كتاب "بيان الخلاف والتشهير وما وقع في الحرز من الزيادات على التيسير" من تأليف أبي زيد عبد الرحمن بن أبي القاسم بن محمد بن القاضي يُعَدُّ من المؤلفات المتخصصة في علم القراءات، حيث يتناول موضوع الخلافات والزيادات التي وردت في كتاب "الحرز" مقارنةً بكتاب "التيسير". يتألف الكتاب من 439 صفحة، وقد نُشر في 14 ديسمبر 2022.
يتناول المؤلف في هذا الكتاب عدة محاور، منها:
حياة المؤلف وآثاره: يُسلط الضوء على سيرة المؤلف، ويُبيِّن شيوخه وتلاميذه ومؤلفاته.
التعريف بالكتاب: يُقدِّم المؤلف تعريفًا بالكتاب، ويُوضِّح مصادره ومنهجه، مع وصف النسخ الخطية المعتمدة.
محتوى الكتاب: يُقدِّم المؤلف دراسة تفصيلية لسور القرآن الكريم، بدءًا من سورة الفاتحة وحتى سورة الناس، مع التركيز على الخلافات والزيادات التي وردت في "الحرز" مقارنةً بـ"التيسير".
يُختتم الكتاب...
كتاب "سفينة القُرّاء في مجمل القصيدة الغرّاء ويليه كشف الغطاء عن سفينة القُرّاء" يُعَدُّ من المؤلفات المهمة في علم القراءات، حيث يتناول موضوعات متعددة تتعلق بالقصيدة الغرّاء وتوجيهاتها. يتألف الكتاب من 66 صفحة، وقد نُشر في 14 ديسمبر 2022.
يتناول المؤلف في هذا الكتاب عدة محاور، منها:
القصيدة الغرّاء: يُقدِّم المؤلف عرضًا للقصيدة الغرّاء، ويُبيِّن أهميتها في علم القراءات، مع التركيز على القواعد الأساسية التي يجب على القارئ الالتزام بها.
شرح القصيدة: يُناقش المؤلف شرحًا مفصلًا للقصيدة، ويُبيِّن كيفية تطبيق أحكام التجويد والقراءات المختلفة، مع تقديم أمثلة توضيحية.
كشف الغطاء عن سفينة القُرّاء: يُبيِّن المؤلف التصويبات اللازمة لما ورد في المتن، مع توضيح الأسباب والدوافع وراء هذه التصويبات، مما يُعزِّز من دقة البحث ومصداقيته.
يُختتم الكتاب بخاتمة تُلخِّص النتائج التي توصل إليها المؤلف، وتُب...
كتاب "غاية الاختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار" للإمام أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني العطار، يُعد من أبرز المؤلفات في علم القراءات، حيث جمع فيه المؤلف خلاصة علمه في هذا الفن، مقتصرًا على الأشهر من الطرق والروايات، ومجردًا عن الشاذ منها، مما جعله مرجعًا معتمدًا لدى العلماء والباحثين في هذا المجال.
العنوان: غاية الاختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار
المؤلف: أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني العطار
المحقق: أشرف محمد فؤاد طلعت
الناشر: الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم
سنة النشر: 1994م / 1414هـ
عدد الصفحات: 812 صفحة
يهدف المؤلف من خلال هذا الكتاب إلى:
تقديم مرجع مختصر يجمع...
عدد الصفحات: 124
يُعَدُّ كتابُ «موارد البرّرة على الفوائد المعتبرة» من تأليف الشيخ محمد بن أحمد المتولي (١١٩ صفحة، طُبع سنة ١٤٣٠هـ/٢٠٠٩م) شرحًا موجزًا لمنظومة الفوائد المعتبرة التي تتناول الأحرف الأربعة الزائدة على القراءات العشر، مقدِّمًا مساهمةً علميةً مركّزةً في ميدان أصول القراءات. يستند المؤلف في هذا العمل إلى عرض أبيات القصيدة ثم شرحها وبيان القواعد والأصول بضبطٍ دقيقٍ ومقارناتٍ بين الروايات، مستشهدًا بالشواهد القرآنية بالرسم العثماني ومسهِّلًا الفهم بجداول وأمثلة تطبيقية توضّح الفروق الصوتية والأدائية. انتهج المصنِّف أسلوبًا وصفيًّا تحليليًّا يجمع بين المتن والتعليق، فيقدّم القاعدة في صياغة اصطلاحية ثم يربطها بتعليق صوتي ولغوي موجز، محقّقًا بذلك توثيقًا علميًّا دون إطالة مملّة. يتميّز الكتاب بلغةٍ عربيةٍ فصيحةٍ سلسةٍ، وتنظيمٍ واضحٍ يشمل رموزًا وجداول معيارية تُيسِّر المراجعة والاسترجاع، ما يعكس أصالةً علميةً ودقةً فنيةً. يستهدف هذا الشرح طلّاب علم القراءات وأساتذة الحلقات والمقرئين وكل باحث يحتاج إلى دليل جيبي مختصر يغنيه عن الرجوع إلى المطوّلات الكبيرة، ويوفّر لهم أساسًا مقارنًا...
يُعَدُّ كتابُ «حصر الخلاف بين القرّاء العشرة في الفرش من طريقَيْ الشاطبيّة والدُرَّة» من إعداد المهندس أحمد عاطف مشهور، ويقع في ٣٦٧ صفحة، طُبِع ونُشر بتاريخ ١٤ ديسمبر ٢٠٢٢م، بادعاء تقديم مرجع موسوعي لموضوع اختيارات القرّاء العشرة في رسم الفرش—أو الانتقال الصوتي—مُرَكِّزًا على منهجيْن شائعين هما الشاطبيّة والدُرَّة . يُعدُّ العمل وثيقة مقارنة فائقة التفاصيل، إذ يجمع بين الشواهد من القراءات العشر مع تبيان الانفرادات، ويُعنى بحصر مواضع الاختلاف الصوتي بدقة، مستندًا إلى الرسم العثماني، ومرفقًا بجداول معيارية توضيحية تسهل عملية المراجعة والتطبيق. انتهج المؤلف أسلوبًا وصفيًا تحليليًّا، فجمع بين عرض النصوص القرآنية والروايات، ثم صاغها في إطار منهجي يربط بين القاعدة والتطبيق، موفّرًا للجمهور جسرًا بين المتون التقليدية والمقابلة الصوتية الدقيقة. يتميّز الكتاب بتنظيم مُحكم ولغة عربية فصيحة، توزّعت على فصول مرتبة حسب مراحل الفرش الصوتي وطرق اختلاف القرّاء، ما يعكس سعيًا واضحًا نحو التيسير والاستيعاب دون إغراق في التفاصيل. يستهدف المشروع القرّاء، والمقرئين، وطلاب حلقات ا...
كتابُ «موارد البرّرة على الفوائد المعتبرة» من تأليف الشيخ أحمد بن محمد المتولي (١١٩ صفحة، الطبعة الأولى عام ٢٠٠٨م) يعد دراسة شافية ومعمقة لشذوذ القراءات في الأحرف الأربعة الزائدة على القراءات العشر، كالهمز والجزر وغيره. يستند الشرح إلى منظومته الخاصة الفوائد المعتبرة، ويعترف بها في سياق القراءات الشاذة، ليقدم شرحًا صوتيًا منهجيًا أرفقه بجداول معيارية توضح الفروق الدقيقة بين الروايات، مستعينًا بالرسم العثماني. يعتمد الأسلوب الوصفي التحليلي، فيعرض المتن المنظوم شعريًا ثم يشرحه بلغة عربية فصيحة واضحة مع إبراز القواعد الصوتية وأمثلة تطبيقية تيسر الاستيعاب دون الإطالة. يتميز الكتاب بالتنظيم المحكم واللغة الرشيقة، ما يجعله مرجعًا قيّمًا لطلاب علم القراءات، والمقرّئين، ومدرّسي حلقات التحفيظ، إذ يغنيهم عن مراجعة مصادر متفرقة. تكمن أهميته العلمية في سد فجوة بين المتون المنظومة والشروح المفصّلة، فمع رغم تركيزه على القراءات الزائدة، فإنه يقدم مادة مقارنة دقيقة تساعد على التعليم الصوتي المنهجي والتلقين الصوتي المتقن.
يُعَدُّ كتابُ «نثر المرجان في رسم نظم القرآن» من تأليف الإمام عالم الدين محمد غوث بن ناصر الدين محمد النائطي الأركاتي — المعروف بـمحمد غوث الأركاتي الهندي (توفي ١٢٣٨هـ) — ومحقّق من قِبل د. خالد حسن أبو الجود، ويُعدُّ من أبرز الموسوعات في علم رسم المصحف المرتب بالنظم القرآني. الكتاب يتألف من سبعة مجلدات ضخمة (حوالي ٢٧٨٦ صفحة طبعة ٢٠١٤م) تغطي الجسم الكامل للقرآن مع الترتيب الموضوعي لآياته.
يعرض المؤلّف في هذا العمل منهجًا رصينًا يجمع بين الفن والرسم والقراءة الصوتية، حيث يقدم بدايةً عدد الآيات في كل سورة وعدد أجزاءها وأحزابها، ثمّ يستعرض شكل الكلمة وأوزانها وإعرابها أحيانًا، كما يبيّن القراءات الصحيحة والخلافية في كل كلمة، ويقارن بينها بحسب الأسانيد والروايات المختلفة، مستعينًا بالرسم العثماني الأصلي.
ينتهج الكتاب أسلوبًا وصفيًا تحليليًا يدمج بين العرض النظري والرسم العملي للوحدة الصوتية، ويعمد على الجداول والفهرسة الموضوعية، مما يجعل المواد قابلة للمراجعة السريعة والتنقل الدقيق داخل النص. اللغة عربية فصيحة، والتنظيم متقن، رسوماته و...
المجلد الأول
|
3 |
تقديم |
|
4 |
مقدمة المحقق |
|
7 |
ترجمة المصنف |
|
7 |
حياة القرطبي اسمه ونسبه وكنيته |
|
7 |
مولده ونشأته |
|
9 |
حالة بلده العلمية والدينية والسياسية |
|
11 |
...
|