تلاوة القرآن كما أنزله الرحمن من أعظم الطاعات وأعلاها، ولا يكون ذلك إلا بمراعاة قواعد التجويد وتعلم كيف يُقرأ القرآن الكريم، وقد صنف العلماء قديماً وحديثاً الكثير من الكتب ما بين كبير في مجلدات، وكان من أعظم ما ألف بركة، وأنفع ما تداوله طلاب علم التجويد أثرا المنظومة المسماة بالجزرية لشيخ الإسلام وعالم الأنام والقراء والمقرئين أبي الخير محمد بن محمد بن الجزري رضي الله عنه، ومنذ أن ألفت الجزرية تلقفها الطلاب والعلماء وطارت كل مطار فهي ما بين حافظ لها وشارح، حتى لقد قُررت على الطلاب في المعاهد والكليات، وحلقات التحقيظ القرآن وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، وممن اعتنى بها وشرحها وبيّن دقائقها وحل ألغازها الشيخ عبدالباسط هاشم المسند الكبير المعروف، ففي هذا الشرح علم غزير وفوائد لا تكاد توجد إلا بها.
|
موافقه الشيخ علي تفريغ الأشرطة |
3 |
|
مقدمة التحقيق |
5 |
|
التجويد ونشأته |
8 |
|
التعريف بالجزرية |
10 |
|
المؤلفات بالجزریۃ |
11 |
|
التعريف بالناظم (ابن الجزري) |
13 |
|
التعريف بالشارح(عبد الباسط هاشم) |
14 |
|
بداية الشرح |
17 |
|
باب في ذكر شئ من أحوال الناظم |
18 |
|
بداية شرح المنظومة |
20 |
|
المبحث الأول: مخارج الحروف |
26 |
|
المبحث الثاني : صفات الحروف |
32 |
|
باب التجويد |
43 |
|
المبحث الاول: في الاستعاذة وأحكامها |
47 |
|
المبحث الثاني: في أحكام البسملة |
51 |
|
كلمة في أحكام التنكيس |
53 |
|
المبحث الثالث: في أحكام النون الساكنة والتنوين |
56 |
|
المبحث الرابع: في أحكام الميم الساكنة |
46 |
|
المبحث الخامس في أحكام الميم و النون المشددتين |
68 |
|
المبحث السادس: :في أحكام اللامات |
69 |
|
المبحث السابع: في أحكام الراءات |
74 |
|
المبحث الثامن: في التفخيم والترقيق |
80 |
|
القلقلة |
85 |
|
المبحث التاسع: في المثلين والمتقاربين والمتجانسين |
90 |
|
المبحث العاشر: في أحكام المد وأقسامه وأنواعه |
92 |
|
فائدة |
112 |
|
فائدة |
117 |
|
المبحث الحادي عشر: في الضاد والظاء |
119 |
|
باب التحذيرات |
126 |
|
المبحث الثاني عشر في بيان الوقف والابتداء |
127 |
|
المبحث الثالث عشر: في همزة الوصل |
148 |
|
المبحث الرابع عشر: في التاءات |
152 |
|
المبحث الخامس عشر: في الحذف والإثبات |
163 |
|
المبحث السادس عشر : في معرفة المقطوع والموصول |
170 |
|
المبحث السابع عشر: في الكلمات المختلف فيها عن حفص |
187 |
|
مراجع التحقيق |
196 |
