أحكام الوقف والابتداء
فيما انفرد المذهب البصري بعده أو تركه
إعداد: د.هاشم بن محمد أحمد بالخير
يتناول هذا البحث موضوع الوقف والابتداء على ما انفرد به المذهب البصري عدًا وتركًا، وتوضيح العلاقة بين الوقف والابتداء وعد الآى من خلال ما ذكره علماء الوقف والابتداء في المواضع التى انفرد بعدها أو بتركها المذهب البصري، مخالفًا في ذلك جمهور العدد.
حواشي المولى ولي الدين جار الله الرومي (ت.1151هـ)
على النشر في القراءات العشر لابن الجزري
دراسة وتحقيقًا
إعداد: د.رضوان بن رفعت بن أحمد البكري
تعكس حواشي ولي الدين إحدى صور تلقي العلماء لكتاب النشر، وتعاطيهم معه.
وقد بلعت حواشيه و تعليقاته على النشر ثمانية وثمانين تعليقًا، جاء أغلبها على مقدمة النشر، وباب الأسانيد، وتضمنت توضيحات لكلام ابن الجزري، وتعقيبات واستدراكات وآراء لولي الدين في مسألة شروط القراءة الصحيحة، واشتراط التواتر، وتواتر القراءات الأربع الزائدة على العشر.
باب ما خرج من الهمز عن القياس في الرسم
نظم: الإمام شمس الدين محمد بن الجزري (ت 833 هـ)
دراسة وتحقيق
إعداد
د. عزيزة بنت حسين بن إسماعيل اليوسف
يقدم البحث دراسة وتحقيق أرجوزة في علم الرسم بعنوان "باب ما خرج من الهمز عن القياس في الرسم" للإمام ابن الجزري، بين في نظمه كلمات خرجت في رسم همزها عن القياس، وتتجلى أهميتها باعتبار شهرة مؤلفها، وتمكنه في علم القراءات والرسم.
أقدم الإجازات الخطية للقراءات القرآنية في الديار اليمنية
دراسةً وتحقيقًا
إعداد
د. جمال نعمان عبد الله ياسين
يهدف البحث إلى دراسة وتحقيق خمس إجازات خطية يمنية في القراءات القرآنية لها أهميتها التاريخية، إذ أنها من أقدم الإجازات الخطية التي وصلتنا، وهو محاولة لإبراز جهود علماء اليمن في علم القراءات، ومدى التأثر والتأثير بينهم وبين علماء القراءات في الأمصار الأخرى.
معجم طرق القراء العشرة المتواترة
من كتاب النشر للحافظ ابن الجزري
إعداد
أ.د. أمين بن محمد أحمد بن الشيخ الشنقيطي
عنى هذا البحث بالجمع والترجمة للطرق المتواترة عن القراء العشرة ورواتهم الواردة في كتاب النشر للإمام ابن الجزري، بهدف إحصاء عددهم وذكر أماكن تراجمهم، وعزوهم إلى رواتهم، وهو جانب مهم يتعلق بالدراية في علم القراءات
الرسميات في هجاء المصاحف الأمهات
للعالم سيدي محمد أَنبوجه التشيتي (ت 1275 هـ)
دراسة وتحقيق وشرح
إعداد
أ.د. محمد بن سيدي محمد بن محمد الأمين محمد
هذا نظم في علوم القرآن، وإن كان الغالب عليه الاهتمام برسم القرآن وضبطه لمحمد بن أنبوجه الموريتاني، وقد اشتمل النظم في مقدمته وكثير من فصوله على التنبيه على التصحيف الذي قد يقع من القراء والكتاب في حروف القرآن، محذرًا من ذلك لما يترتب عليه من تغيير في المعاني مما يفسد القراءة.
العدد الحمصي
دراسة استقرائية تحليلية
إعداد
د. صالح بن أحمد العماري
قام الباحث بدراسة استقرائية تحليلية للعدد الحمصي في جميع مظانه إلى مطلع القرن الثامن الهجري، وقد ذكر في هذا البحث المراد بعلم العدد عمومًا وبالعدد الحمصي خصوصًا من خلال الكتب الأمهات في علم العدد، وقام بالتعريف به وبنسبته وبأسانيده، والمصنفات التي تضمنت العدد الحمصي.