مقدمة التحقیق |
5 |
مدخل التحقیق |
15 |
الفصل الأول : ترجمة الملف |
17 |
اسمه ولقیه ونسه وکنیته |
17 |
نسبته القسطلانی |
18 |
مولدہ |
18 |
صفاته |
19 |
عقیدته |
20 |
مصھبه الفقھی |
21 |
نشأته |
21 |
شیوخه |
21 |
تلامیذہ |
25 |
حیاته |
28 |
أسرته |
28 |
والدیه |
28 |
زوجته |
29 |
أولادہ |
29 |
رحلاته |
30 |
أعماله |
30 |
محنته وابتلاؤہ |
31 |
علاقته بمعاصریه |
32 |
مؤلفاته |
33 |
وفاته |
38 |
الفصل الثانی : دراسة الکتاب |
40 |
المبحث الثانی : دراسة الکتاب |
40 |
المبحث الأول : أھمیة الکتاب وقیمته العلمیة |
40 |
المبحث الثانی : منھج المؤلف وطریقته فی تألیف الکتاب |
42 |
أولا: منھجه فی تقسیه للکتاب |
42 |
ثانیا: منھجه فی ذکر الکلمات الأصولیة والفرشیة |
44 |
ثالثاً: منھجه فی العلوم التی یوردھا فی کل سورۃ |
44 |
رابعاً: منھجه فی صیغة کتانبة الکلمات الفرشیة |
45 |
خامساً: ملاحظات عامة علی منھج المؤلف |
45 |
المبحث الثالث: مصادر الکتاب التی اعتمدھا المؤلف |
47 |
أولاً: مصادر ماذکرہ القراءات |
47 |
ثانیا: مصادرہ فی توجیه القراء ات |
48 |
ثالثا: مصادرۃ فی الوقف والابتداء |
50 |
رابعا: مصادرۃ فی علم الرسم |
51 |
خامسا: مصادرہ فی علم عدالآی |
51 |
سادسا: مصادرہ فی التجوید |
51 |
سابعا: مصادرہ فی مقدمة الکتاب |
51 |
المبحث الرابع: سبب تألیفه للکتاب |
53 |
المبحث االخامس: توثیق نسبة الکتاب إلی مؤلف |
55 |
المبحث السادس: زمن تألیفه |
57 |
المبحث السابع : طبعات الکتاب |
59 |
المبحث الثامن : وصف النسخ |
60 |
أولا: وصف النسخ الکاملة |
61 |
نسخه الأصل |
61 |
النسخة (ق) |
62 |
النسخة (ط) |
64 |
النسخة(ب) |
65 |
النسخة (ت) |
67 |
النسخة (ا) |
68 |
النسخة (ج) |
69 |
النسخة (ع) |
70 |
ثانیا: النسخ الناقصة |
71 |
النسخة (ح) |
71 |
النسخة(ر) |
72 |
النسخة(غ) |
72 |
صورالمخطوطات |
75 |
النص المحقق لکتاب لطائف الإشارات لفنون القراء ات |
89 |
مقدمة المؤلف |
91 |
فضائل القرآن وفضل قارئه ومقرئه |
92 |
أسماء القرآن |
109 |
انواع ما افتح اللہ به سورۃ القرآن من الخطاب |
113 |
فائدۃ تفصیل القرآن من الخطاب |
113 |
حکمة معارضة جبریل النبی صلی اللہ علیہ وسلم بالقرآن فی شھر رمضان |
118 |
حکمة إنزال القرآن مُفرقاً |
119 |
ھل المصاحف مشتملة علی الأحرف السَّبعة أوعلی بعضھا؟ |
157 |
شروط القراء اۃ المقبولة عندالعلماء |
159 |
الشرط الأول : مواقفة اللغة |
159 |
الشرط الثانی : موافقة خط المصحف |
159 |
الشرط الثالث : صحة السند |
160 |
المؤلفون فی القراء ات |
177 |
التعریف بالإمام نافع |
196 |
التعریف بالإمام أبو عمرو |
199 |
التعریف بالإمام ابن عامر |
200 |
التعریف بالإمام عاصم |
200 |
التعریف بالإمام حمزۃ |
201 |
التعریف بالإمام ابو جعفر |
202 |
التعریف بالإمام یعقوب |
203 |
التعریف بالإمام خلف |
203 |
التعریف بالإمام ابن محیصن |
204 |
التعریف بالإمام الیزیدی |
204 |
التعریف بالإمام الحسن البصری |
205 |
التعریف بالإمام الأعمش |
205 |
الرواۃ عن نافع |
206 |
الرواۃ عن ابن کثیر |
207 |
الرواۃ عن أبو عمرو |
208 |
الرواۃ عن ابن عامر |
208 |
الرواۃ عن عاصم |
209 |
الرواۃ عن حمزۃ |
210 |
الرواۃعن الکسائی |
210 |
الرواۃ عن ابو جعفر |
211 |
الرواۃ عن یعقوب |
211 |
الرواۃ عن خَلف |
212 |
الرواۃ عن ابن محیصن |
212 |
الرواۃ عن نافع |
206 |
الرواۃ عن ابن کثیر |
207 |
الرواۃ عن أبو عَمرُو |
208 |
الرواۃ عن ابن عامر |
208 |
الرواۃ عن عن عاصم |
209 |
الرواۃ عن حمزۃ |
210 |
الرواۃ عن الکسائی |
210 |
الرواۃ عن عن ابو جعفر |
211 |
الرواۃ عن یعقوب |
211 |
الرواۃ عن خَلف |
212 |
الرواۃ عن ابن محیصن |
212 |
الرواۃ عن الیَزِیدی |
213 |
الرواۃ عن الحسن البصری |
213 |
الرواۃ عن الأعمش |
214 |
طرق روایة قالون |
215 |
طرق روایة ورش |
227 |
طرق روایة البزّی |
239 |
طرق روایة قنبل |
245 |
طرق روایةالدُّوری |
250 |
طرق روایة السُّوسی |
259 |
طرق روایة ھشام |
264 |
طرق روایة ابن ذکوان |
268 |
طرق روایة أبوبکر شعبة |
274 |
طرق روایة حفص |
281 |
طرق روایة خَلَف فی روایة حمزۃ |
287 |
طرق روایة خَلَّاد |
290 |
طرق روایة أبو الحارث اللیث عن الکسائی |
296 |
طرق روایة الدُّوری |
300 |
طرق روایة ابن وَرْدَان |
303 |
طرق روایة ابن جَمَّاز |
306 |
طرق روایة رویس |
309 |
طرق روایة روح |
312 |
طرق روایة إسحاق الوَرَّاق |
316 |
طرق روایة إدریس |
318 |
طُرُق الاربعة الشواذ |
320 |
التعریف بعلم القراء ات |
321 |
موضوع علم القراء ات |
321 |
فائدۃ علم القراء ات |
321 |
حکم تعلم علم القراء ات |
322 |
تعریف القرآن الکریم |
323 |
الجزء الأول : علم الإسنا د |
324 |
تعریف علم الإسناد |
324 |
الکلام عن الصحیح |
325 |
الکلام عن الحسن |
326 |
القسم الأول من أقسام العلو: الفرب من رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم |
326 |
القسم الأول من أقسام العلو" القرب من إمام من الأئمة السبعۃ |
329 |
القسم الثالث: العلو بالنظر إلی بعض کتب الفتن المشھورۃ |
330 |
القسم الرَّابع:تقدَّم وفاۃ الشیخ عن قرینه الذی أخذ عن شیخه |
333 |
القسم الخامس : العلو بموت الشیخ |
333 |
تنبیه : أنواعالتحمل والأخذ عن المشایخ |
333 |
الجزء الثانی : وھو علم العربیة |
336 |
تعریف المخرج والحرف والصوت |
326 |
عدد مخارج الحروف |
327 |
فروع مخارج الحروف |
328 |
ھل الحروف قبل الحرکة أوالعکس |
328 |
حروف الجوف |
344 |
حروف الحلق |
344 |
حروف اللسان |
346 |
حروف الشفة |
350 |
حروف الخیشوم |
350 |
تنبیه |
352 |
صفات الحروف |
352 |
تعریف الصفات |
352 |
فوائد الصفات |
352 |
أقسام الصفات |
353 |
صفة الھمس |
353 |
صفة الشدۃ |
354 |
صفۃ العلو |
355 |
صفة الإطباق |
355 |
صفة الإزلاق |
356 |
صفة الإصمات |
356 |
صفۃ القلقلة |
357 |
صفة اللین |
358 |
الحروف الخفیة |
358 |
حروف العلة |
358 |
حروف التفخیم |
358 |
حروف الانحراف |
359 |
حروف الغنة |
359 |
الحرف المکرر |
359 |
حروف التفشی |
359 |
الحرف الھاوی |
359 |
توزیع الصّفات |
362 |
حکمة تعلم التجوید |
370 |
أقسام الأداء |
376 |
القسم الأول : التحقیق |
376 |
القسم الثانی : الحدر |
376 |
القسم الثالث : التدویر |
376 |
القسم الرابع : الترتیل |
377 |
قانون الحروف حالة الترکیب |
378 |
قانون النطق بالالف |
378 |
قانون النطق بالھمزۃ |
379 |
قانون النطق بالھاء |
379 |
قانون النطق بالھائ |
379 |
قانون النطق بالعین |
380 |
قانون النطق بالحائ |
380 |
قانون النطق بالغین |
381 |
قانون النطق بالخاء |
381 |
قانون النطق بالقاف |
381 |
قانون النطق بالکاف |
382 |
قانون النطق بالجیم |
382 |
قانون النطق بالشین |
383 |
قانون النطق بالیاء |
383 |
قانون النطق بالضاد |
383 |
قانون النطق باللام |
384 |
قانون النطق بالنون |
386 |
قانون النطق بالطاء |
387 |
قانون النطق بالدال |
387 |
قانون النطق بالتاء |
388 |
قانون النطق بالظاء |
390 |
قانون النطق بالذال |
395 |
قانون النطق بالثاء |
403 |
قانون النطق بالصاد |
408 |
قانون النطق بالسین |
409 |
قانون النطق بالزای |
410 |
قانون النطق بالفاء |
410 |
قانون النطق بالواو |
410 |
قانون النطق بالیاء |
411 |
قانون النطق بالمیم |
413 |
بالجزء الثالث : الوقف والابتداء |
414 |
تعریف الوقف |
414 |
سبب تقدیم الوقف علی البتداء |
416 |
الوقف التام |
417 |
الوقف الکافی |
418 |
الوقف الحسن |
419 |
الوقف السنة |
419 |
الوقف الناقص |
421 |
الوقف القبیح |
422 |
الوقف علی : ثم |
424 |
الوقف علی : بل |
424 |
الوقف علی : بلی |
425 |
الوقف علی : کلا |
426 |
الوقف أم |
427 |
الوقف علی : الذی ،ا لزین |
428 |
الوقف علی: المستثنی |
429 |
الوقف علی: نعم |
429 |
تنبیه وإرشاد : ینبغی عدم الوقف إلاعلی مایرتضی العلماء دون أھل الأھواء |
430 |
الجزء الرابع : فنّ عدد الآیات |
433 |
تعریف علم العدد |
433 |
تعریف الفاصلة |
433 |
طرق معرفة الفواصل |
434 |
أقسام الفواصل باعتبار مااشتملت علیہ من الحرکات والسکنات |
435 |
الأُولَی : المتکاوسة |
435 |
الثَّانیة : المُتراکبة |
436 |
الثالثة : المتدارِکة |
436 |
الرّابعة : المتواترۃ |
437 |
الخامسة : المترادفة |
437 |
أقسام القافیة باعتبار الحروف |
438 |
الأوّل : الرّوی |
438 |
الثّانی : الوصل |
438 |
الثالث : الخروج |
440 |
الرّابع : الرّدف |
441 |
الخامس : التأسیس |
441 |
السّادس : الدخیل |
441 |
أقسام القافیة أیضاً باعتبار الحرکات |
442 |
الأولیٰ : المجری |
442 |
الثّانیة : النفاذ |
442 |
الثالثة : الحذو |
442 |
الرابعة : الرّس |
442 |
الخامسة : الإشباع |
442 |
السادسة : التّوجیه |
442 |
عیوب القافیة |
443 |
أوّلھا : الإقواء |
443 |
ثانیھا : الإکفاء |
444 |
رابعھا: التّضمین |
445 |
خامسھا: السِّناد |
445 |
تنبیه : ھل یجوز تسمیة الفواصل قوافی ؟ |
451 |
الجزء الخامس : مرسوم الخط |
453 |
مقدمة فی کتابة المصاحف |
453 |
فائدۃ : ھل ےجوز کتابة القرآن بقلم غیر العربی ؟ |
456 |
تعریف الخط |
457 |
تعریف الھجاء |
457 |
أقسام الرسم |
458 |
فوائد رسم المصحف |
458 |
مواضیع علم الرسم |
463 |
الأوّل : الحذف |
463 |
حذف الألف |
463 |
حذف الیاء |
476 |
حذف الواو |
480 |
الثَّانی : الزّیادۃ |
481 |
زیادۃ الألف |
481 |
زیادۃ الیاء |
484 |
زیادۃ الواو |
485 |
الثَّالث : البدل |
485 |
الرَّابع : الوصل والفصل |
490 |
الخامس : الذی فیه قراء تان |
490 |
السَّادس : الھمز |
431 |
الجزء السادس : الاستعاذۃ |
494 |
المبحث الأوّل : فی دلیل مشروعیتھا ومحلھا |
494 |
المبحث الثانی : فی کیفیتھا |
497 |
المبحث الثالث : فی حکم الجھر بھا والأخفاء |
505 |
المبحث الرّابع : فی الوقف علیھا إذا قراھا جماعة معا |
506 |
المبحث الخامس: فی إذاقرأجماعة جملة ھل یُشرع لکل واحد الاستعاذۃ؟ |
507 |
المبحث السادس: فی إذا قطع القاریء القراء ۃ لعارض من سؤال أوکلام |
507 |
الجزء السابع: التّکبیر |
508 |
تعریف التکبیر لغة وإصطلاحا |
508 |
المبحث الأول : فی سببه ومحله |
508 |
مکان انتھا ء التکبیر |
512 |
ھل التکبیر لأول السورۃ أم لآخرھا |
513 |
المبحث الثَّانی : فی من وردعنه |
516 |
المبحث الثالث : فی صیغته |
518 |
خاتمة : |
521 |
أھمیة التفکر فی القرآن والعمل بمقتضاہ |
521 |
آداب قراء ۃ القرآن |
522 |
فصل: آداب الطالب مع الشیخ |
527 |
فصل آداب الشیخ من الطالب |
528 |
فصل : کیفیة قراء ۃ القراء ات علی المشایخ |
529 |
الخلاف بین القراء ۃ والطریق والروایة |
531 |
شروط جامع القراء ات |
532 |
کیفیة الأخذ بالجمع |
534 |
تنبیه : فی الوقف علی کلمات لیست محل وقف |
535 |
فھرس الموضوعات |
539 |