عد منظومة الشاطبيّ أو نظم الشاطبيّة -حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع- من المصنفات العلمية التي كتب الله تعالى لها القبول بين أهل القراءات فاستحسنوا متنها و عكفوا عليها اعتكاف حفظ و تدريس وقراءة. فإن أسهل ما يتوصل به إلى علم القراءات من المصنفات المنظومة :نظم الشاطبيّ الموسومة  )بالشاطبيّة) نسبة إليه وهي قصيدة : لامية من الضرب الثاني من البحر الطويل، ولأنها تعتبر من عيون النظم بما اشتملت عليه من عذوبة الألفاظ و رصانة الأسلوب و دقة التخصص، فقد احتوت فوق ذلك من الرموز الدقيقة في ذكر مذاهب القراء السبعة و أصول القراءات القرآنية مما قد يعيق فهم مكنونها ،و استنباط أحكامها و استخراج دررها.

المنافع

من رواية ورش عن نافع

( طريقة مختصرة فى تعلم رواية ورش عن نافع المدنى من طريق الأزرق )

من إعداد الشيخ

خالد بن محمد على بن محمد البياتي

مراجعة وتقريظ

الشيخ / عماد بن صفوان بن مجيد الصواف

تعد رواية الإمام ورش عن نافع المدنى من القراءات العشر المتواترة وقام الكاتب بجمع أصول رواية ورش بكل تحريراته وجميع فرشياته من طريق الأزرق وبدأه بتعريف الإمام نافع المدنى وراويه ورش وبطريق الأزرق ، ثم ذكر الرموز الفردية والجماعية كما فى الشاطبية وجعل الكتاب فى بابين :-

الباب الأول : ذكر فيه أصول رواية ورش بدأ بالإستعاذة ثم البسملة ثم أحكام المدود إلى أن انتهى بباب ياءات الإضافة والزوائد .

الباب الثانى : ذكر فيه الكلمات الفرشيه من سورة الفاتحة إلى سورة الناس .

النبع الغزير

فى قراءة الإمام المكي عبدالله بن كثير

طريقة مختصرة فى تعلم قراءة ابن كثير المكي من طريق الشاطبية

من إعداد الشيخ

خالد بن محمدعلى بن محمد البياتي

مراجعة وتقريظ

الشيخ / عماد بن صفوان بن مجيد الصواف

يُعتبر علم القراءات من أجل العلوم وأرفعها قدرا لتعلقه بكلام رب العالمين ، وفى هذا الكتاب جمع الكاتب أصول قراءة ابن كثير براوييه البزي وقنبل وجميع فرشيات الراويين ، وبدأه بالتعريف بالإمام ابن كثير وراوييه  البزي وقنبل ثم ذكر الرموز الفردية والجماعية كما فى الشاطبية ، وجعل الكتاب فى ثلاثة أبواب :-

الباب الأول : ذكر فيه أصول قراءة ابن كثير المكي بدأ بالإستعاذة والبسملة والمدود وميم الجمع إلى أن انتهى بباب ياءات الزوائد .

الباب الثانى : ذكر فيه الكلمات الفرشية حيث بدأه بسورة الفاتحة وانتهى بسورة الناس .

الباب الثالث : ذكر فيه الأوجه المقدمة فى الأداء وسند المؤلف .