يُعَدُّ كتاب الإتقان في تجويد القرآن لعبد الله بن صالح بن محمد العبيد من المصنفات التعليمية في علم التجويد، حيث يهدف إلى بيان القواعد الأساسية التي تضبط تلاوة القرآن الكريم على الوجه الصحيح، بأسلوب يجمع بين التأصيل العلمي والتيسير التعليمي، مما يجعله مناسبًا لطلاب هذا الفن في المراحل المختلفة. وينصرف موضوع الكتاب إلى عرض أحكام التجويد، كبيان مخارج الحروف وصفاتها، وأحكام النون الساكنة والتنوين، والميم الساكنة، وأقسام المدود، وأحكام الراءات واللامات، إضافة إلى مسائل الوقف والابتداء، مع ربط هذه القواعد بالتطبيق العملي في التلاوة، وهو ما يعكس عناية المؤلف بجانب الإتقان في الأداء. وقد سلك المؤلف منهجًا تعليميًا تدريجيًا، يقوم على ترتيب المادة من الأساسيات إلى التفصيلات، مع شرح القواعد بأسلوب واضح، وتدعيمها بالأمثلة، والاقتصار على المعتمد من الأقوال دون التوسع في الخلافات الدقيقة، مما يدل على منهجية تجمع بين التيسير والدقة العلمية. وتمتاز لغة الكتاب بالوضوح والسلاسة، مع أسلوب علمي منظم يعتمد على المصطلح التجويدي المعتبر، كما يظهر فيه اهتمام بتقريب المفاهيم وتثبيت القواعد في ذهن الطالب، مما يعزز من قيمته التعليمية. ويُوجَّه هذا الكتاب إلى طلاب التجويد، وحفاظ القرآن، والمعلمين في الحلقات القرآنية، وكل من يسعى إلى تحسين تلاوته وضبط أدائه، وتكمن قيمته العلمية في كونه يقدّم عرضًا متكاملًا لأحكام التجويد بأسلوب ميسّر، مما يسهم في بناء أساس قوي لدى الدارس، ويُعينه على تحقيق الإتقان في التلاوة، ويُعدّ إضافة نافعة إلى المصنفات التعليمية في هذا الفن.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
3 |
خطبة الكتاب |
|
5 |
الإسناد الذي أدى إلى رواية حفص عن عاصم |
|
8 |
إسناد بعض القرآن عالياً ح |
|
8 |
تنبيه على وهم في إسناد عالي للقرآن |
|
9 |
مقدمة في مبادىء علم التجويد |
|
10 |
اللحن الجلي والخفي ح |
|
11 |
الباب الأول: في مخارج الحروف |
|
16 |
الباب الثاني: في صفات الحروف |
|
18 |
خطأ وصف القلقلة بأنها تتبع ما قبلها إلخ |
|
18 |
خطأ وصف القلقلة بالكبرى والأكبر والصغرى ح |
|
19 |
فائدة معرفة الصفات |
|
19 |
تنبيه على صفتي الذلاقة والإصمات |
|
20 |
فصل: في صفات الحروف العارضة |
|
21 |
فصل: في تقسيم الصفات من حيث القوة والضعف |
|
21 |
فصل: في تقسيم الحروف من حيث القوة والضعف |
|
23 |
فصل: في كيفية استخراج صفات كل حرف بمفرده |
|
24 |
الباب الثالث: في الترقيق والتفخيم |
|
24 |
فصل: في ترقيق الحروف وتفخيمها |
|
25 |
فصل في ترتيب حروف الاستعلاء |
|
25 |
فصل: في مراتب التفخيم |
|
26 |
تنبيه مهم : على خطأ جعل مراتب التفخيم خمساً |
|
26 |
فائدتان على كلمتي زيغ» و «شيخ» و «إخراج |
|
27 |
فصل: في الراء |
|
28 |
فصل: فيما فيه وجهان منها |
|
30 |
فصل: في اللام |
|
31 |
فائدة: في اللام المغلظة |
|
32 |
الباب الرابع: في النون الساكنة والتنوين |
|
35 |
فصل: في مراتب الإخفاء |
|
36 |
الباب الخامس: في الميم الساكنة |
|
36 |
الإخفاء والإظهار في هم بارزون |
|
38 |
الباب السادس في النون والميم المشددتين والغنة |
|
38 |
فصل: في أقسام الغنة |
|
39 |
فصل في ترقيق الغنة وتفخيمها |
|
40 |
الباب السابع : في المتماثلين والمتجانسين والمتقاربين |
|
40 |
تعدد أسماء الإدغام عند المتقدمين |
|
42 |
الكلام على تعريف المتجانسين |
|
47 |
فصل: في كمال الإدغام ونقصانه |
|
48 |
الباب الثامن : في اللامات السواكن |
|
48 |
تنبيه : على أن تسمية اللام الشمسية والقمرية قديمة |
|
51 |
الباب التاسع: في المد والقصر |
|
52 |
فصل: في أقسام المد |
|
56 |
فصل: في مسائل مهمة في المد |
|
58 |
فصل: في اللين |
|
59 |
فصل: في هاء الكناية |
|
61 |
الباب العاشر : في الاستعاذة والبسملة |
|
61 |
فصل: في أحكام الاستعاذة |
|
61 |
ذكر الحديث المسلسل بالاستعاذة |
|
64 |
فصل: في أحكام البسملة |
|
65 |
فصل: في مراتب القراءة |
|
67 |
الباب الحادي عشر: في الوقف والابتداء |
|
67 |
فوائد الوقف |
|
69 |
أوقاف جبريل وأوقاف النبي وأوقاف الغفران لا أصل لها |
|
70 |
فصل: في الوقف بالسكون والروم والإشمام |
|
71 |
الروم لا يكون في المفتوح والمنصوب |
|
71 |
ما نقل عن بعض المتقدمين من جواز الإشمام في المجرور ما وجهه؟ ح |
|
71 |
تنبيه : على خطأ تشبيه الإشمام بالتقبيل ح |
|
73 |
فصل: في أوجه الوقف على المد |
|
78 |
فصل: في كيفة الابتداء بهمزة الوصل |
|
79 |
فصل: في دخول همزة الاستفهام على ألف الوصل |
|
80 |
فصل: في دخول همزة الوصل على همزة القطع |
|
82 |
الباب الثاني عشر: في تجويد الحروف |
|
86 |
تنبيه على مذهب الجعبري في نطق الراء ح |
|
91 |
است لامات متتابعات في القرآن |
|
92 |
ثمان ميمات متتابعات في القرآن |
|
92 |
فائدة في إلحاق العرب الألف في «آمنوا» |
|
95 |
الباب الثالث عشر: في عيوب التلاوة |
|
95 |
اللحون الجلية |
|
96 |
اللحون الخفية |
|
99 |
عيوب النطق |
|
101 |
الباب الرابع عشر الكلام على تأمنا» بيوسف |
|
102 |
: في ما يراعى الحفص |
|
107 |
الباب الخامس عشر: في بدع القراء : |
|
109 |
التنبيه على صحة التكبير من الضحى عن النبي ﷺ ح |
|
111 |
الفهرس |