على تحليل عناصر الضبط في المصحف، كالحركات، وعلامات الوقف، ورموز الأداء، ومقارنتها بما هو معتمد في الإملاء القياسي من حيث الوظيفة والدقة والارتباط بالنطق. كما يعالج المؤلف أثر هذا الاختلاف في توجيه القراءة، موضحًا أن الضبط المصحفي يتكامل مع القراءات القرآنية ويستوعب تنوّعها، في حين أن الضبط القياسي يهدف إلى توحيد القراءة وتقليل احتمالات التعدد. ويعتمد المؤلف منهجًا استقرائيًّا تحليليًّا مقارنًا يقوم على جمع الشواهد من المصاحف وكتب الإملاء،...
صفحات: 140
يُعَدُّ كتاب مفردة يعقوب لأبي القاسم عبد الرحمن بن عتيق الصقلي المعروف بابن الفحام من المصنفات التراثية المتخصصة في علم القراءات، إذ يندرج ضمن منهج الإفراد الذي عُني به علماء هذا الفن في جمع قراءة قارئ واحد وتحريرها على وجه الاستقلال، ويُعَدّ مؤلفه من أئمة الإقراء الذين أسهموا في نقل القراءات وتوثيقها، مما يمنح الكتاب مكانة علمية معتبرة في سياق الدراسات القرائية القديمة. وينصرف موضوع الكتاب إلى جمع قراءة الإمام يعقوب الحضرمي، بروايتي رويس وروح، مع بيان أصولها وقواعد الأداء المتعلقة بها، إضافة إلى مسائل الفرش التي يظهر فيها الخلاف، وهو ما يجعل الكتاب مرجعًا مهمًا في فهم هذه القراءة وضبطها على وجه صحيح. وقد سلك المؤلف منهجًا استقرائيًا توثيقيًا، يقوم على تتبع الروايات وإسنادها إلى مصادرها، ثم عرضها في صورة منظمة تُبرز الأوجه المختلفة وتربطها بأصولها، مع الاعتماد على النقل والرواية، وهو منهج يعكس دقة علمية قائمة على التلقي والإسناد. وتمتاز لغة الكتاب بالرصانة والدقة، مع أسلوب علمي تقليدي يعتمد على المصطلح القرائي المتخصص، ويُبرز عمق المؤلف في هذا المجال، كما يظهر فيه اعتماد على الأصول...
صفحات: 48
يُعَدّ كتاب «رسم فواتح السور ورؤوس الآي والأجزاء في المصحف الشريف» للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد دراسةً علميةً دقيقة تتناول جانبًا مهمًّا من نظام الرسم والتنظيم في المصحف، وهو ما يتعلّق بعلامات فواتح السور، وتحديد رؤوس الآيات، وتقسيم الأجزاء والأحزاب، من حيث أصولها التاريخية ووظائفها الدلالية والتنظيمية. يفتتح المؤلف كتابه بتمهيدٍ يؤصّل فيه لمفهوم الرسم العثماني وعلاقته بعلامات الضبط والتنظيم، مبيّنًا أن هذه العناصر لم تكن عشوائية، بل جاءت نتيجة اجتهادات علمية تراكمت لخدمة التلاوة والحفظ. وتتوزّع محاور الكتاب على دراسة فواتح السور من حيث رسمها وضبطها واختلاف المصاحف في بعض هيئاتها، ثم تحليل نظام رؤوس الآي وأثره في الوقف والابتداء وتوجيه المعنى، إضافةً إلى تتبّع نشأة تقسيم الأجزاء والأحزاب وتطوّرها في المصاحف عبر العصور. ويعتمد المؤلف منهجًا استقرائيًّا تحليليًّا يقوم على جمع الشواهد من المصاحف المخطوطة والمطبوعة، ومن المصادر التراثية في علوم القرآن، ثم دراستها في سياقها التاريخي واللغوي، مع تحرير المصطلحات وضبط المفاهيم. وتمتاز المعالجة بالدقة العلمية والرصانة الأكا...
يُعَدّ كتاب "نثر الجواهر والدرر" من الكتب العلمية الرصينة التي تهدف إلى شرح قواعد علم القراءات وأحكام التجويد، مع تسهيل فهم الأوجه القرائية المختلفة بأسلوب يجمع بين التحقيق العلمي والوضوح التعليمي.
مميزات الكتاب:
شرح علمي مفصل لقواعد القراءات السبع والعشر الكبرى.
تحليل مسائل التجويد المهمة مع الاستدلال بالأمثلة القرآنية.
العناية بتحرير الروايات وتوضيح طرق الأداء المختلفة.
أسلوب منظم يجمع بين العرض النظري والتطبيق العملي.
مناسبة لطلاب المراحل المتقدمة والباحثين المتخصصين.
الكتاب يخدم:
طلاب علم القراءات السبع والعشر.
معلمي دورات القراءات المتخصصة.
الباحثين في علوم القرآن والتجويد والتحرير القرائي.
البديع
تأليف: أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه (ت 370هـ)
تحقيق أ.د: جايد زيدان مخلف
ألف بن خالويه كتاب (البديع) في القراءات الثماني للأمير سيف الدولة الحمداني، وقد تضمن متن الكتاب القراء السبعة، وهم: (عاصم، وأبو عمرو، وابن كثير، ونافع، وحمزة، والكسائي، وابن عامر)، وأضاف قراءة يعقوب الحضرمي إليها.
واختصر ابن خالويه كتاب (البديع)، وجعل للقراء رموزًا على حروف المعجم (ع - و - ث - ن - ح - ك - أ - ي)، فأما عاصم فعلامته (العين) بذهب، فإذا خالف حفص أبا بكر جعل علامة حفص (الصاد) بحبر، فإذا اتفقا نابت العين عنهما، وأبو عمرو علامته (الواو) بفضة، وابن كثير علامته (الثاء) بخضرة، ونافع علامته (النون) بصفرة، وحمزة علامته (الحاء) بخمري، والكسائي علامته (الكاف) بلازوردي، وابن عامر علامته (الألف) بحمرة، ويعقوب علامته (الياء) بسواد.
وتميز هذا الكتاب بإ...