يُعَدّ كتاب «الإشارة بلطيف العبارة في القراءات المأثورات بالروايات المشهورات» لأبي نصر منصور بن أحمد العراقي من المصنّفات التراثية في علم القراءات، ويهدف إلى عرض القراءات المأثورة بأسلوبٍ موجزٍ لطيف يجمع بين الدقة العلمية وسهولة العبارة، مع عنايةٍ ببيان الروايات المشهورة وضبط أوجهها.
يفتتح المؤلف كتابه بتمهيدٍ يعرّف فيه بالقراءات وأهميتها، ثم ينتقل إلى عرض مسائل القراءات وفق ترتيبٍ منهجيّ، يركّز فيه على الأصول والفرش، مع إبراز ما يميّز كل قراءة أو رواية من حيث الأداء. ويعتمد في ذلك على الجمع بين الروايات المشهورة، مع الاقتصار على ما هو ثابت ومعتمد عند أهل هذا الفن.
وتتوزّع محاور الكتاب على بيان أوجه القراء في أبوابٍ متعددة، كأحكام الهمز، والإدغام، والمدود، وغير ذلك من مسائل الأصول، مع ذكر المواضع التطبيقية من القرآن الكريم، وربطها بالقواعد الكلية. ويعتمد المؤلف منهجًا وصفيًّا مختصرًا يقوم على الإشارة إلى المسألة بعبارة موجزة، مع تضمينها ما يكفي لفهم القاعدة دون إطالة، وهو ما يظهر في عنوان الكتاب «بلطيف العبارة».
وتمتاز المعالجة بالإيجاز والدقة، وبأسلوبٍ علميٍّ رصين يخدم القارئ الذي لديه أصلٌ في هذا العلم، ويعينه على مراجعة المسائل واستحضارها بسرعة. كما تتجلّى قيمة الكتاب في كونه نموذجًا للمصنّفات المختصرة التي تجمع بين التحرير والإشارة، مما يجعله مناسبًا للمراجعة والتثبيت.
والفئة المستهدفة به هم طلبة علم القراءات في المراحل المتوسطة والمتقدمة، ولا سيما من لديهم إلمامٌ سابق بالأصول، والمقرئون الراغبون في مرجعٍ مختصرٍ يضبط لهم الروايات المشهورة.
وتكمن القيمة العلمية للعمل في إسهامه في جمع القراءات المأثورة بأسلوبٍ موجزٍ محرّر، يعزّز استحضار القواعد ويخدم إحكام الأداء القرائي ضمن إطارٍ علميٍّ أصيل.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
2 |
ملخص الرسالة
|
|
3 |
Summary of the research
|
|
4 |
المقدمة
|
|
7 |
أهمية الموضوع
|
|
7 |
مؤلف الكتاب
|
|
8 |
موضوع الكتاب
|
|
9 |
سبب اختياره
|
|
10 |
صعوبات البحث
|
|
12 |
خطة الدراسة
|
|
14 |
القسم الأول: الدراسة
|
|
16 |
الباب الأول : ترجمة الإمام أبي نصر العراقي خطأ الإشارة المرجعية معرفة اسمه ونسبه ولقبه وكنيته
|
|
17 |
مولده ونشأته وطلبه للعلم
|
|
19 |
شيوخه وتلاميذه
|
|
28 |
مكانته العلمية وثناء العلماء عليه
|
|
29 |
مصنفاته ومؤلفاته
|
|
30 |
مذهبه الفقهي
|
|
31 |
وفاة الإمام أبي نصر العراقي
|
|
32 |
الباب الثاني : دراسة الكتاب
|
|
33 |
الفصل الأول: التعريف بالكتاب
|
|
34 |
المبحث الأول: إثبات صحة اسم الكتاب
|
|
35 |
المبحث الثاني: إثبات صحة نسبته للمؤلف
|
|
37 |
المبحث الثالث: مصادره
|
|
37 |
أولاً : مؤلفات شيوخه
|
|
38 |
ثانياً : المعلومات الواردة في كتابه
|
|
40 |
المبحث الرابع: منهجي في تحقيق الكتاب
|
|
44 |
الفصل الثاني: أهمية الكتاب وقيمته العلمية
|
|
45 |
المبحث الأول : مميزات الكتاب
|
|
46 |
المبحث الثاني: أثر الكتاب في علماء القراءات
|
|
48 |
المبحث الثالث: منهج المؤلف في الكتاب (في القسم المحقق)
|
|
53 |
المبحث الرابع : اصطلاحات المؤلف في كتابه
|
|
55 |
الفصل الثالث: وصف النسخ الخطية
|
|
56 |
المبحث الأول: وصف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق
|
|
59 |
المبحث الثاني: صور من النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق
|
|
1 |
القسم الثاني: النص المحقق ذكر القراءة في سورة الأعراف
|
|
83 |
ذكر القراءة في سورة الأنفال
|
|
105 |
ذكر القراءة في سورة التوبة
|
|
143 |
ذكر القراءة في سورة يونس ال
|
|
178 |
ذكر القراءة في سورة هود ال
|
|
212 |
ذكر القراءة في سورة يوسف
|
|
250 |
ذكر القراءة في سورة الرعد |
|
265 |
ذكر القراءة في سورة إبراهيم
|
|
283 |
ذكر القراءة في سورة الحجر
|
|
296 |
ذكر القراءة في سورة النحل |
|
326 |
ذكر القراءة في سورة بني إسرائيل
|
|
357 |
ذكر القراءة في سورة الكهف
|
|
391 |
ذكر القراءة الواردة في سورة مريم |
|
410 |
ذكر القراءة في سورة طه |
|
438 |
ذكر القراءة في سورة الأنبياء - عليهم السلام |
|
459 |
ذكر القراءة في سورة الحج
|
|
481 |
ذكر القراءة في سورة المؤمنون
|
|
500 |
ذكر القراءة في سورة النور
|
|
524 |
الخاتمة
|
|
525 |
الفهارس
|
|
526 |
فهرس مسائل أصول القراءات
|
|
538 |
فهرس القراءات الفرشية
|
|
572 |
فهرس القراءات الشاذة
|
|
575 |
فهرس ترجيحات المؤلف
|
|
576 |
فهرس الأعلام
|
|
578 |
فهرس المصادر والمراجع
|
|
591 |
فهرس الموضوعات
|
