فهرس المواضيع
|
الصفحة |
الموضوع |
|
2 |
مقدمة المحقق |
|
3 |
أسباب اختيار الكتاب |
|
4 |
المصاعب التي واجهت المحقق خلال العمل |
|
5 |
منهج التحقيق |
|
9 |
خطة الكتاب |
|
12 |
تمهید |
|
13 |
تعريف علم القراءات وفضله وأهميته |
|
16 |
الكلام على الأحرف السبعة ومعناها المختار |
|
19 |
شروط قبول القراءة، وبيان أن القراءات المقبولة عشر وما عداها شاذ |
|
22 |
الباب الأول |
|
22 |
الفصل الأول: عصر أبي معشر |
|
22 |
المبحث الأول : الحالة السياسية |
|
25 |
المبحث الثاني : الحالة الديني |
|
26 |
المبحث الثالث: الحالة الاجتماعية والاقتصادي |
|
27 |
المبحث الرابع: الحالة العلمية والأدبية |
|
28 |
الفصل الثاني : حياته وآثاره |
|
28 |
المبحث الأول : اسمه كنيته، شهرته، نسبه |
|
29 |
المبحث الثاني : مولده، نشأته، جهوده العلمية وآثار |
|
34 |
المبحث الثالث : شيوخه وتلاميذه |
|
42 |
المبحث الرابع : ثناء العلماء عليه ووفاته |
|
44 |
الباب الثاني |
|
44 |
کتاب التلخيص وأهميته |
|
45 |
الفصل الأول |
|
45 |
أهم الكتب السابقة على التلخيص ومكانة التلخيص بين كتب القراءات |
|
45 |
المبحث الأول: أهم الكتب السابقة على التلخيص |
|
48 |
المبحث الثاني : مكانة التلخيص بين كتب القراءات |
|
52 |
الفصل الثاني |
|
52 |
بيان معنى المصطلحات الخاصة بعلم القراءات التي استعملها المصنف في كتابه |
|
61 |
الفصل الثالث |
|
61 |
وصف كتاب «التلخيص» ومنهج المصنف فيه |
|
61 |
المبحث الأول : وصف كتاب التلخيص |
|
61 |
المطلب الأول : إثبات نسبة الكتاب إلى مصنفه، وتحقيق اسم الكتاب |
|
62 |
المطلب الثاني : وصف مخطوطات الكتاب |
|
66 |
المبحث الثاني : منهج المصنف في كتابه |
|
75 |
جداول القراء |
|
85 |
مصطلحات ورموز الكتاب |
|
85 |
قسم التحقيق |
|
86 |
مقدمة المصنف |
|
89 |
إسناد قراءة نافع |
|
95 |
إسناد قراءة عبد الله بن كثير |
|
100 |
إسناد قراءة عبد الله بن عامر |
|
106 |
إسناد قراءة عاصم |
|
112 |
إسناد قراءة حمزة |
|
117 |
إسناد قراءة الكسائي |
|
121 |
إسناد قراءة أبي عمرو البصري |
|
126 |
إسناد قراءة يعقوب الحضرمي |
|
130 |
باب ذكر ترجمة أسمائهم :مصطلحات المصنف |
|
132 |
باب ذكر القراءة أنواع القراءة من حدر وترتيل |
|
133 |
باب ذكر التعوذ |
|
134 |
باب التسمية:البسملة |
|
135 |
باب إدغام النون الساكنة والتنوين |
|
137 |
باب دال (قد) |
|
138 |
باب ذال (إذ) |
|
139 |
باب تاء التأنيث |
|
140 |
باب (لام هل) و (بل) |
|
142 |
باب ذكر حروف بأعيانها ومنها ما يتكرر باب حروف قربت مخارجها |
|
148 |
باب الهمز مذهب أبي عمرو |
|
151 |
مذهب ورش |
|
157 |
نقل الهمزات |
|
159 |
مذهب حمزة أي في الوقف على الهمز |
|
160 |
ذكر ترك همز حروف بأعيانها غير مطردة، لاسيما شد ترك الهمز فيها عن أصحابها |
|
163 |
باب المد |
|
166 |
أنواع المد |
|
169 |
باب السكت |
|
170 |
باب الهمزتين |
|
178 |
باب الإمالة |
|
178 |
إمالة الألف للراء المكسورة بعدها |
|
181 |
إمالة ألفات لكسرة بعدها غير الراء |
|
183 |
إمالة الكفرين |
|
183 |
إمالة الراء للياء الساكنة التي بعدها |
|
185 |
إمالة ذوات الياء وذوات الواو |
|
189 |
إمالة زاد و جاء و شاء |
|
192 |
باب الوقف |
|
194 |
ذكر إمالة ما قبل هاء التأنيث في الوقف |
|
197 |
باب تغليظ اللام من اسم الله تعالى وغيره |
|
198 |
ضوابط ذكرها المصنف في كيفية إيراده الفرش |
|
200 |
فاتحة الكتاب |
|
202 |
فاتحة الكتاب |
|
206 |
فصل ميم الجمع |
|
207 |
سورة البقرة |
|
207 |
هاء الكناية |
|
207 |
إشمام (قيل و غيض) |
|
210 |
همز (النبيين) و الصبئين) و (هزوا) |
|
230 |
سورة آل عمران |
|
242 |
سورة النساء |
|
249 |
سورة المائدة |
|
254 |
سورة الأنعام |
|
265 |
سورة الأعراف |
|
275 |
سورة الأنفال |
|
278 |
سورة التوبة |
|
282 |
سورة يونس |
|
288 |
سورة هود |
|
293 |
سورة يوسف |
|
298 |
سورة الرعد |
|
301 |
سورة إبراهيم |
|
304 |
سورة الحجر |
|
306 |
سورة النحل |
|
310 |
سورة الإسراء الأقصى، كما سماها المصنف |
|
315 |
سورة الكهف |
|
322 |
سورة مريم |
|
326 |
سورة طه |
|
332 |
سورة الأنبياء |
|
334 |
سورة الحج |
|
339 |
سورة المؤمنون |
|
342 |
سورة النور |
|
346 |
سورة الفرقان |
|
349 |
سورة الشعراء |
|
353 |
سورة النمل |
|
358 |
سورة القصص |
|
362 |
سورة العنكبوت |
|
369 |
سورة الروم |
|
367 |
سورة لقمان |
|
369 |
سورة السجدة |
|
370 |
سورة الأحزاب |
|
373 |
سورة سبأ |
|
377 |
سورة فاطر (الملائكة، كما سماها المصنف) |
|
379 |
سورة يس |
|
383 |
سورة الصافات |
|
386 |
سورة ص |
|
389 |
سورة الزمر |
|
393 |
سورة غافر (المؤمن، كما سماها المصنف) |
|
397 |
سورة فصلت (السجدة، كما سماها المصنف) |
|
399 |
سورة الشورى |
|
401 |
سورة الزخرف |
|
405 |
سورة الدخان |
|
407 |
سورة الجاثية |
|
408 |
سورة الأحقاف |
|
411 |
سورة محمد صلى الله عليه وسلم |
|
413 |
سورة الفتح |
|
415 |
سورة الحجرات |
|
416 |
سورة ق |
|
418 |
سورة الذاريات |
|
419 |
سورة الطور |
|
421 |
سورة النجم |
|
423 |
سورة القمر |
|
425 |
سورة الرحمن |
|
427 |
سورة الواقعة |
|
429 |
سورة الحديد |
|
431 |
سورة المجادلة |
|
433 |
سورة الحشر |
|
434 |
سورة الممتحنة |
|
435 |
سورة الصف |
|
436 |
سورة الجمعة |
|
437 |
سورة المنافقون |
|
438 |
سورة التغابن |
|
439 |
سورة الطلاق |
|
440 |
سورة التحريم |
|
441 |
سورة الملك |
|
443 |
سورة القلم |
|
444 |
سورة الحاقة |
|
445 |
سورة المعارج |
|
446 |
سورة نوح |
|
448 |
سورة الجن |
|
450 |
سورة المزمل |
|
451 |
سورة المدثر |
|
453 |
سورة القيامة |
|
454 |
سورة الانسان |
|
456 |
سورة المرسلات |
|
458 |
سورة النبأ |
|
459 |
سورة النازعات الساهرة، كما سماها المصنف |
|
460 |
سورة عبس |
|
461 |
سورة التكوير |
|
462 |
سورة الانفطار |
|
463 |
سورة المطففين |
|
464 |
سورة الانشقاق |
|
465 |
سورة البروج |
|
466 |
سورة الطارق |
|
467 |
سورة الأعلى |
|
467 |
سورة الغاشية |
|
468 |
سورة الفجر |
|
470 |
سورة البلد |
|
471 |
سورة الشمس |
|
472 |
سورة الليل |
|
473 |
سورة الضحى |
|
473 |
سورة الشرح ألم نشرح، كما سماها المصنف |
|
473 |
سورة التين |
|
474 |
سورة العلق |
|
475 |
سورة القدر |
|
476 |
سورة البينة القيمة، كما سماها المصنف |
|
477 |
سورة الزلزلة |
|
477 |
سورة العاديات |
|
478 |
سورة القارعة |
|
479 |
سورة التكاثر |
|
480 |
سورة العصر |
|
480 |
سورة الهمزة |
|
481 |
سورة الفيل |
|
482 |
سورة قريش الصيف، كما سماها المصنف |
|
483 |
سورة الماعون الدين، كما سماها المصنف |
|
483 |
سورة الكوثر |
|
484 |
سورة الكافرون |
|
485 |
سورة النصر |
|
485 |
سورة المسد تبت، كما سماها المصنف |
|
486 |
سورة الإخلاص |
|
487 |
سورة الفلق |
|
487 |
سورة الناس |
|
488 |
ذكر التكبير |
|
490 |
الخاتمة |
|
492 |
فهرس الأحاديث النبوية |
|
493 |
فهرس القراءات الشاذة الواردة في الكتاب |
|
494 |
فهرس المسائل ذكرها المصنف في غير مظانها، أو قد يصعب العثور عليها |
|
496 |
فهرس البلدان والأماكن والقبائل |
|
498 |
فهرس الأعلام |
|
506 |
فهرس الألقاب |
|
507 |
فهرس الكني |
|
508 |
فهرس المصادر والمراجع |
|
520 |
فهرس المواضيع |
