الإهداء

5

مقدمة الدكتور مصطفي الخن

7

خطة البحث

10

منهج البحث

14

أولا: الناحية العلمية

14

ثانيا: الناحية الشكلية

15

صعوبات البحث

16

الفصل التمهيدي : تعريفات وفروق مهمة

17

المبحث الأول: تعريفات موجزة لمصطلحات مهمة

19

القرآن

19

أولا: تعريفات العلماء للقرآن الكريم

19

1-تعريف البزدري

19

2-تعريف الغزالي

20

3-تعريف عبد الوهاب بن السبكي

20

4-تعريف الزركشي

20

5-تعريف الشوكاني

20

ثانيا: ملاحظات علي هذه التعريفات

21

ثالثا: التعريفات المختار

22

رابعا: مزايا هذالتعريف

22

القراءات

24

أولا: تعريفات العلماء للقراءات

24

ثانيا:  ملاحظات علي هذه التعريفات

25

ثالثا: التعريفات المختار

26

رابعا: مزايا هذالتعريف

26

علم التجويد

27

الأصل

27

الفرش

27

الاختيار

27

القراءة والرواية الطريق

28

الوجه

28

الحرف

28

الخلاف الواجب

29

الخلاف الجائز

29

جمع القراءات

29

تركيب القراءات

29

توجيه القراءات (أو الاحتجاج للقراءات)

30

المبحث الثاني:  فروق مهمة بين مصطلحات متقاربة

31

أولا: الفرق بين القرآن والقراءات

32

ثانيا: : الفرق بين الأحرف والقراءات

32

ثالثا: : الفرق بين علم التجويد و علم القراءات

34

رابعا:: الفرق بين الأصول والفرشيات

35

خامسا: الفرق بين القراءة والرواية الطريق والوجه

35

سادسا: الفرق بين  بين جمع القراء ات وتركيب القراءات

36

سابعا: الفرق بين التلفيق عند القراء والتفيق عند الفقهاء

37

ثامنا: الفرق بين الخلاف الوادب و الخلاف الجائز

38

تاسعا: الفرق بين اختلاف الفقهاء واختلاف القراء

39

الفصل الأول: مبادئي و تاريخ علم القراءات

43

المبحث الأول: مبادئي علم القراءات

43

أولا: مدخل إلي المبادئي

43

ثانيا: مبادئي علم القراءات

44

أولا: اسمه : علم القراءات

44

ثانيا: تعريفه

44

ثالثا: موضوعه

45

رابعا: استمداده

45

خامسا: فائدته

45

سادسا: حكمه

45

سابعا: نسبته

45

ثامنا: فضله

46

تاسعا: واضعه

46

عاشرا: مسائله

46

المبحث الثاني: نشأة وتطور علم القراءات

47

المرحلة الأولي: مرحلة نزول القراءات

47

هل الأحرف والقراءات نزلت أو أذن فيها؟

47

متي بدأ نزول القراءات أو متي أذن فيها؟

50

المرحلة الثانية: مرحلة انتشار القراءات

52

المرحلة الثالثة : مرحلة تدوين علم القراءات

60

المبحث الثالث: أهمية وفوائد تعدد الأحرف والقراءات

67

الفصل الثاني: الأحرف السبعة

73

المبحث الأول: أحاديث نزول القرآن علي سبعة أحرف وما يستفاد منها

75

المطلب الأول: أحاديث الأحرف السبعة

77

أولا: حديث عمر بن الخطاب وهشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهما

77

ثانيا: أحاديث أبي بن كعب رضي الله عنه

78

ثالثا: حديث أبي بكرة رضي الله عنه 

80

رابعا: حديث طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه

81

خامسا: حديث أبي هريرة رضي الله عنه

81

سادسا: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

82

سابعا: حديث جندب بن عبدالله رضي الله عنه

83

ثامنا: حديث أبي جهيم رضي الله عنه 

83

المطلب الثاني: ما يستفاد من أحاديث نزول القرآن علي سبعة أحرف

85

المبحث الثاني: حديث نزول القرآن علي ثلاثة أحرف ودفع التعارض بينه وبين حديث السبعة

91

المطلب الأول: أحاديث نزول القرآن علي ثلاثة أحرف

93

المطلب الثاني: مسالك دفع التعارض بين حديث الثلاثة وحديث السبعة

94

المسلك الأول: مسالك الجمع بين النصوص

95

المسلك الثاني: مسلك الترجيح

98

المسلك الثالث: مسلك النسخ

99

المبحث الثالث: أقوال العلماء في معني الأحرف السبعة

101

معاني الحرف لغة

102

معني الحرف اصطلاحا

103

عدد الأقوال في معني الأحرف

103

القول الأول:

105

التعليق علي هذا القول

106

القول الثاني:

107

التعليق علي هذا القول

108

القول الثالث:

109

التعليق علي هذا القول

110

القول الرابع

110

التعليق علي هذا القول

112

القول الخامس

113

أولا: قول أبي العباس أحمد بن واصل

114

ثانيا: قول أبي حاتم السجستاني

116

ثالثا: قول ابن قتيبة والباقلاني

116

رابعا: قول أبي طاهر بن أبي هاشم

118

خامسا: قول أبي الفضل الرازي

119

سادسا:قول أبي الحسن السخاوي

120

سابعا:  قول ابن الجزري

121

ملاحظات علي هذا الأقوال

122

مستند هذا القول

125

التعليق علي هذا القول

126

القول السادس

129

أولا: بالنظر توزعها في القرآن

128

التعليق علي هذا القول بقسميه

131

ثانيا: بالنظر إلي تحديد هذه اللغات

131

القول السابع

133

التعليق علي هذا القول

134

القول الثامن

134

القول التاسع

135

التعليق علي هذا الأقوال جميعا

138

الرأي المختار

139

المبحث الرابع: الباقي المصاحف العثمانية من الأحرف السبعة

143

الأقوال في هذه المسألة

144

القول الأول

144

القول الثاني

147

القول الثالث

149

الرأي الراجح والمختار

150

الفصل الثالث : أركان القراءة المقبولة ومسألة التواتر

153

المبحث الأول أركان القراءة المقبولة

155

الركن الأول: موفقة رسم أحد المصاحف العثمتية

157

الركن الثاني: موافقة اللغة العربية

160

الركن الثالث: النقل المتواتر أو الصحيح المستفيض المتف بالقرائن المفيد للقطع

161

القول الأول: قول مكي ابن أبي طالب وابن الجزري ومن معها

161

القول الثاني: قول الجمهور

167

الرأي الرجح

169

المبحث الثاني: بين تواتر القرآن والقراءات

171

مسلمات بين يدي بحث التواتر

172

أسباب الاضطراب الواقع في مسألة التواتر

174

المطلب الأول: أقوال العلماء في مسألة تواتر القراءات

179

القول الأول: القراءات ليست متواتر ة هي آحاد

179

التعليق علي هذا القول

179

القول الثاني: القراءات العشر فيها المتراتر وغيره

180

التعليق علي هذا القول

181

القول الثالث: أنها متواتر فيما ليس من قبيل الأداء

182

التعليق علي قول ابن الحاجب ومن تبعه

184

القول الرابع: القراءات السبع متواتر عن  القراء لا عن النبي

185

التعليق علي هذا القول

186

القول الخامس: القراءات العشر متواتر ة إلي رسول الله

187

القول الراجح

188

أدلة القول المختار

190

المطلب الثاني:  تواتر القراءات الثلاث التممة للعشر

192

أولا: أسباب اشتهار القراءات السبع دون غيرها

192

ثانيا: تواتر القراءات الثلاث التممة للعشر

193

ثالثا: انحصار القراءات المتواترة في العشر

195

المطلب الثالث: حكم إنكار القراءات

197

المبحث الثالث: القراءة الشاذة وحكم العمل بها

201

المطلب الأول : تعريف القراءة الشاذة وأنواعها

202

أولا: تعريف القراءة الشاذة

202

ثانيا: أنواع القراءات الشاذة

202

النوع الأول: ماوافق الرسم والعربية ولكنه لم يصح في النقل بشكل يفيد القطع

202

النوع الثاني: ماوافق الرسم  وصح  نقله ولا وجه له في العربية

203

النوع الثالث: ما صح نقله ووافق العربية ولكنه خالف الرسم

203

النوع الرابع: ماوافق الرسم والعربية ولم ينقل البتة

203

ثالثا: كيف تعرف القراءات الشاذة

204

رابعا: رواة القراءات الشاذة

205

المطلب الثاني: حكم العمل بالقرءة الشاذة

209

أولا: حكم القراءة بها في الصلاة وغيرها

209

ثانيا: حكم الاحتجاج بالقراءة الشاذة في الأحكام

211

المطلب الثالث : أثر الاختلاف في الاحنجاج بالقراءة الشاذة في اختلاف الفقهاء

214

أولا: التتابع في صيام كفارة اليمين

214

ثانيا: النفقة علي القرابة

215

ثالثا: التتابع في قضاء رمضان

216

رابعا: قطع يمين السارق

217

الفصل الرابع: تركيب القراءات وجمها

219

المبحث الأول: تركيب القراءات

221

حكم تركيب القراءات

221

القول الأول: قول الإمام أبي الحسن علي بن محمد السخاوي

221

القول الثاني: قول الأستاذ أبي إسحاق الجعبري

222

  القول الثالث: قول الإمام الطيبي

222

القول الرابع: قول الإمام شهاب الدين القسطلاني

222

القول الخامس: قول النويري

223

القول السادس:قول الشيخ محي الدين النووي

223

القول السابع: قول ابن الصلاح

224

القول الثامن: قول ابن الحاجب

224

القول التاسع : قول أبي شامة

225

القول العاشر: قول أبي بكر بن العربي المالكي

225

القول الحادي عشر : قول ابن الجزري ومن وافقه

226

القول الثاني عشر: قول ابن حجر العسقلاني

228

القول الثالث عشر قول الشيخ مصطفي الإزميري

229

القول الراجح

229

المبحث الثاني: جمع القراءات

233

المطلب الأول: حكم جمع القراءات في الختمة الواحدة

235

المذهب الأول: المانعون بإطلاق

235

أدلة المانعين بإطلاق

239

مناقشة أدلة المانعين

241

المذهب الثاني: المجيزون بإطلاق

242

أدلة  المجيزون بإطلاق

245

مناقشة أدلة  المجيزون التلقي فقط

253

الرأي الراجح

254

المطلب الثاني: مذاهب الشيوخ والقراء في كيفية الأخذ بالجمع

256

أولها: الجمع بالحرف

256

ثانيها:  الجمع بالوقف

256

ثالثها: الجمع المركب منها

257

ورابعها:  الجمع بالآية

257

المطلب الثالث: فوائد تتعلق ببحث الجمع

258

المبحث الثالث: الاختيار عند القراء

261

أولا: تعريف الاختيار

262

ثانيا: هل وقع الاختيار؟

262

ثالثا: حكم الاختيار

263

رابعا: شروط الختيار

264

الخاتمة

269

تلخيص البحث وأهم نتائجه

271

التوصيات والمقترحات

280

الفهارس

282

فهرس الآيات

284

فهرس الأحاديث والآثار

287

فهرس الأعلام

290

قائمة المصادر والمرجع

299

فهرس الموضوعات

316