كتاب "أفلا يتدبرون القرآن" تأليف الشيخ ناصر بن سليمان العمر يُعد من أبرز المؤلفات المعاصرة التي تُعنى ببيان أهمية تدبر القرآن الكريم، ويُسلط الضوء على ضرورة التأمل في آياته لفهم معانيه وتطبيقها في حياة المسلم.
المؤلف: الشيخ ناصر بن سليمان العمر
عدد الصفحات: ٢٣٦ صفحة
الناشر: دار الحضارة للنشر والتوزيع
تاريخ النشر: ٢٠١٣م
يتناول الكتاب عدة محاور رئيسية، منها:
مفهوم التدبر: يُعرّف المؤلف التدبر بأنه التأمل العميق في معاني القرآن الكريم، والوقوف عند آياته لفهم مراد الله تعالى، مما يؤدي إلى زيادة الإيمان والعمل الصالح.
أهمية التدبر: يُبرز الكتاب أن التدبر هو وسيلة لفهم الهداية الربانية، ويُعد من أسباب صلاح القلوب وزيادة التقوى.
عوائق التدبر: يتناول المؤلف بعض الأسباب التي تحول دون تدبر القرآن، مثل الانشغال بالدنيا، والغفلة، والابتعاد عن اللغة العربية.
وسائل تعين على التدبر: يُقدّم الكتاب بعض الوسائل التي تساعد المسلم على تدبر القرآن، مثل قراءة التفسير، وحضور مجالس العلم، والتفرغ للقراءة بتأنٍ.
يُعد كتاب "أفلا يتدبرون القرآن" دعوة صادقة للمسلمين للعودة إلى كتاب الله بتدبر وتأمل، لفهم معانيه والعمل بها، مما يؤدي إلى صلاح الفرد والمجتمع.
فهرس المحتويات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
2 |
مقدمة |
|
10 |
قصة مشروع : تدير |
|
19 |
فصل تمهيدي نور على نور : الإيمان والقرآن |
|
19 |
أين الخلل؟ |
|
20 |
(كالعيس في البيداء) |
|
21 |
مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيم!؟ |
|
22 |
يأس ساذج |
|
24 |
حقيقة الإيمان |
|
25 |
حقيقة القرآن |
|
28 |
العلاقة بين الإيمان والقرآن |
|
31 |
تأثير القرآن على غير المسلمين والأعاجم |
|
39 |
تدبر القرآن و تدبر السنة |
|
41 |
أوجه الاتفاق والاختلاف بين تدبر القرآن وتدبر السنة |
|
44 |
نموذج لتدبر السنة |
|
45 |
خاتمة وتقسيم |
|
48 |
الفصل الأول : وجوب تعظيم القرآن الكريم |
|
48 |
مقدمة |
|
50 |
أولا : تعظيم الله ورسوله والصالحين للقرآن الكريم |
|
50 |
تعظيم الله عزّ وجلّ لكتابه |
|
52 |
تعظيم الرسول الله للقرآن |
|
54 |
تعظيم الأنبياء والصالحين عموماً لآيات الله |
|
56 |
ثانيا : أحكام تعظيم القرآن الكريم |
|
56 |
من أحكام تعظيم القرآن الكريم |
|
59 |
صور مخالفة لتعظيم القرآن الكريم |
|
59 |
الصورة الأولى: الدعوة به للتسوق |
|
62 |
الصورة الثانية : تعليق الآيات |
|
64 |
الصورة الثالثة : كتابته على القبور |
|
65 |
الصورة الرابعة : اتخاذه نعمة للجوال |
|
65 |
الصورة الخامسة : امتهان ما فيه قرآن من نحو الجرائد |
|
66 |
الصورة السادسة : تمكين غير المسلمين منه |
|
66 |
الصورة السابعة : التلحين والتمطيط والتقعر في تلاوته |
|
67 |
الصورة الثامنة : إغفاله من الوعظ والتذكير |
|
67 |
الصورة التاسعة : اقتحام حماه من قبل أهل الفن |
|
68 |
الصورة العاشرة: تحريف معانيه من قبل المنافقين |
|
71 |
وقفة ختامية |
|
71 |
ما هي أسبابها ؟ |
|
75 |
ما هي طرق علاجها ؟ |
|
77 |
ثالثا : من تعظيم القرآن الكريم : عدم هجره |
|
81 |
الفصل الثاني : وجوب تلاوة القرآن الكريم وتدبره |
|
81 |
مقدمة |
|
82 |
أولا : في معنى التلاوة وما يتعلق بها من الألفاظ |
|
82 |
معنى التلاوة ومعنى القراءة والعلاقة بينهما |
|
82 |
معنى التلاوة |
|
83 |
معنى القراءة |
|
84 |
العلاقة بين التلاوة والقراءة |
|
84 |
العلاقة بين التلاوة والسماع |
|
88 |
العلاقة بين التلاوة والحفظ |
|
88 |
فضل تلاوة القرآن الكريم وسمو مكانة حافظيه |
|
92 |
وصايا لمن يريدون حفظ القرآن الكريم |
|
93 |
ثانيا : اغتنام الشباب وسنوات الصغر |
|
93 |
ثالثا : اغتنام أوقات النشاط والفراغ |
|
94 |
رابعا : اختيار المكان المناسب عند الحفظ |
|
95 |
خامسا : الدافع الذاتي والعزيمة الصادقة |
|
96 |
سادسا : مشاركة الحواس عند الحفظ |
|
97 |
سابعا : تحديد طبعة واحدة للمصحف |
|
98 |
ثامنا : ضبط النطق |
|
98 |
تاسعا : الحفظ المترابط |
|
99 |
عاشرا : فهم المعاني |
|
100 |
حادي عشر : الحفظ المتقن |
|
100 |
ثاني عشر : الحفظ الفردي قليل الجدوى |
|
101 |
الثالث عشر : تعاهد النية ومحاهدة النفس في تصحيحها |
|
102 |
الرابع عشر : العمل بالمحفوظ |
|
103 |
الخامس عشر : المشاركة في أنشطة وبرامج التحفيظ والمراجعة المساعدة |
|
104 |
السادس عشر : التدقيق في الآيات المتشابهة |
|
105 |
السابع عشر : تعاهد القرآن |
|
106 |
الثامن عشر : الحفاظ على هذه الرتبة العالية الشريفة واستحضار عاقبة التفريط |
|
107 |
حقيقة الحفظ |
|
111 |
من مدارس التحفيظ إلى معارج التدبر |
|
113 |
العلاقة بين التلاوة والتدبر |
|
120 |
ترى ما الذي يجعلنا لا نتأثر بالقرآن ؟ |
|
123 |
ثانيا : في معنى التدبر وما يتعلق به من الألفاظ والمعاني |
|
123 |
تدبر القرآن : معناه وأهميته |
|
124 |
معنى تدبر القرآن |
|
126 |
التدبر هو منهج النبي |
|
126 |
أن القرآن مستودع للعلوم والمعارف، والتدبر مفتاحه |
|
127 |
رابعا : كون تدبر القرآن واجباً على كل مسلم |
|
128 |
خامسا : كون تدبر القرآن هو العاصم من شبهات الطاعنين في القرآن الكريم |
|
129 |
تدبر القرآن في حياة خير القرون |
|
138 |
العلاقة بين تدبر القرآن وتفسيره |
|
146 |
العلاقة بين تدبر القرآن والتفسير بالرأي |
|
154 |
هل التدبر خاص بالعلماء ؟ |
|
155 |
الفرق بين التأمل والتدبر والتعقل ومعرفة المعنى |
|
158 |
مقاييس قرآنية للتدير |
|
160 |
ثالثا : أسباب التدبر وموانعه |
|
161 |
أسباب التدبر |
|
161 |
أولا : تحقيق الإخلاص في العمل |
|
161 |
ثانيا : الالتزام بتلاوة يوميا |
|
162 |
ثالثا : البعد عن المعاصي والآثام |
|
163 |
رابعا : مراعاة أحكام التجويد |
|
163 |
خامسا : دعوة الناس إلى تدبر القرآن |
|
164 |
سادسا : دعاء الله عز وجل والتضرع له |
|
165 |
سابعا : صدق الرغبة في الانتفاع بما لسور القرآن من الفضائل |
|
166 |
ثامنا : اختيار الوقت والمكان المناسبين للقراءة |
|
166 |
تاسعا : حفظ ما تيسر من القرآن |
|
167 |
عاشرا: تكرار الآيات المقروءة والتفكر في دلالاتها وسياقها |
|
167 |
حادي عشر : استماع القرآن من غيره |
|
167 |
ثاني عشر : القراءة المتمهلة المترسلة |
|
168 |
ثالث عشر : الاجتهاد في التحلي بالخلق القرآني |
|
168 |
رابع عشر : الاستناد في فهم معاني القرآن على أحد التفاسير |
|
168 |
خامس عشر : استغلال الأوقات السانحة في القراءة والتدبر |
|
169 |
سادس عشر : التدرج والتدريب على التدبر |
|
169 |
سابع عشر : التدارس مع زملائه |
|
170 |
موانع التدبر |
|
170 |
أولا: أولى موانع تدبر القرآن أمراض القلوب |
|
172 |
ثانيا : الإعراض عن تلاوة القرآن |
|
174 |
ثالثا : الانشغال بالتلاوة أو الحفظ عن التدبر |
|
175 |
رابعا : ما يدعيه بعضهم من أن فهم القرآن الكريم وتدبره ، لا يقدر عليه كل أحد |
|
177 |
خامسا : ما يدعيه بعض الناس من خطورة تدبر القرآن الكريم |
|
178 |
سادسا : حجة بائسة |
|
179 |
الفصل الثالث : ثمرات التدبر وآثاره |
|
179 |
مقدمة : من التدبر إلى العمل |
|
183 |
أولا : ثمرات تدبر القرآن على صعيد بناء الفرد المسلم |
|
184 |
ثمرات تدبر القرآن وآثارها على قلب المسلم |
|
185 |
طهارة القلب وتزكية النفس |
|
186 |
الاستشفاء من أمراض القلوب والعلل النفسية |
|
188 |
البكاء والخشوع |
|
191 |
تمرات تدبر القرآن وآثارها على خلق المسلم |
|
191 |
كان خُلقه القرآن |
|
192 |
حقيقة كبيرة |
|
196 |
الإخلاص |
|
200 |
صفات حامل القرآن |
|
201 |
ثمرات تدبر القرآن وآثارها على وعي المسلم وإدراكه |
|
201 |
اليقين بأن القرآن كلام الله تعالى |
|
203 |
تزويد المسلم برؤية معرفية كونية شاملة |
|
204 |
تمرات تدبر القرآن وآثارها على واقع حياة المسلم |
|
204 |
شحذ إرادة المسلم وهمته إلى الاجتهاد في العمل الصالح |
|
205 |
حل المشكلات الواقعية |
|
208 |
فتح أبواب الرزق والخير |
|
209 |
تحقيق الأمن من الخوف والحفظ الإلهي |
|
210 |
ثمرات تدبر القرآن وآثارها على مصير الإنسان في الحياة الآخرة |
|
213 |
ثانيا : ثمرات تدبر القرآن على صعيد نهضة الأمة الإسلامية |
|
214 |
العلاقة بين تدبر القرآن والسنة ونهضة الأمة |
|
222 |
السمات التي تتميز بها نهضة الأمة الإسلامية |
|
222 |
نهضة دينية ودنيوية |
|
224 |
نهضة تقوم على العقيدة والشريعة |
|
231 |
نهضة تستهدف الأمة الإسلامية |
|
232 |
مهمة شاقة وعبء عظيم |
|
235 |
وعد إلهي وحقيقة شرعية |
|
236 |
شمول المنهج القرآني وفاعليته |
|
237 |
شمول المنهج القرآني وتكامله |
|
241 |
فاعلية المنهج القرآني |
|
244 |
الخاتمة |
|
250 |
فهرس المحتويات |
