هذا الكتاب سفر فخم نفيس من أسفار الثقافة العربية الإسلامية ، له قيمة خاصة يمتاز بها بين الكتب المؤلفة في علم القراءات.وتتجلى قيمته في ميزتين اثنتين له: الميزة الأولى كونه من الكتب الأمهات المحكمات الأولى في علم قراءات القرآن الكريم.والميزة الثانية : كونه أول كتاب في هذا العلم عمل فيه صاحبه أبواب أصول القراءات قبل فرش الحروف من آي القرآن التي اختلف في قراءتها أئمة القرّاء.وأفرد هذه الأصول ، وجعلها مجموعة وحدها في جزء واحد مستقل قائم بذاته.ثم أورد فرش حروف الاختلاف.وكان العماني مدركاً لأهمية هذه الميزة التي حققها في ترتيب كتابه ، ولسبقه إلى إزالة العسر منه. فأشار إلى ذلك في مقدمة الكتاب، وقال مشيداً بصنعه: "وهو كتاب يشتمل على علم القراءات ، ومعرفة وجوه الروايات.وقد رتبته ترتيباً لم أسبق إليه.ورصعته ترصيعاً لا مزيد عليه".ولقد صدق في قوله ، وحق له التنويه بصنيعه.
مقدمة المحقق |
7 |
خطبة المؤلف |
39 |
باب: في أسماء القراء وأسماء الرواة عنهم |
41 |
باب:ترتيب القراء الثمانية وذكر الالقاب الموضوعة لهم |
67 |
باب:في التجويد والحث عليه |
72 |
باب: في الحروف ومدارجها وألقابها ومخارجها |
81 |
باب: حروف ، ربما همزها القارئي ، وهامزها لاحن |
121 |
باب: الاستعاذة |
125 |
باب: البسملة |
130 |
أبواب الأدغام |
137 |
باب:الإدغام لأبي عمرو |
142 |
باب:الوقف علي أواخر الكم |
169 |
باب: لام المعرفة |
188 |
أبواب الهمز |
189 |
باب:الهمزة الساكنة التي تكون فاة من الفعل |
198 |
باب:الهمز |
204 |
باب:بيان مذهب الأعمش في الهمزة |
215 |
باب:السكت علي الساكن قبل الهمز |
220 |
باب:اختلافهم في المد والقصر |
222 |
باب:المدات وعددها |
226 |
باب:بيان مذهب حمزة وهشام في الوقف علي الهمز |
229 |
باب: الهمزة المتطرفة |
242 |
باب:الهمزتين من كلمة واحدة أو كلمتين |
248 |
أبواب الإمالة |
267 |
باب:اختلافهم في الفتح وبين اللفظين |
271 |
باب:0(فعل)معتل العين |
273 |
باب:(فعل) من ذوات الياء |
278 |
باب:أمثلة الأفعال التي تمال |
280 |
باب:الراء المجرورة بعد الألف في الأسماء |
306 |
باب:بيان مذهب ورش في الراء المفتوحة |
338 |
باب: اختلافهم في إمالة ماقبل هاء التأنيث في حال الوقوف عليها |
346 |
باب:الأدوات |
356 |
باب:اختلافهم في هاء الكناية عن الواحد المذكر |
359 |
باب: اختلافهم في الميم |
366 |
أبواب الياءات |
383 |
باب:الياءات المثبتة المختلف في تحريكها وإسكانها |
387 |
أبواب عامة |
431 |
باب:ماجاء في الأثر من الثواب عند تلاوة سور القرآن |
433 |
باب:في عدد سور القرآن وآياته وحروف وكلماته |
452 |
فصل: في القرآن واشبقاق لفظه |
551 |
باب:أوائل السور إذا وصلت بأواخر السور التي قبلها |
461 |
باب:إلا وتصرفها |
584 |
باب: (وجوه الأمر في القرءآن ) |
594 |
باب:( متفرقات) |
599 |
باب: السبب المجب لتقديم فاتحةالكتاب علي سور القرآن |
626 |