كانت عناية العلماء بالمتشابه في ألفاظه وعناية بالغة خشية أن تختلط كلمة في سورة بكلمة في سورة أرى فألفوا في ذلك الكتب، ووضعوا الرسائل واختلف أسلوبهم، فمنهم من كتب متشابه ألفاظه نثراً، ومنهم من كتبها شعراً أو رجزا، وهذا الكتاب من أجلّ الكتب التي تصب في مجال علوم القرآن وضعه الساوي ليعين الحفظة على حفظهم للآيات المتشابهات في اللفظ ليثبتوها فلا يخطؤوا أو يخلطوا بينها، لذلك فقد اشتهر هذا الكتاب بين الحفظة وتداولوه، واعتمده العلماء من أهل القراءات بالشام حالياً، خصوصاً وأن مؤلفه أحد شيوخخ الإقراء، ألا وهو الإمام علي بن محمد السخاوي رحمه الله، وقد وُفق إلى تحقيق الكتاب التحقيق العلمي الأستاذ عبدالقادر الطيب الحسني، وصدره بمقدمة قيّمة عن التشابه اللفظي في القرآن الكريم تفيد في هذا الموضوع.

هكذا فلنحفظ القرآن

 (الكلمات الحسان فيما يُعين على الحفظ والانتفاع بالقرآن )

أعده وكتبه

أبو الحارث محمد بن مصطفى  بن أحمد بن شعيب

هذا الكتاب جمعه المؤلف ليكون نصيحة لنفسه أولًا ، ثم لكل مسلم أراد لنفسه النجاة ، فإنه لانجاة إلا بالعودة لكتاب الله تدبرًا وفهمًا ، وعلمًا وعملًا ، وقد قسم الكتاب إلى مقدمة وستة فصول وخاتمة :

• المقدمة : بين فيها أهمية الموضوع وسبب اختياره .
• الفصل الأول : بين فيه فضل القرآن ، والحث على تلاوته وتدبره ، مع الترغيب فى بعض سور وآيات مخصوصة .
• الفصل الثانى : بين فيه ماهية الحفظ مع ذكر بعض فوائده وفضائله ، وما الذى يُبدأ به فى الحفظ .
• الفصل الثالث : بين بعض الأمور التى تُعين طالب العلم على الحفظ ، وذكر ثلاثًا وعشرين فائدة تساعد على الحفظ والاستيعاب .
• الفصل الرابع والخامس: بين فيهما ما ينبغى أن يكون عليه حامل القرآن من الأخلاق الفاضلة ، والآداب الرفيعة ، وآداب تلاوة القرآن .
• الفصل السادس : ذكر فيه بعض ما ورد فى التحذير من نسيان...