يُعَدُّ هذا الكتاب أحد المراجع الأساسية في فرع “عدّ الآيّ” ضمن علوم القرآن، حيث وضعه الإمام الجعبري ليؤصّل لعلم عدّ الآيات – أو ما يُعرف أيضاً بـ«علم الفواصل» – من خلال بحثٍ منهجيٍّ شامل لعدد سور القرآن وآياتها وكلماتها وحروفها، مع تقرير الفواصل المعتمَدة في العدّ. يبدأ المصنَّف بتمهيدٍ يتناول فيه بيان أهمية العلم، وبيان الأدلة والآثار التي دعت إلى الاعتناء به، ثم يتدرّج إلى أبواب مفصّلة، منها: باب في تحديد أئمّة العَدّ، وباب في الإسناد، وباب في جملة عدد السور والآيات والكلمات والحروف حسب اتفاق علماء العدد، وباب في ذوات النظير – أي السور التي تتساوى في عدد الكلمات أو الحروف –، وباب في ما انفرد به إمام في عدّ الآي وسواه لم يفعل، ثم باب في ضابط الفواصل، وأخيرًا باب في ذكر فواصل آيات السور سورةً بعد سورة. منهج المؤلف يجمع بين النقل والتحقيق؛ فهو يعتمد ما توفّر لدى أئمة العدد من عدود، مع ضبط الفواصل والآيات، ومقارنة الآراء إن وُجدت، مما يُؤسِّس لقاعدة ضبطية في أداء التلاوة والعدد.
من أبرز المميزات الفنية والعلمية للكتاب: لغته العربية فصيحة متوازنة بين الصعوبة واليسر، وأساليبه مرتّبة ومنهجية بحيث يُمكّن الطالب أو الباحث من تتبّع الموضوع بالتدرّج، وتنظيم الأبواب بالشكل الذي يُسهّل الرجوع، علاوةً على الاعتماد على مصادر تراثية معتبرة وما ورد عن أعلام العدد والقراءات. كما أن قيمة هذا العمل تكمن في شمولية مادّته – فهو من أوعب الكتب المؤلَّفة في هذا المجال – مما جعله مرجعًا يُستشهد به في كتب علوم القرآن اللاحقة. تستهدف هذه الرسالة طلاب علوم القرآن، ودارسي التجويد والقراءات، والمقرئين الذين يرغبون في ضبط الأداء بدقة، وكذلك الباحثين في الحقل العدّي من ضبْط النصّ والتلاوة. القيمة التي يُضيفها إلى ميدان علوم القرآن تكمن في كونه مرجعًا مرموقًا لعلم عدّ الآيات، مما يعزّز من دقة الأداء القرائي ويُسهِّل على الدارس التأكُّد من أعداد الآيات والفواصل، وبه يُثري المكتبة القرآنية بعملٍ علميٍّ لا يُستغنى عنه في هذا الباب.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
مقدمة التحقيق |
|
7 |
مقدمة أ.د: سامي عبد الفتاح هلال |
|
8 |
صور من توثيق المخطوط |
|
14 |
مقدمة المصنف |
|
21 |
الباب الأول: في الأخبار والآثار الدالة على الاعتداد بالعدد |
|
25 |
فصل: في الرخصة في عقد اليد بعد الآي |
|
27 |
الباب الثاني: في أئمة العدد |
|
29 |
الباب الثالث: في الإسناد |
|
30 |
الباب الرابع في جملة عدد سور القرآن وآياته وكلماته وحروفه اتفاقا واختلافا عن أئمة العدد |
|
32 |
فصل |
|
34 |
الباب الخامس: في ذوات النظير في الآي والكلم والحروف من السور على مذاهب أئمة العدد |
|
37 |
الباب السادس: فيما انفرد بعده من الآي إمام فأكثر من غيره أو أسقطه |
|
44 |
الباب السابع: في ضابط يعرف الفواصل |
|
48 |
الباب الثامن في السور المكية والمدنية والآيات السفرية |
|
51 |
الباب التاسع في ذكر فواصل آي السور سورة سورة علي ترتيب المصحف |
|
52 |
سورة الفاتحة |
|
53 |
سورة البقرة |
|
56 |
سورة آل عمران |
|
59 |
سورة النساء |
|
61 |
سورة المائدة |
|
63 |
سورة الأنعام |
|
65 |
سورة الأعراف |
|
68 |
سورة الأنفال |
|
70 |
سورة التوبة |
|
72 |
سورة يونس |
|
74 |
سورة هود |
|
76 |
سورة يوسف |
|
78 |
سورة الرعد |
|
79 |
سورة إبراهيم |
|
80 |
سورة الحجر |
|
81 |
سورة النحل |
|
83 |
سورة الإسراء |
|
85 |
سورة الكهف |
|
87 |
سورة مريم |
|
88 |
سورة طه |
|
90 |
سورة الأنبياء عليهم السلام |
|
92 |
سورة الحج |
|
94 |
سورة المؤمنون |
|
96 |
سورة النور |
|
97 |
سورة الفرقان |
|
98 |
سورة الشعراء |
|
101 |
سورة النمل |
|
102 |
سورة القصص |
|
104 |
سورة العنكبوت |
|
105 |
سورة الروم |
|
106 |
سورة لقمان |
|
107 |
سورة السجدة |
|
108 |
سورة الأحزاب |
|
109 |
سورة سبأ |
|
110 |
سورة فاطر |
|
111 |
سورة يس |
|
112 |
سورة الصافات |
|
114 |
سورة ص |
|
115 |
سورة الزمر |
|
117 |
سورة غافر |
|
119 |
سورة فصلت |
|
120 |
سورة الشورى |
|
121 |
سورة الزخرف |
|
122 |
سورة الدخان |
|
123 |
سورة الجالية |
|
124 |
سورة الأحقاف |
|
125 |
سورة محمد |
|
126 |
سورة الفتح |
|
126 |
سورة الحجرات |
|
127 |
سورة ق |
|
128 |
سورة الذاريات |
|
129 |
سورة والطور |
|
130 |
سورة النجم |
|
131 |
سورة القمر |
|
132 |
سورة الرحمن |
|
133 |
سورة الواقعة |
|
134 |
سورة الحديد |
|
135 |
سورة المجادلة |
|
135 |
سورة الحشر |
|
136 |
سورة الممتحنة |
|
136 |
سورة الصف |
|
136 |
سورة الجمعة |
|
137 |
سورة المنافقون |
|
137 |
سورة التغابن |
|
137 |
سورة الطلاق |
|
138 |
سورة التحريم |
|
138 |
سورة الملك |
|
139 |
سورة ن |
|
139 |
سورة الحاقة |
|
140 |
سورة سأل |
|
141 |
سورة نوح |
|
141 |
سورة الجن |
|
142 |
سورة المزمل |
|
142 |
سورة المدثر |
|
142 |
سورة القيامة |
|
143 |
سورة الإنسان |
|
144 |
سورة والمرسلات |
|
145 |
سورة النبأ |
|
145 |
سورة والنازعات |
|
146 |
سورة عبس |
|
146 |
سورة التكوير |
|
147 |
سورة الإنفطار |
|
147 |
سورة التطفيف |
|
148 |
سورة الانشقاق |
|
148 |
سورة البروج |
|
148 |
سورة الطارق |
|
149 |
سورة الأعلى |
|
149 |
سورة الغاشية |
|
149 |
سورة الفجر |
|
150 |
سورة البلد |
|
150 |
سورة والشمس |
|
151 |
سورة الليل |
|
151 |
سورة والضحى |
|
151 |
سورة الشرح |
|
152 |
سورة والتين |
|
152 |
سورة اقرأ |
|
152 |
سورة القدر |
|
153 |
سورة لم يكن |
|
153 |
سورة الزلزلة |
|
153 |
سورة العاديات |
|
154 |
سورة القارعة |
|
154 |
سورة الهاكم |
|
154 |
سورة والعصر |
|
154 |
سورة الهمزة |
|
155 |
سورة الفيل |
|
155 |
سورة قريش |
|
155 |
سورة أرأيت |
|
156 |
سورة الكوثر |
|
156 |
سورة الكافرون |
|
156 |
سورة النصر |
|
156 |
سورة المسد |
|
157 |
سورة الإخلاص |
|
157 |
سورة الفلق |
|
157 |
سورة الناس |
|
158 |
الخاتمة |
