#1264

مؤلف : إسماعيل بن إبراهيم الشرقاوي

الزوار : 573

هداية اللطيف إلى طرق نافع العشرة من كتاب التعريف

  • عدد الصفحات: 104
(الأربعاء ٢٣ ديسمبر ٢٠٠٩ء) الناشر : غير مطبوع

الفهرس

إهداء

2

مقدمة حول الأحرف السبعة وجمع القرآن الكريم

3

بين يدي الرسالة

9

ما هي الطرق العشرة للإمام نافع ؟

10

س 2 : ما هي طرق الإمام الداني - ت 444 هـ ، رحمه الله للعشر النافعية ؟

13

س 3 : هل هناك طرق تفريعية لهذه الطرق العشرة ؟

25

س 4 : ما هي أهم طريقة اتخذها علماء المغاربة لحفظ القراءات العشر عامة وحفظ العشر النافعية خاصة ؟

31

س 5 : هل هناك متون وشروح تسهل حفظ الطرق العشرة للإمام نافع ؟

37

س 6 : لماذا تواترت هذه الطرق عند المغاربة ، و لم تتواتر عند المشارقة ؟

41

س 7 : هل لك أن تذكر لنا بعض أسماء الشيوخ المجازين بالطرق العشر النافعية في المغرب ؟

59

61 س 8 : هل يمكنك أن تذكر لنا إسنادًا صحيحًا متصلا بالطرق العشرة للإمام نافع ؟

68

س 10 : أرجو أن تضع لنا جدولا لكل طريق تبين من خلاله الفروق الأصولية والفرشية لكل طريق ، وتبين لنا ما اتفق عليه الرواة عن نافع ، وجزاكم الله خيرا

75

س 11 : هل هناك تحريرات مُلْزِمَة لمن يقرأ بالطرق العشر عن الإمام نافع – رحمه الله ؟

96

س 12 : هل يجوز قصر المنفصل وتوسط المتصل مع إسكان ميم الجمع قبل مُحَرَّك ؟

97

س 13 : هل يجوز قصر المنفصل وتوسط المتصل مع صلة ميم الجمع قبل مُحَرَّك مطلقًا ؟

97

س 14 : من الذي يقرأ بتوسط وقصر المنفصل ، وتوسط المتصل مع جواز الصلة والإسكان في ميم الجمع قبل مُحَرَّك ؟

97

س15 : هل يجوز تقليل ذوات الياء وذوات الراء كالدار ، ونحو "أدرى" ، ورءا ، والتوراة ، الر ، المر" مع إسكان ميم الجمع مطلقا ؟

97

س 16 : هل يجوز تقليل "ذوات الياء وذوات الراء كالدار ، ونحو "أدرى" ، ورءا ، والتوراة ، الر ، المر" مع صلة ميم الجمع مطلقا ؟

98

س 17 : هل يصح على الصلة المقيدة - بوقوعها قبل همز القطع أو ميم متحركة أو قبل الفواصل بغير حائل - تقليل ذوات الياء وذوات الراء كالدار ، ونحو "أدرى" ، ورءا ، والتوراة ، الر ، المر"؟

98

س 19 : هل يجوز فتح ذوات الياء ، وذوات الراء كالدار ، ونحو "أدرى" ، ورءا ، والتوراة ، الر ، المر" مع صلة ميم الجمع مطلقا ؟

98

س 20 : هل يجوز تقليل ذوات الياء ، وذوات الراء كالدار ، ونحو "أدرى" ، ورءا ، والتوراة ، الر ، المر" مع إسكان ميم الجمع أو صلتها على توسط المنفصل والمتصل ؟

98

س 22 : هل يجوز إمالة "هار" بالتوبة على الصلة والإسكان مطلقًا ؟

99

س 23 : هل يجوز إمالة "هار" بالتوبة على الصلة المقيدة ؟

99

س 23 : هل يجوز إمالة "هار" بالتوبة على الصلة المقيدة ؟

99

س 24 : من الذي يقرأ بتقليل "هار" بالتوبة مع إسكان ميم الجمع ؟

100

س 25 : من الذي يقرأ بتقليل "هار" بالتوبة مع صلة ميم الجمع ؟

100

س 26 : من الذي يقرأ بفتح "هار" بالتوبة مع إسكان ميم الجمع ؟

100

س 27 : من الذي يقرأ بفتح "هار" بالتوبة مع صلة ميم الجمع ؟

100

س 28 : هل يصح إظهار بل وقل عند الراء ، وإخفاء النون الساكنة والتنوين عند الغين والخاء مع التقليل أو الإمالة في أي حرف قرآني ؟

100

س 29 : هل تصح القراءة بغنة النون الساكنة والتنوين عند اللام والراء أو اللام فقط مع التقــليل الإمالة ؟

101

س 30 : هل تصح القراءة بغنة النون الساكنة والتنوين عند اللام والراء أو اللام مع الصلة ؟

101

خاتمة ، نسأل الله حسن الخاتمة

101

 

كتب المصنف الأخرى

تعليقات

البحث المتقدم

إحصـــاءات

  • عدد الزائرين لليوم 13744
  • عدد الزائرين لهذا الأسبوع 52899
  • عدد الزائرين لهذا الشهر 69264
  • عدد الزائرين للموقع3653554
  • مجموع الكتب6513

الفهرس الموضوعي