يُعدُّ كتاب «البيان في تدبُّر القرآن» من المؤلَّفات المعاصرة التي ترمي إلى تأصيل فَهم التدبُّر القرآني لدى المسلم، فجاء بأسلوب منهجي واضح يقدم قراءة متكاملة تجمع بين التفسير والتدبر والعمل. بدايةً يقدّم المؤلّف مقدّمة تتناول تعريف التدبُّر لغةً واصطلاحًا، ثم ينتقل إلى مدخل يتناول أهمية تدبُّر القرآن ومقاصده، حيث يعرض محورين رئيسين: أولهما بيان ما يترتّب على تلاوة القرآن من فضائل وأثر قلبي، وثانيهما الدفع بالتدبُّر إلى التطبيق والعمل، وبيان كيف أن القرآن ليس كلمة تُقرأ فحسب بل منهج يُعاش. منهج المؤلف في العرض يتميّز بالوضوح والترتيب؛ إذ يُقسِّم الكتاب إلى مباحث متسلسلة تبدأ بمفهوم التدبُّر ثم أهمية التدبُّر ثم شروطه وأساليبه، ويُرفق كل مبحث بأمثلة واستدلالات قرآنية تُبيّن ما قد يَلتبس على القارئ من مفاهيم. من أبرز المميزات الفنية والعلمية للكتاب لغته العربية الفصيحة والمباشرة، والأسلوب المتماسك الذي يجمع بين الراحة الفكرية في القراءة والصرامة الأكاديمية في العرض، كما أن المؤلف استند إلى نصوص قرآنية وأحاديث نبوية وأقوال سلف التفسير لإضفاء وثاقة علمية على المادة. الفئة المستهدَفة هي عموم القرّاء الطامحين إلى دفع علاقتهم بالقرآن إلى مستوى أعلى من مجرد التلاوة، وكذلك طلاب العلم والدّعاة الذين يبحثون عن مرجعية تُربط بين التدبُّر النظري والتطبيق العملي، إذ إنّ الكتاب يُسهّل عليهم تحول المعلومة إلى سلوك. والقيمة التي يُضيفها هذا العمل إلى ميدان علوم القرآن تكمن في كونه جسرًا بين الجانب المعرفي للقرآن – من تدبُّر وفهم – وبين الجانب الحياتي – من العمل والتطبيق، مما يُسهم في إحياء النصّ القرآني داخل الحياة اليومية وجعل التلاوة نَهجًا للتغيير لا مجرد عادة.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
7 |
المقدمة |
|
11 |
تمهيد ( معنى تدبر القرآن) |
|
15 |
المبحث الأول أهمية تدبر القرآن |
|
17 |
أولا : بركة القرآن |
|
18 |
ثانيا : حاجة القلب إلى تدبر القرآن |
|
23 |
ثالثا : الثناء على من تدبر القرآن وتأثر به |
|
24 |
رابعا : ذم من ترك تدبر القرآن ولم يتأثر به |
|
26 |
خامسا : التدبر من النصح لكتاب الله |
|
29 |
المبحث الثاني أمور شرعت من أجل تدبر القرآن والتأثر به |
|
31 |
إنزال القرآن والتعبد بقراءته |
|
31 |
الترتيل والتغني بالقراءة وتحسينها |
|
32 |
صلاة الليل والقراءة فيه |
|
33 |
سلامة التلاوة وإتقان التجويد |
|
33 |
الاستعاذة |
|
34 |
الإنصات عند سماع القرآن |
|
35 |
الجهر بالتلاوة |
|
36 |
حسن الابتداء والوقف |
|
39 |
المبحث الثالث أمور متوقفة على تدبر القرآن وفهم معانيه |
|
41 |
عظم أجر التلاوة |
|
42 |
حصول بركة القرآن وانتفاع القلب به |
|
43 |
التفضيل بين القراءة من المصحف والقراءة عن ظهر قلب |
|
43 |
التفضيل بين القراءة في الصلاة والقراءة خارجها |
|
43 |
التفضيل بين الجهر بالقراءة والإسرار بها |
|
44 |
ترتيب أولويات طلب العلوم |
|
44 |
قصر المدة التي يختم فيها القرآن |
|
47 |
المبحث الرابع صوارف تحول دون التدبر |
|
49 |
أمراض القلوب والإصرار على الذنوب |
|
50 |
انشغال القلب وشرود الذهن |
|
51 |
قصر الخشوع على أحوال أو آيات معينة |
|
52 |
ترك التدبر تورعا عن القول في كلام الله بغير علم |
|
56 |
قصر الهمة على كثرة القراءة فقط |
|
57 |
قصر الهمة على تحقيق القراءة وحسن التلاوة مع هجر تدبره وضعف الهمة عن العمل به |
|
59 |
تقديم ما دون التدبر من العلم والعمل، والاشتغال به عن التدبير |
|
60 |
قصر معاني الآيات على قوم مضوا ، أو أحوال خاصة قد انتهت |
|
61 |
الانشغال بالمبهمات |
|
62 |
النظر في القرآن من خلال مفهومات قاصرة |
|
64 |
قصر قراءة القرآن على أحوال خاصة |
|
65 |
المبحث الخامس من درجات التدبر |
|
67 |
الدرجة الأولى : التفكر والنظر والاعتبار |
|
69 |
الدرجة الثانية : التأثر وخشوع القلب |
|
74 |
الدرجة الثالثة : الاستجابة والخضوع |
|
81 |
الدرجة الرابعة : استخراج الحكم واستنباط الأحكام |
|
87 |
المبحث السادس علاقة القارئ بالقرآن |
|
89 |
بعد المعايشة |
|
90 |
بعد اللغة |
|
92 |
لماذا نحتاج إلى تفسير للقرآن ؟ |
|
95 |
المبحث السابع من سبل تدبر القرآن الكريم |
|
97 |
أولا : معايشة معاني الآيات |
|
100 |
ثانيا : تصور حال الدعوة عند نزول الآيات |
|
103 |
ثالثا : فهم المعاني ودلائل الألفاظ |
|
114 |
رابعا : الوقوف عند الآيات |
|
115 |
القسم الأول : الوقوف اللفظي وترتيل القراءة |
|
115 |
صفة الترتيل والحث عليه |
|
116 |
التغني بالقرآن |
|
120 |
الترسل بالقراءة والنهي عن العجلة |
|
121 |
مدة ختم القرآن |
|
124 |
القسم الثاني : الوقوف عند المعاني |
|
124 |
صفة الوقوف عند المعاني والحث عليه |
|
126 |
نماذج من وقوف السلف على المعاني |
|
127 |
تكرار الآية |
|
129 |
الطريق إلى الوقوف على المعاني |
|
132 |
خامسا : معرفة أساليب القرآن |
|
139 |
سادسا : تدارس القرآن |
|
145 |
المبحث الثامن صور من تدبر القرآن |
|
153 |
الخاتمة |
|
155 |
أهم المراجع |
|
157 |
الفهرس |
