فهذا شرح واضح العبارة، سهل الأسلوب، للنظم المسمى (ناظمة الزهر، في علم الفواصل، للإمام العالم الورع أبو القاسم، والتي نظم فيها كتاب البيان في عد آي القرآن للإمام الداني ( ت 444 هـ ) المقرر تدريسه لطلاب معهد القراءات بالأزهر؛ قصد فيه المؤلف كشف رموزه، وإيضاح مشكله، وتتبين خفاياه.
فهرس
معالم اليسر
|
المقدمة |
4 |
|
اهتمام السلف بمعرفة عدد آي القرآن وحروفه وكلماته . |
11 |
|
اهتمام الصحابة بعد الآي في الصلاة |
12 |
|
ضبط الحفاظ لقو أعد هذا العلم |
15 |
|
قوائد معرفة هذا العلم |
16 |
|
بيان أهل العدد |
17 |
|
أدلة ثبوت العدد بالتوقيف |
20 |
|
الكلام على فواتح السور |
94 |
|
بیان ثبوت الإجتهاد في هذا العلم |
26 |
|
بيان المؤلفين في هذا العلم |
27 |
|
الطرق التي بها تعرف الفواصل |
31 |
|
قد تقمع الآية على كلمة بيان معنى الآية |
43 |
|
دفع اعتراض على التوقيف في هذا العلم . |
51 |
|
بیان اصطلاح الناظم |
58 |
|
سورة أم القرآن . |
65 |
|
البقرة |
67 |
|
آل عمران . |
77 |
|
النساء . |
85 |
|
المائدة . |
89 |
|
الأنعام . |
91 |
|
الأعراف . |
94 |
|
الانفال |
96 |
|
التوبة . |
99 |
|
يونس |
102 |
|
هود. |
104 |
|
يوسف |
108 |
|
الرعد |
109 |
|
سورة ابرهيم |
112 |
|
الحجر |
115 |
|
النحل |
116 |
|
الإسراء |
117 |
|
الكهف |
119 |
|
مریم |
123 |
|
طه |
125 |
|
الانبياء |
131 |
|
الحج |
132 |
|
المؤمنين |
136 |
|
النور |
138 |
|
الفرقان |
140 |
|
الشعراء والنمل والقصص |
142 |
|
العنكبوت |
142 |
|
الروم |
147 |
|
لقمان والسجدة والأحزاب وسبأ |
148 |
|
فاطر |
151 |
|
يس والصافات |
154 |
|
ص |
157 |
|
سورة الزمر والطول |
159 |
|
فصلت |
166 |
|
الشورى |
167 |
|
الزخرف |
169 |
|
الدخان والشريعة والاحقاف ومحمد صلى الله عليه وسلم |
171 |
|
و من سورة الفتح إلى سورة القمر |
176 |
|
القمر إلى سورة الحديد |
181 |
|
نون والحاقة |
197 |
|
المعارج ونوح والجن |
199 |
|
المزمل والمدثر |
201 |
|
ومن سورة القيامة إلى سورة الشرح |
204 |
|
الشرح إلى سورة العصر |
212 |
|
والعصر إلى آخر القرآن العظيم |
216 |
|
الخاتمة |
219 |