#550

مؤلف : الدكتور محمد حسن حسن جبل

الزوار : 1021

وثاقة نقل النص القرآني من رسول الله إلى أمته

  • عدد الصفحات: 389
(الإثنين ٢١ فبراير ٢٠٢٢ء) الناشر : دار الصحابة للتراث بطنطا

يُعَدُّ كتابُ «وثاقة نقل النصّ القرآني من رسول الله ﷺ إلى أمته» للأستاذ الدكتور محمد حسن حسن جبل (1931–2015م)، أحدَ أبرز المصنفات المعاصرة التي تُعنى بإقامة البرهان على سلامة آلية التلقّي القرآني عبر العصور، وقد صدر في ما يقرب من مئتَي-وثمانٍ وخمسين صفحة ضمن مطبوعات علوم القرآن الحديثة. يتناول المؤلّفُ موضوعًا محوريًّا هو بيانُ الكيفيّة الشفوية والكتابية التي انتقل بها النصّ من النبي ﷺ إلى الأمة، مقسِّمًا بحثه إلى رافدين كبيرين: الأوّل يرصُد النقل الشفهي عبر الحفظ والإقراء والأسانيد المتصلة، والثاني يوثِّق النقل الخَطّي من خلال تدوين الوحي في العهد النبوي ثم الجمعين الصدّيقي والعثماني وما تلاهما من ضبطٍ ورسم. وقد انتهج في عرضه منهجًا تاريخيًّا تحليليًّا يجمع بين الاستقراء للنقول والروايات، والموازنة النقدية بينها، مع توثيق كل مرحلة بنصوص المصادر الأصلية من كتب القراءات وعلوم الحديث والتاريخ الإسلامي؛ فجاء سياقه منطقيًّا متدرِّجًا يُظهر تلاحق حلقات السند بلا انقطاع. وتمتاز مادته بلغةٍ فصيحةٍ رصينة، وأسلوبٍ علميٍّ موضوعيٍّ متحرّرٍ من الحشو، مع إيرادٍ وافرٍ للشواهد وحسن توظيف الجداول التوثيقية، فضلاً عن العناية الدقيقة بمصطلحات علم الرسم والضبط، مما يعكس أصالةً بحثية ومنهجية دقيقة. يستهدف الكتابُ الباحثين في علوم القرآن وطلبة الدراسات العليا والمدافعين عن نصوص الوحي في مواجهة شبهات المستشرقين، إذ يُزوِّدهم بحُججٍ موثَّقةٍ تعزّز يقينهم بسلامة الكتاب العزيز؛ كما ينتفع به عامة المثقفين الراغبين في إدراك مسار توثيق المصحف. وتبرز قيمته العلمية والثقافية في كونه مرجعًا شاملاً يُرسِّخ الثقة بالتواتر القرآني، ويُعمّق الوعي بأدوار الصحابة والقرّاء والكتَّاب في صون النص، ويُسهِم في تجديد الخطاب الدفاعي حول القرآن بناءً على منهج استدلالي دقيق يجمع بين النقل والعقل؛ وبذلك يغني المكتبة القرآنية المعاصرة بدراسة جامعة تربط الماضي بالحاضر وتفتح آفاقًا لبحوثٍ أوسع في توثيق المصادر الإسلامية.

الفهرس

الصفحة

الموضوع

5

الإهداء

7

المقدمة

11-155

الباب الأول: النقل الشفاهى لنص القرآن الكريم من النبي إلى أمته

12-22

الفصل الأول: معنى التلقى والعرض في حفظ القرآن الكريم

23-51

الفصل الثاني: الصحابة الذين عرضوا القرآن على رسول الله مباشرة

23-28

أ - الصحابة الذين ذكرهم الذهبي

29-51

ب- المستدركون على طبقة العرض المباشر

أبو بكر ٣٠ ، عمر ،٣٢، واثلة ٣٥ ، معاذ ۳۷ فضالة ٣٩، ابن عمر ٤٠ ، أنس ٤٢ ، عبادة ٤٣ ، عقبة بن عامر ٤٧ أهمية طبقة العارضين ٣٩

52-70

الفصل الثالث: طبقة الصحابة والتابعين الذين عرضوا على الطبقة الأولى التى عرضت على رسول الله الفصل الثالث: طبقة الصحابة والتابعين الذين عرضوا على الطبقة الأولى التى عرضت على رسول الله عله مباشرة

52-59

أ - الصحابة والتابعون الذين ذكرهم الذهبي في هذه الطبقة

60-70

ب- المستدركون من الطبقة الثانية:

عبيدة بن نضلة ٦١ ، عبيدة السلماني ٦٢ ، زر بن

                                         حبيش ٦٢ سعد بن إياس ٦٣ ، زيد بن وهب ٦٤ -

عبد الرحمن بن أبي ليلى ٦٤، عمرو بن شرحبيل

٦٥ ، عاصم بن ضمرة ٦٥ ، عبيد بن قيس ٦٦ ،

محمد بن مسلم الزهرى ٦٦ ، عكرمة بن خالد ٦٧

مسروق بن الأجدع ٦٨ عبد الله بن عامر ٦٩ ،

أم الدرداء الصغرى ٧٠

71-85

الفصل الرابع: صور تبليغ النص القرآني شفهيا بغير العرض ا إسماع أهل المجلس ۷۱، التلاوة على المدعوين إلى الإسلام ۷۳ ، القراءة على الناس في المسجد ٧٥، وفى أثناء السفر ،٧٥ إقراء فردى ۷۷، تعليم من حضر ليسلم القرآن ٧٧ قراءته له على المجالس حين يغشاها ۷۸ فى الصلاة الجهرية ،۷۸، في الخطب ۸۰ إبلاغ التجمعات بواسطة رسل ۸۱، تكليف الحافظين بإقراء إخوانهم ،۸۲ ، إقراء الصحابة بعضهم بعضاً ٨٤ بعث الرسل ليعلموا القرآن ،٨٤، تكليف الأمراء بإقامة من يقرئ ٨٥

86-90

الفصل الخامس: الذين حفظوا القرآن عن ظهر قلب في حياة النبي

91-96

الفصل السادس: مقرنو العامة

97-100

الفصل السابع: استفاضة قراءة القرآن الكريم في الأمة

119

الفصل الثامن: الأئمة العشرة ومعنى نسبة القراءات إليهم

وأساس تخصيصهم أبو جعفر ١٠٤ ، نافع ١٠٤ ، ابن کثیر ١٠٥، عاصم

١٠٦ ، حمزة ،۱۰۷ ، الكسائي ۱۰۸ ، أبو عمرو ۱۰۸

يعقوب ۱۱۰ ، ابن عامر ۱۱۱ ، خلف ۱۱۲. إجماع علماء الأمة على تزكية قراءات الأئمة العشرة ١١٣

120-149

الفصل التاسع: أسناد وصول النص القرآني بقراءاته إلى الأئمة الفصل التاسع العشرة

 أبو جعفر ۱۲۱، نافع ۱۲۳، ابن كثير ١٢٥، أبو عمرو

١٢٦ ، يعقوب ،۱۲۹ ، ابن عامر ١٣٣ ، عاصم ١٣٦ ،

حمزة ،۱۳۷ ، الكسائي ١٤٣، خلف ١٤٧

150-155

الفصل العاشر: سر تعدد القراءات ومداه

157

الباب الثاني: وثاقة نقل النص القرآني بالتدوين الخطى

158-173

الفصل الأول: تدوين النص القرآني الكريم في عهد النبي في العهد المكي ،۱٥۸ ، أمور تتعلق بالتدوين في العهد المكي ١٥٩ ، إملاء النص وكتابه في العهد المكي ١٦٠ في العهد المدنى ١٦٤ ، كتاب النص القرآني في العهد المدنى ١٦٤ ، فورية تسجيل الوحى خطأ ١٦٦ قيمة فورية التسجيل ١٦٧ ، المعارضة ١٦٨ ، تحديد موضع الآية عند نزولها ۱۷۰

174-188

الفصل الثاني جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

الدافع والمشورة ١٧٤ ، القرار ولجنة جمع المصحف ١٧٥ ، أهلية اللجنة ۱۷٦ ، تقدير زيد المسئولية ۱۷۸ عبارة التكليف وخطة العمل ۱۷۸ الإعلان والحث على التعاون ۱۸۰ ، المملى والكاتب ۱۸۰ ، صورة التنفيذ ۱۸۱ ، العرض ،۱۸۳ ، ترتيب الآيات في سورها في الجمع البكرى ١٨٦ ، المادة التي جمع فيها القرآن ۱۸۷ مدة هذه الجمعة ،۱۸۷ ، حاشية عن المادة التي كتبت فيها الصحف البكرية ١٨٨

189-209

الفصل الثالث: النسخ العثماني

نسخ القرآن في مصاحف في عهد عثمان ۱۸۹ ،

المشاورة ،۱۹۲ ، المصاحف العثمانية كتبت انتساخاً من

صحف أبي بكر (مناقشة رواية مهوشة) ١٩٥ ، لجنة كتابة المصاحف العثمانية ٢٠٤ ، تعيين المملين والكتاب في النسخ العثماني ٢٠٥، أمر التكليف ٢٠٧، الإشراف على التنفيذ ۲۰۹، مشكلات التنفيذ وحلولها ۲۱۰ ، التحرى في التنفيذ ٢١٤، المعارضة۲۱۷

221-252

الفصل الرابع: مسائل متعلقة بالمصاحف العثمانية

أ - عدد المصاحف التي كتبت ۲۲۱ ، الجهات التي " وزعت عليها المصاحف ٢٢٣ ، كيفية الانتفاع بتلك المصاحف ٢٢٤ ، مصير المصاحف الخاصة

ب - ترتيب السور ،۲۳۲ ،ج- الحرف الذي كتبت به

المصاحف العثمانية ٢٣٥

د - ماذا يمثل الحرف الذى كتب به المصحف العثماني

بالنسبة للقرآن وقراءاته - ٢٤٢

هـ - معالم رسم المصاحف العثمانية ٢٤٧

251-252

الخاتمة

 

لا توجد بيانات للكتاب

تعليقات

البحث المتقدم

إحصـــاءات

  • عدد الزائرين لليوم 50675
  • عدد الزائرين لهذا الأسبوع 113337
  • عدد الزائرين لهذا الشهر 174910
  • عدد الزائرين للموقع8109470
  • مجموع الكتب7224

الفهرس الموضوعي