من أفضل النعم للعبد أن يكون من أهل القرآن وحملته وحفظته ، فيصبح بذلك من أهل الله وخاصته ، وهذا الكتاب التبيان في آداب حملة القرآن،هو كتاب يحوي ما يجب على حامل القرآن الكريم من آداب، وأوصاف حفظته، وطلبته، وآداب معلم القرآن، وفضل تلاوته، وما أعد الله لأهل القرآن من إكرام ، مؤلف الكتاب هو صاحب المؤلفات النافعة والتحريرات الدقيقة الامام أبو زكريا يحيى بن شرف الحزامى النووي الشافعي النووي رحمه الله ، فإذا كان المصنف عظيماً فالكتاب لا شك يكون كذلك كثير الفوائد والمعاني المبدعة بالفاظ رشيقة عالية.
|
مقدمۃ المحقق |
5 |
|
ترجمة المؤلف |
7 |
|
نسخ الكتاب |
11 |
|
مقدمة المؤلف |
17 |
|
الباب الأول:في أطراف من فضيلة تلاوة القرآن وحملته |
23 |
|
الباب الثاني:في ترجيح القراءة والقاريء علي غيرهما |
37 |
|
الباب الثالث:في إكرام أهل القرآن والنهي عن إيذائهم |
39 |
|
الباب الرابع:في آداب معلم القرآن ومتعلمه |
45 |
|
فصل:ينبغي لمعلم القرآن أن لايقصد به غرضامن الدنيا |
48 |
|
فصل:ليحذرمعلم القرآن من كراهته قراءة أصحابه علي غيره |
53 |
|
فصل:ينبغي للمعلم أن يتخلق بالمحاسن التي ورد الشرع بها |
55 |
|
ينبغي للمعلم أن يستعمل الأحاديث الواردة في التسيح والتهليل |
55 |
|
فصل: ينبغي للمعلم أن يرفق بمن يقرأ عليه وأن يرحب به |
56 |
|
فصل:ينبغي للمعلم أن يبذل النصيحة للمتعلمين |
57 |
|
ينبغي للمعلم أن يحنو علي الطالب |
58 |
|
فصل:ينبغي للمعلم أن لايتعاظم علي المتعلمين |
59 |
|
فصل:ينبغي أن يؤدب المعلم المتعلم علي التدريج بالآداب السنية |
61 |
|
فصل:تعليم المتعلمين فرض كفاية |
62 |
|
فصل:يستحب للمعلم أن يكون حريصا علي تعليم المتعلمين |
62 |
|
فصل: يمتنع المعلم من تعليم أحد لكونه غير صحيح النية |
63 |
|
فصل:يصون المعلم يديه في حال الأقراء عن العبث |
64 |
|
فصل:أن لايذل العلم |
65 |
|
فصل:ينبغي أن يكون مجلس المعلم واسعا |
65 |
|
فصل:في آداب المتعلم |
66 |
|
فصل:ولايتعلم إلاممن كملت أهليته وظهرت ديانته |
68 |
|
فصل:يدخل علي شيخه كامل الخصال |
69 |
