هذا السفر المبارك جمعت فيه مؤلفات العلامة الكبير والشيخ المقرئ الشهير شيخ عموم المقارئ المصرية الشيخ محمد بن علي بن خلف الحسيني المشهود بالحداد والذي اقترن اسمه بأول مصحف يطبع مدققاً محققاً في العصر الحديث ، في هذا الكتاب بعض رسائل اللشيخ في موضوعات شتى مثل: القول السديد في بيان حكم التجويد ، إرشاد الحيران إلى ما يجب إتباعه في رسم القرآن ، خلاصة النصوص الجلية في نزول القرآن وجمعه وحكم اتباع رسم المصاحف العثمانية ، السيوف الساحقة لمنكر نزول القرآن من الزنادقة ، الكواكب الدرية في المصاحف العثمانية وغيرها من المواضيع الفريدة والمميزة التي ينبغي أن يعتني بها كل باحث في علم التجويد والقراءات.
اهداء |
5 |
تقدمة |
7 |
ترجمةالمؤلف |
10 |
الرسالة الأولي: القول السديد في بيان حكم التجويد |
21 |
الرسالة الثانية: فتح المجيد في علم التجويد |
41 |
تقديم |
43 |
مقدمة في مبادئ علم التجويد |
45 |
الباب الأول: في مخارج الحروف |
48 |
الباب الثاني: في صفات الحروف |
53 |
الباب الثالث: في التفخيم والترقيق |
58 |
الباب الرابع: في أحكام النون الساكنة والتنوين |
61 |
الباب الخامس: في أحكام الميم الساكنة |
64 |
الباب السادس: في أحكام لام (ال)ولام الفعل |
65 |
الباب السابع: في المثلين والمتقاربين والمتجانسين |
67 |
الباب الثامن: في المد |
68 |
الباب التاسع: في الوقف |
70 |
الباب العاشر: في كيفية البدأبهمزة الوصل |
71 |
الرسالة الثالثة: تحفة الراغبين في تجويد الكتاب المبين |
73 |
تقديم |
75 |
مقدمة في بيان حكم الاستعاذة والبسملة |
76 |
فصل في أحكام النون الساكنة والتنوين |
79 |
فصل في أحكام الميم الساكنة |
81 |
فصل في أحكام الغنة |
82 |
فصل في أحكام الإدغام |
82 |
فصل في أحكام الضاد |
84 |
فصل في أحكام لام أل ولام الفعل |
85 |
فصل في أحكام القلقلة |
87 |
فصل في أحكام التفخيم والترقيق |
87 |
فصل في أحكام أحرف المد |
89 |
تنبيهات |
92 |
خاتمة |
93 |
الرسالة الرابعة : إرشاد الإخوان إلي ما يجب اتباعه في رسم القرآن |
95 |
ترجمة الشيخ سعيد بن نبهان |
97 |
متن هداية الصبيان |
102 |
مقدمة الكتاب |
105 |
باب أحكام التنوين والنون الساكنة |
120 |
باب أحكام الميم والنون المشددتين والميم الساكنة |
143 |
باب الإدغام |
147 |
باب أحكام لام التعريف ولام الفعل |
160 |
باب حروف التفخيم وحروف القلقلة |
164 |
باب حروف المد وأقسامه |
169 |
باب في الكلام علي عدد الحروف ومخارجها وصفاتها |
187 |
مبحث المخارج |
192 |
مبحث الصفات |
201 |
باب كيف يقرأ القرآن |
219 |
باب الوقف والابتداء |
252 |
مبحث الوقف التام |
259 |
مبحث الوقف الكافي |
260 |
مبحث الوقف القبيح |
261 |
مبحث البتداء |
263 |
فصل في كيفية الابتداء بهمز الوصل |
284 |
الرسالة الخامسة: إرشاد الحيران إلي اتباعه في رسم القرأن |
289 |
الرسالة السادسة: خلاصة النصوص الجلية في نزول القرآن وجمعه وحكم اتباع رسم المصاحف العثمانية |
313 |
تقديم |
315 |
فصل الكتابة |
316 |
نزول القرآن |
318 |
جمع القرآن في خلافة أبي بكر |
321 |
حكم اتباع رسم المصاحف العثمانية |
326 |
الرسالة السابعة: السيوف الساحقة لمنكر نزول القرآن من الزنادقة |
333 |
تقديم |
335 |
مقدمة في بيان حكمة إنزال القرآن باللسان القربي |
337 |
الباب الأول: في إثبات نزول القرآن |
338 |
الباب الثاني: في سبب تعدد القراءات |
345 |
الباب الثالث: في ذكر أسانيد القراء العشر ة وبيان تواتر قراءاتهم |
347 |
الخاتمة في حكم من أنكر هذا القرآن وبينا ما يترتب عليه ا من الفرائض |
360 |
الرسالة الثامنة: الكواكب الدرية في المصاحف العثمانية |
365 |
مقدمة |
367 |
الباب الأول: في الكلام علي حديث الأحرف السبعة |
371 |
الفصل الأول: في بيان طرقه |
373 |
الفصل الثاني: في بيان المراد بالأحرف السبعة |
379 |
الفصل الثالث: في بيان ترجيع المراد بالأحرف السبعة |
382 |
الفصل الرابع: في بيان سبب ورود القرآن علي سبعة أحرف |
383 |
الفصل الخامس: في بيان نوع اختلاف الأحرف السبعة |
385 |
الفصل السادس: في بيان فوائد اختلاف القرآن |
390 |
الفصل السابع: في بيان ما يعتمد عليه في نقل القرآن |
397 |
الفصل الثامن: في بيان من جمع القرآن من الصحابة في حياة النبيﷺ |
399 |
الباب الثاني: سبب جمع القرآن ومن جمعه |
405 |
الفصل الأول: سبب الجمع |
407 |
الفصل الثاني: من وضعت عنده الصحف |
417 |
الباب الثالث: في الكلام علي المصاحف العثمانية |
423 |
الفصل الأول: في بيان ما اشتملت عليه المصاحف من القراءات |
425 |
الفصل الثاني: في بيان ما فعله عثمان بالمصاحف التي كتبت في زمنه وبالصحف التي كتبت في زمن أبي بكر رضي الله عنهما |
428 |
الفصل الثالث: في بيان حكم تحريق المصحف |
431 |
الفصل الرابع: في بيان عدد المصاحف العثمانية |
433 |
الفصل الخامس: في بيان الفرق بين المصاحف والصحف وبين جمع أبي بكر وجمع عثمان رضي الله عنهما |
435 |
الباب الرابع: في الكلام علي ما يجوز من القراءات وما لا يجوز |
437 |
الفصل الأول: في بيان ضابط ما يسمي قرآنا |
439 |
الفصل الثاني: في بيان هل يكفي في ثبوت القراءة صحة السند أو لابد من التواتر |
444 |
الفصل الثالث: في بيان حكم القراءة بالقياس وحكم التلفيق في القراءة وتقسيم القراءات إلي ستة أنواع |
448 |
الباب الخامس: في الكلام علي مايجوز من القراءات وما لا يجوز |
453 |
فصل: فصل في ذكر أدلة وجوب اتباع رسم المصحف العثماني |
455 |
التنبيه الأول: في ذكر بعض فوائد الرسم العثماني وبعض مضار مخالفته |
462 |
التنبيه الثاني: في بيان أن رسم القرآن توقيفي |
464 |
تتمة : في بيان بطلان ما ادعاه الملحدة من التغيير أو التحريف في القرآن |
471 |
فائدة مهمة : في ذكر بعض من عني بضبط القراءات وجمعها في الكتب ونشرها للأمة |
477 |
تنبيه : في بيان أن القراءات السبع المشهورة ليس هي الأحرف السبعة التي أنزل عليها القرآن |
497 |
ذكر بعض القراءات الموافقة لخط المصحف وليست من القراءات السبع المشهورة |
498 |
الخاتمة : في الكلام علي الكتابة وأنواعها وحكمها وثمرتها وأولمن وضعها وما يتعلق بذلك |
502 |
فائدة أولي: كان النبيﷺ أميابامعني اللغوي لا بالمعني الشرعي |
516 |
فائدة ثانية: أن الخط توفيقي |
517 |
الرسالة التاسعة: سعادة الدرارين في بيان وعد آي معجز الثقلين |
525 |
تقديم |
527 |
مقدمة في ذكر بعض ما ورد في عد الآي |
528 |
ذكر بعض ما ورد في فضل عد الآيات |
533 |
ذكر بعض فوائد معرفة وؤس الآيات |
538 |
ذكر من كان يعد الآي من أئمة القراءة |
539 |
ذكر أسماء العدين وبلدانهم وأعدادهم |
540 |
مصطلح الكتاب |
543 |
سورة أم القرآن |
544 |
سورة البقرة |
546 |
سورة آل عمران |
553 |
سورة النساء |
558 |
سورة المائدة |
562 |
سورة الأنعام |
565 |
سورة الأعراف |
569 |
سورة الأنفال |
574 |
سورة التوبة |
576 |
سورة سيدنا يونس |
580 |
سورة سيدنا هود |
583 |
سورة سيدنا يوسف |
586 |
سورة الرعد |
589 |
سورة سيدنا إبراهيم |
591 |
سورة الحجر |
593 |
سورة النحل |
595 |
سورة الإسراء |
598 |
سورة الكهف |
600 |
سورة سيدة مريم |
603 |
سورة طه |
605 |
سورة الأنبياء |
609 |
سورة الحج |
612 |
سورة المؤمنون |
614 |
سورة النور |
617 |
سورة الفرقان |
618 |
سورة الشعراء |
620 |
سورة النمل |
625 |
سورة القصص |
627 |
سورة العنكبوت |
629 |
سورة الروم |
631 |
سورة لقمان |
633 |
سورة السجدة |
634 |
سورة الأحزاب |
635 |
سورة سبأ |
637 |
سورة فاطر |
638 |
سورة ياسين |
640 |
سورة الصافات |
642 |
سورة ص |
645 |
سورةالزمر |
648 |
سورة غافر |
650 |
سورةفصلت |
653 |
سورة الشوري |
654 |
سورة الزخرف |
656 |
سورة الدخان |
658 |
سورة الجاثية |
660 |
سورة الأحقاف |
661 |
سورة القتال |
662 |
سورة الفتح |
663 |
سورة الحجرات |
664 |
سورة ق |
665 |
سورة الذاريات |
666 |
سورة الطور |
667 |
سورة النجم |
669 |
سورة القمر |
670 |
سورة الرحمن |
671 |
سورة الواقعة |
673 |
سورة الحديد |
676 |
سورة المجادلة |
677 |
سورة الحشر |
678 |
سورة الممتحنة |
679 |
سورة الصف |
679 |
سورة الجمعة |
680 |
سورة المنافقون |
680 |
سورة التغابن |
681 |
سورةالطلاق |
681 |
سورةالتحريم |
382 |
سورةالملك |
383 |
سورة القلم |
684 |
سورةالحاقة |
685 |
سورةالمعارج |
687 |
سورة سيدنا نوح |
688 |
سورة الجن |
689 |
سورةالمزمل |
690 |
سورة المدثر |
691 |
سورة القيامة |
392 |
سورة الإنسان |
393 |
سورةالمرسلات |
694 |
سورةالنبأ |
695 |
سورة النازعات |
696 |
سورة عبس |
697 |
سورة التكوير |
699 |
سورةالانفطار |
699 |
سورة التطفيف |
700 |
سورةالانشقاق |
701 |
سورة البروج |
702 |
سورةالطارق |
702 |
سورة الأعليٰ |
703 |
سورةالغاشية |
703 |
سورةالفجر |
704 |
سورةالبلد |
705 |
سورةالشمس |
705 |
سورةاليل |
706 |
سورة الضحي |
707 |
سورة الشرح |
707 |
سورة التين |
707 |
سورة العلق |
708 |
سورة القدر |
709 |
سورة البينة |
709 |
سورة الزلزلة |
709 |
سورة العاديات |
710 |
سورةالقارعة |
710 |
سورة التكاثر |
711 |
سورة العصر |
711 |
سورة الهمزة |
712 |
سورة الفيل |
712 |
سورة قريش |
712 |
سورة الماعون |
713 |
سورة الكوثر |
713 |
سورة الكافرون |
713 |
سورة النصر |
714 |
سورة المسد |
714 |
سورة الإخلاص |
714 |
سورةالفلق |
715 |
سورة الناس |
715 |
خاتمة فيما انفرد به كل واحد من العادين |
716 |
المقالات |
727 |
حول ترجمة القرآن الكريم |
729 |
في ترجمة معاني القرآن |
731 |
كتابة المصحف بالخط العثماني |
734 |
كتابة المصحف بغير الخط العثماني |
736 |
المصادر والمراجع |
740 |
الفهرس |
763 |