فإن المهتمين بدراسة القراءات القرآنية يعلمون أن القراءات الشاذة هي جانب مهم في علم القراءات ثم إن المجتزئين في علمهم يجدون في احاطتهم المحدودة بالقراءات المتواترة غنى وكفاية، ولكن أهل التعمق والفقه في التخصص ينقبون عن هذه القراءات الشاذة، وقد كتب مؤلف هذا الكتاب دراسته هذه للقراءات الشاذة، حيث لم يكتف في بحثه بالإجمال، بل اتخذ منهج الاستقراء والتفصيل المشبع، وتصدى للموضوع بجوانبه وجذوره، فهو حافل بالعديد من المزايا، حيث إن فيه تأريخاً دقيقاً، موجزاً أميناً، للقراءات المتواترة والشاذة التي حواها محرر ابن عطية، كما أن ابحث احتوى دراسة متعمق مؤصلة للقراءات الشاذة من ناحية الصوت والدلالة، وقد استطاع المؤلف بما أوتى من فكر ثاقب ودقة ملموسة فقد وفّى هذه الدراسة حقها، وهو بحق يعد إضافة إلى التراث اللغوي عامة، وإلى المكتبة القرآنية خاصة.
ثانيا : فهرس الموضوعات
|
الموضوع |
الصفحة |
|
الإهداء |
3 |
|
تقديم أ.د/ محمد حسن حسن جبل |
4-5 |
|
تقديم أد/ سامي عبد الفتاح |
6-7 |
|
المقدمة |
10-18 |
|
الباب الأول: مدخل الدراسة |
19 |
|
تمهید |
20 |
|
تعريف القراءات لغة واصطلاحًا |
20 |
|
أركان القراءات الصحيحة |
20 |
|
أنواع القراءات |
21 |
|
أولا: أنواع القراءات من حيث تواتر السند وعدمه |
21-23 |
|
ثانيا : أنواع القراءات من حيث القبول والرد |
23-24 |
|
القراءة والرواية والطريق والوجه |
24-25 |
|
فوائد تعدد القراءات |
25-26 |
|
الفصل الأول : لمحة تاريخية عن القراءات الشاذة |
28 |
|
تعريف القراءة الشاذة لغة واصطلاحًا |
28-32 |
|
أنواع الشاذ |
32-35 |
|
مفهوم الشذوذ عند ابن عطية |
35-36 |
|
أنواع الشاذ عند ابن عطية |
36-37 |
|
بدء تشذيذ القراءات وتاريخه |
37 |
|
مراحل تشذيذ القراءات |
38-42 |
|
أول من تتبع الشاذ وألف فيه |
42-44 |
|
موقف ابن شنبوذ من مقاييس القراءة الصحيحة |
44 |
|
مفهوم الشذوذ عند ابن مجاهد |
46-49 |
|
حكم الصلاة بالقراءة الشاذة |
57-58 |
|
حكم تعلم القراءات الشاذة وتعليمها |
58-59 |
|
فائدة القراءة الشاذة |
59 |
|
الفصل الثاني : صلة القراءت الشاذة بالدرس الصوتي والدلالي |
68 |
|
تمهید |
68-69 |
|
القراءات أصل المصادر جميعا في معرفة اللهجات |
69-70 |
|
صلة القراءات الشاذة بالدرس الصوتي والدلالي |
68 |
|
الفصل الثالث : ابن عطية وكتابه " المحرر الوجيز" |
73 |
|
المبحث الأول : ابن عطية حياته وآثاره |
74 |
|
مولده |
76 |
|
شيوخه |
78 |
|
تلاميذه |
79 |
|
شعره ونثره |
79-80 |
|
وفاته |
82 |
|
المبحث الثانى : التعريف بكتاب " المحرر الوجيز" |
83 |
|
اسم الكتاب ونسبته |
83-84 |
|
موضوعه |
84 |
|
المنهج اللغوي لكتاب المحرر الوجيز |
86 |
|
ثانيا: منهجه اللغوي في كيفية معالجة الألفاظ |
87-94 |
|
منهجه في عرض وتوجيه القراءات |
94-95 |
|
ذكر جل القراءات الواردة في اللفظة القرآنية |
97-98 |
|
إشارته إلى الألفاظ القرآنية التي تماثل القراءة في الوجه المقروء |
98 |
|
سبب إيراد القراءة |
98-102 |
|
القراءة والمعنى |
102-103 |
|
توجيه القراءة |
103 |
|
الربط بين القراءات |
104 |
|
تعليقات لغوية |
108-109 |
|
القراءة والأصل |
109-110 |
|
القراءة واللهجة |
110 |
|
المحرر الوجيز بين التأثر والتأثير |
112 |
|
المحرر الوجيز في ميزان النقد |
120 |
|
المبحث الثالث: تحقيق القراءات الواردة فى محرر ابن عطية |
127 |
|
مقارنة بين طبعات الكتاب |
130 |
|
أولا: تحقيق القراءات المتواترة الواردة في المحرر الوجيز |
130 |
|
تصحيح الأخطاء المتعلقة بضبط القراءات المتواترة |
137-138 |
|
ثانيا: تحقيق القراءات الشاذة الواردة في المحرر الوجيز |
140 |
|
ملاحظات ونتائج |
163 |
|
المبحث الرابع : مصادر القراءات الشاذة الواردة فى محرر ابن عطية |
164 |
|
نبذة موجزة عن مصادر القراءات المتواترة |
164 |
|
مصادر القراءات الشاذة |
165-199 |
|
ملاحظات ونتائج |
199-202 |
|
الباب الثاني: المستوى الصوتي |
203 |
|
الفصل الأول: الصوامت في شواذ القراءات |
205 |
|
المبحث الأول: الهمز بين التحقيق والتخفيف |
206 |
|
تمهید |
206 |
|
الهمز بين الثقل والخفة |
206-208 |
|
أولا: تحقيق الهمز |
208-210 |
|
ثانيا: تخفيف الهمزة |
235 |
|
الهمزة المفردة |
235 |
|
تحقيق الأولى وتليين الثانية |
264 |
|
المبحث الثاني: الإبدال بين الصوامت |
265 |
|
تعريف الإبدال في اللغة |
265 |
|
تعريف الإبدال عند كل من الصرفيين واللغويين |
265 |
|
أقسام الإبدال |
265-266 |
|
القراءات الشاذة المشتملة عليه |
278-279 |
|
إبدال القاف كافا |
275 |
|
القراءات الشاذة الممثلة له |
275-277 |
|
إبدال الشين سينا |
278 |
|
القراءات الشاذة التي تمثله |
278-279 |
|
إبدال الدال ذالاً |
279 |
|
القراءات الشاذة التي تشتمل عليه |
279-280 |
|
إبدال التاء هاء |
280 |
|
القراءات الشاذة التي تمثله |
281 |
|
إبدال الثاء فاء |
281-282 |
|
القراءات الشاذة المشتملة عليه |
282-285 |
|
إبدال الألف ياء |
285-286 |
|
القراءات الشاذة الممثلة له |
286 |
|
إبدال الياء هاء |
290 |
|
القراءات الشاذة التي تمثله |
290-292 |
|
المبحث الثالث: المماثلة الصوتية بين الصوامت |
293 |
|
تمهید |
293 |
|
تعريف المماثلة في اللغة |
293 |
|
تعريف المماثلة في الاصطلاح |
293 |
|
أنواع المماثلة |
293-294 |
|
القراءة الشاذة الممثلة لها |
294-298 |
|
المبحث الرابع: الفك والإدغام |
299 |
|
تمهید |
299 |
|
تعريف الإدغام لغة واصطلاحًا |
299-300 |
|
أسباب الإدغام |
300 |
|
شروط الإدغام |
300-301 |
|
موانع الإدغام |
301 |
|
أنواع الإدغام |
302-303 |
|
أولا: قراءات شاذة مشتملة على فك الإدغام |
303-319 |
|
ثانيا: قراءات شاذة مشتملة على الإدغام |
319-352 |
|
الفصل الثاني : الصوائت في شواذ القراءات |
353 |
|
المبحث الأول: فتح الأصوات الحلقية وتسكينها |
354 |
|
تمهید |
354 |
|
آراء العلماء في فتح الأصوات الحلقية وتسكينها |
354-355 |
|
القراءات الشاذة الممثلة لفتح الأصوات الحلقية وتسكينها |
355-356 |
|
أولا: قراءات شاذة مشتملة على فتح الأصوات الحلقية |
356-361 |
|
ثانيا: قراءات شاذة مشتملة على تسكين الأصوات الحلقية |
361-367 |
|
المبحث الثاني: كسر أحرف المضارعة |
368 |
|
تمهید |
368-370 |
|
القراءات الشاذة الممثلة له |
370-380 |
|
المبحث الثالث: المماثلة الصوتية بين الصوائت |
381 |
|
تعريف المماثلة الصوتية بين الصوائت |
382 |
|
المبحث الرابع: الإبدال بين الصوائت |
406 |
|
تمهید |
406 |
|
أولا: الإبدال بين الفتح والكسر |
407 |
|
المبحث الخامس: الإشباع أو مطل الحركات |
483 |
|
تمهید |
483 |
|
المبحث السادس: تقصير الحركة الطويلة |
494 |
|
تمهید |
494 |
|
المبحث الثامن الإمالة |
544 |
|
درجات الإمالة |
545 |
|
متى تبدأ أولى درجات الإمالة؟ |
546 |
|
القبائل العربية المعزوة إليها الإمالة |
546 |
|
القراءات الشاذة الممثلة لها |
546-550 |
|
ملاحظات ونتائج |
550 |
|
المبحث التاسع: الوقف |
551 |
|
تمهید |
551 |
|
تعريف الوقف في اللغة والاصطلاح |
551 |
|
القراءات الشاذة المشتملة عليه |
552 |
|
أولا : الوقف بالسكون |
552-554 |
|
ثانيا: الوقف بالتضعيف |
554 |
|
شروط الوقف بالتضعيف |
554-556 |
|
ثالثا: الوقف بالإبدال |
556 |
|
الوقف بإبدال التاء هاء |
556-559 |
|
الوقف بإبدال الألف واوا |
559 |
|
الوقف بإبدال التنوين ألفا |
560 |
|
رابعا: الوقف بهاء السكت |
560-561 |
|
خامسا: الوقف بالنقل |
561-563 |
|
سادسا: الوقف بالروم |
564-565 |
|
ملاحظات ونتائج |
565 |
|
المبحث العاشر: المعاقبة |
566 |
|
ثانيا: العمل الأساسي للمفسر |
593 |
|
دقة ابن عطية اللغوية |
593-594 |
|
الفصل الأول : الترادف في القراءات الشاذة |
596 |
|
تمهيد |
596 |
|
تعريف الترادف في اللغة والاصطلاح |
596 |
|
آراء العلماء في الترادف |
596-597 |
|
أنواع الترادف |
597 |
|
القراءات الشاذة الممثلة للألفاظ المقول بترادفها |
598-631 |
|
الفصل الثاني: التضاد في القراءات الشاذة |
634 |
|
تمهيد |
634 |
|
تعريف التضاد |
634 |
|
آراء العلماء فيه |
634 |
|
أسباب نشأة التضاد |
635 |
|
القراءة الشاذة الممثلة له |
635-636 |
|
الفصل الثالث: الفروق الدلالية فى القراءات الشاذة |
637 |
|
المبحث الأول: الفروق الدلالية الناتجة عن اختلاف المادة |
638 |
|
تمهید |
638 |
|
القراءات الشاذة الممثلة لها |
638-723 |
|
المبحث الثاني: الفروق الدلالية الناتجة عن اختلاف الحركة |
724 |
|
تمهید |
724 |
|
القراءات الشاذة الممثلة لها |
724-734 |
|
الفصل الرابع: أثر تبادل أحرف المضارعة في تنوع المعنى |
736 |
|
أولا: التبادل بين التاء والياء |
738-747 |
|
الفصل الخامس: قراءات شاذة لها صلة بالمعنى |
754 |
|
تمهید |
754 |
|
ملاحظات ونتائج |
773 |
|
الخاتمة |
776 |
|
الفهارس |
783 |
|
أولا: فهرس المصادر والمراجع |
784 |
|
ثانيا: فهرس الموضوعات |
819 |
