الفهرس
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
الإهداء |
|
7 |
المقدمة |
|
11-155 |
الباب الأول: النقل الشفاهى لنص القرآن الكريم من النبي إلى أمته |
|
12-22 |
الفصل الأول: معنى التلقى والعرض في حفظ القرآن الكريم |
|
23-51 |
الفصل الثاني: الصحابة الذين عرضوا القرآن على رسول الله مباشرة |
|
23-28 |
أ - الصحابة الذين ذكرهم الذهبي |
|
29-51 |
ب- المستدركون على طبقة العرض المباشر أبو بكر ٣٠ ، عمر ،٣٢، واثلة ٣٥ ، معاذ ۳۷ فضالة ٣٩، ابن عمر ٤٠ ، أنس ٤٢ ، عبادة ٤٣ ، عقبة بن عامر ٤٧ أهمية طبقة العارضين ٣٩ |
|
52-70 |
الفصل الثالث: طبقة الصحابة والتابعين الذين عرضوا على الطبقة الأولى التى عرضت على رسول الله الفصل الثالث: طبقة الصحابة والتابعين الذين عرضوا على الطبقة الأولى التى عرضت على رسول الله عله مباشرة |
|
52-59 |
أ - الصحابة والتابعون الذين ذكرهم الذهبي في هذه الطبقة |
|
60-70 |
ب- المستدركون من الطبقة الثانية: عبيدة بن نضلة ٦١ ، عبيدة السلماني ٦٢ ، زر بن حبيش ٦٢ سعد بن إياس ٦٣ ، زيد بن وهب ٦٤ - عبد الرحمن بن أبي ليلى ٦٤، عمرو بن شرحبيل ٦٥ ، عاصم بن ضمرة ٦٥ ، عبيد بن قيس ٦٦ ، محمد بن مسلم الزهرى ٦٦ ، عكرمة بن خالد ٦٧ مسروق بن الأجدع ٦٨ عبد الله بن عامر ٦٩ ، أم الدرداء الصغرى ٧٠ |
|
71-85 |
الفصل الرابع: صور تبليغ النص القرآني شفهيا بغير العرض ا إسماع أهل المجلس ۷۱، التلاوة على المدعوين إلى الإسلام ۷۳ ، القراءة على الناس في المسجد ٧٥، وفى أثناء السفر ،٧٥ إقراء فردى ۷۷، تعليم من حضر ليسلم القرآن ٧٧ قراءته له على المجالس حين يغشاها ۷۸ فى الصلاة الجهرية ،۷۸، في الخطب ۸۰ إبلاغ التجمعات بواسطة رسل ۸۱، تكليف الحافظين بإقراء إخوانهم ،۸۲ ، إقراء الصحابة بعضهم بعضاً ٨٤ بعث الرسل ليعلموا القرآن ،٨٤، تكليف الأمراء بإقامة من يقرئ ٨٥ |
|
86-90 |
الفصل الخامس: الذين حفظوا القرآن عن ظهر قلب في حياة النبي |
|
91-96 |
الفصل السادس: مقرنو العامة |
|
97-100 |
الفصل السابع: استفاضة قراءة القرآن الكريم في الأمة |
|
119 |
الفصل الثامن: الأئمة العشرة ومعنى نسبة القراءات إليهم وأساس تخصيصهم أبو جعفر ١٠٤ ، نافع ١٠٤ ، ابن کثیر ١٠٥، عاصم ١٠٦ ، حمزة ،۱۰۷ ، الكسائي ۱۰۸ ، أبو عمرو ۱۰۸ يعقوب ۱۱۰ ، ابن عامر ۱۱۱ ، خلف ۱۱۲. إجماع علماء الأمة على تزكية قراءات الأئمة العشرة ١١٣ |
|
120-149 |
الفصل التاسع: أسناد وصول النص القرآني بقراءاته إلى الأئمة الفصل التاسع العشرة أبو جعفر ۱۲۱، نافع ۱۲۳، ابن كثير ١٢٥، أبو عمرو ١٢٦ ، يعقوب ،۱۲۹ ، ابن عامر ١٣٣ ، عاصم ١٣٦ ، حمزة ،۱۳۷ ، الكسائي ١٤٣، خلف ١٤٧ |
|
150-155 |
الفصل العاشر: سر تعدد القراءات ومداه |
|
157 |
الباب الثاني: وثاقة نقل النص القرآني بالتدوين الخطى |
|
158-173 |
الفصل الأول: تدوين النص القرآني الكريم في عهد النبي في العهد المكي ،۱٥۸ ، أمور تتعلق بالتدوين في العهد المكي ١٥٩ ، إملاء النص وكتابه في العهد المكي ١٦٠ في العهد المدنى ١٦٤ ، كتاب النص القرآني في العهد المدنى ١٦٤ ، فورية تسجيل الوحى خطأ ١٦٦ قيمة فورية التسجيل ١٦٧ ، المعارضة ١٦٨ ، تحديد موضع الآية عند نزولها ۱۷۰ |
|
174-188 |
الفصل الثاني جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه الدافع والمشورة ١٧٤ ، القرار ولجنة جمع المصحف ١٧٥ ، أهلية اللجنة ۱۷٦ ، تقدير زيد المسئولية ۱۷۸ عبارة التكليف وخطة العمل ۱۷۸ الإعلان والحث على التعاون ۱۸۰ ، المملى والكاتب ۱۸۰ ، صورة التنفيذ ۱۸۱ ، العرض ،۱۸۳ ، ترتيب الآيات في سورها في الجمع البكرى ١٨٦ ، المادة التي جمع فيها القرآن ۱۸۷ مدة هذه الجمعة ،۱۸۷ ، حاشية عن المادة التي كتبت فيها الصحف البكرية ١٨٨ |
|
189-209 |
الفصل الثالث: النسخ العثماني نسخ القرآن في مصاحف في عهد عثمان ۱۸۹ ، المشاورة ،۱۹۲ ، المصاحف العثمانية كتبت انتساخاً من صحف أبي بكر (مناقشة رواية مهوشة) ١٩٥ ، لجنة كتابة المصاحف العثمانية ٢٠٤ ، تعيين المملين والكتاب في النسخ العثماني ٢٠٥، أمر التكليف ٢٠٧، الإشراف على التنفيذ ۲۰۹، مشكلات التنفيذ وحلولها ۲۱۰ ، التحرى في التنفيذ ٢١٤، المعارضة۲۱۷ |
|
221-252 |
الفصل الرابع: مسائل متعلقة بالمصاحف العثمانية أ - عدد المصاحف التي كتبت ۲۲۱ ، الجهات التي " وزعت عليها المصاحف ٢٢٣ ، كيفية الانتفاع بتلك المصاحف ٢٢٤ ، مصير المصاحف الخاصة ب - ترتيب السور ،۲۳۲ ،ج- الحرف الذي كتبت به المصاحف العثمانية ٢٣٥ د - ماذا يمثل الحرف الذى كتب به المصحف العثماني بالنسبة للقرآن وقراءاته - ٢٤٢ هـ - معالم رسم المصاحف العثمانية ٢٤٧ |
|
251-252 |
الخاتمة |
