هذا الكتاب يأتي في سياق الدراسات التي تسعى إلى تنظيم علم الهجر في القرآن، أي الحذف أو التخلّي عن بعض الكلمات أو الأحرف التي ترد في الروايات القرائية، بحيث يعرض المؤلف أنواع الهجر (الهجر التام، والمُدلّ، والهجر الاختياري) ومن ثم يبيّن الأحوال التي يُجوَّز فيها الهجر وأوجهه في مواضع التنزيل مثل حذف الواو، وحذف الحروف المتعلّقة، أو الحذف في الوقف، مع ذكر الأمثلة من القرآن الكريم. منهج المؤلف في عرض الموضوع يعتمد على تقديم التصنيف النظري أولًا، ثم ينتقل إلى التطبيق في النصوص، فيعرض آياتٍ وقع فيها الهُجُور، ويقارن بين الرواة أو القراءات التي هجرت والكلمات الأصلية، مع تحليل ما يُفهم من الحكمة اللغوية والقرائية وراء هذا الحذف. من أبرز المزايا الفنية للكتاب أنه يستعمل لغة عربية فصيحة مبسطة، وينظّم فصوله وفق ترتيب منطقي يُسهّل على القارئ الانتقال من المفهوم العام إلى الأمثلة التفصيلية، كما يحاول الربط بين الأحكام والنصوص القرآنية لضمان الاتّساق بين النظر والتطبيق. الفئة المستهدفة من هذا العمل هم طلاب علم التجويد والقراءات، والمقرؤون الذين يرغَبون في فهم آليات الحذف في التلاوة، وكذلك الباحثون في علوم القرآن الذين يتابعون مسائل الناسخ والمنسوخ والهجر القرائي. والقيمة التي يُضيفها إلى حقل علوم القرآن تكمن في أن مثل هذا العمل يملأ فراغًا في الدراسات المعاصرة المعمّقة في موضوع الحذف القرائي، إذ يُيسّر على الدارس تجميع الأمثلة المختارة وتفسيرها ضمن إطار نظري واضح، مما يعين على ضبط الأداء القرائي ومعرفة متى يُسمَح بالحذف أو يُمنع، ويُعمّق الفهم لمعاني النصوص القرآنية عند اختلاف القراءات فيها.
المحتوی
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
المقدمة |
|
5 |
أهمية الموضوع |
|
7 |
أسباب اختيار الموضوع |
|
8 |
خطة البحث |
|
11 |
منهج البحث |
|
12 |
شكر وتقدير |
|
|
الباب الأول: معنى (الهجر) وذم فاعله |
|
17 |
الفصل الأول: معنى (هجر القرآن) |
|
18 |
المبحث الأول: تعريف الهجر» لغة |
|
20 |
خلاصة القول في معاني الهجر ومشتقاته |
|
22 |
المبحث الثاني: ما جاء في الآيات من ألفاظ الهجر |
|
22 |
الترك والإعراض |
|
22 |
الإفحاش في القول |
|
23 |
الانتقال من بلد إلى بلد لأجل الدين |
|
25 |
هجر الزوجة في الفراش |
|
25 |
الانفراد والعزلة والابتعاد |
|
27 |
المبحث الثالث: ما جاء في الأحاديث من ألفاظ الهجر |
|
27 |
التهاجر بين المسلمين |
|
27 |
الهجرة لأجل الدين |
|
28 |
ترك ما نهى الله عنه |
|
29 |
القول الباطل |
|
30 |
ترك فراش الزوج |
|
31 |
ترك اسم الحبيب |
|
32 |
المبحث الرابع المقصود : (هجر القرآن) |
|
35 |
المبحث الخامس حكم هجر القرآن |
|
39 |
الفصل الثاني: دم هجر القرآن |
|
41 |
المبحث الأول الآيات الدالة على دم هجر القرآن |
|
42 |
تمهید |
|
43 |
المطلب الأول الشكوى العظيمة |
|
44 |
اختلاف المصرين في معنى المضاد القرآن مهجورا |
|
44 |
الترك كتبا |
|
44 |
الأعراض والبعد عن القرآن وعدم سماعه |
|
44 |
القول الشيخ في القرآن |
|
45 |
الهديان ومحتى القول |
|
45 |
شبهة وردها |
|
46 |
المطلب الثاني السعر الفاحش |
|
48 |
معنى (السمار) |
|
49 |
المطلب الثالث الأعراض في القرآن |
|
49 |
المراد بالذكر |
|
50 |
المراد بالمعيشة الصبك |
|
52 |
المراد بالحلي |
|
55 |
المطلب الرابع الظيم الأعظم |
|
55 |
المراد بالآيات |
|
56 |
شبهة وردها |
|
57 |
المطلب الخامس الوجوه العابسة |
|
57 |
المراد بالآيات |
|
57 |
المراد بالمنكر |
|
58 |
المراد بالشعر |
|
59 |
جزاء من هجر القرآن |
|
60 |
المطلب السادس الاستكبار على القرآن |
|
61 |
المطلب السابع: النهر الباطل |
|
61 |
المراد بعدم سماع القران |
|
61 |
المراد باللغو في القرآن |
|
62 |
اسلوب خير |
|
63 |
موقف المؤمنين |
|
63 |
المطلب الثامن: التقسيم الحائر |
|
63 |
المراد بالمقيمين |
|
65 |
المراد بعضين |
|
65 |
المبحث الثاني الأحاديث الدالة على ثم هجر القرآن |
|
70 |
من صور هجر القرآن |
|
71 |
المطلب الأول : تعمل أخر القرآن |
|
74 |
المطلب الثاني عدم الانتفاع بقراءة القرآن |
|
76 |
المطلب الثالث: القرآن بين الجدال فيه والحلال عنه |
|
76 |
معنى (الهراء) |
|
80 |
ما يسعي عند الاختلاف |
|
80 |
الوقاية من الجدال والجراء |
|
82 |
المطلب الرابع اتباع المتشابه وترك المحكم |
|
83 |
اختلاف المصرين والأصوليين في معنى المحكم والمتشابه |
|
85 |
المطلب الخامس: ترك المراءة القرآن في البيوت |
|
86 |
المطلب السادس: أحوال المنافق مع القرآن |
|
87 |
المطلب السابع. ترك النفسي بالقرآن |
|
88 |
اختلاف أهل العلم في معنى (بتعى) |
|
91 |
البحث الثالث آثار السلف في ذم هجر القرآن |
|
92 |
علم التاكل بالقرآن |
|
94 |
ويل لمن تبعه القرآن |
|
94 |
دم من حفظ حروفه واضيع حدوده |
|
95 |
هجر ندير القران |
|
96 |
القرآن يريد الظالمين خسارا |
|
97 |
القلوب المرضى لا تحد لله القرآن |
|
97 |
القلب الحرب كاليت الحرب |
|
98 |
القلب الحيث كالأرض الحبيثة |
|
99 |
الجهل بالقرآن يؤدي إلى الاختلاف له الاقتال |
|
103 |
الباب الثاني أنواع الهجر |
|
103 |
الفصل الأول: هجر الإيمان بالقرآن ( الكفر به) |
|
104 |
المبحث الأول وجوب الإيمان بالقرآن وملتقياته |
|
104 |
أولاً: وجوب الإيمان بالقرآن |
|
105 |
القرآن رحمة الله بعاده |
|
106 |
المزايا التي حصل بها القرآن من الكتب الشاملة |
|
107 |
ثانياً ما يقتضيه الإيمان بالقرآن |
|
109 |
شعرات الإيمان بالقرآن |
|
110 |
المبحث الثاني الآيات الدالة على وجوب الإيمان بالقرآن |
|
110 |
الآية الأولى |
|
111 |
مسألة وجوابها |
|
111 |
الآية الثانية |
|
111 |
الآية الثالثة |
|
112 |
الآية الرابعة |
|
113 |
الآية الخامسة |
|
114 |
الآية السادسة |
|
114 |
الآية السابعة |
|
116 |
الآية الثامة |
|
116 |
الآية التاسعة |
|
117 |
المبحث الثالث الوعيد على حجر الإيمان بالقرآن |
|
117 |
الآية الأولى |
|
118 |
الآية الثانية |
|
119 |
الآية الثالثة |
|
120 |
الآية الرابعة |
|
120 |
الآية الخامسة |
|
121 |
الآية السادسة |
|
121 |
الآية السابعة |
|
122 |
الآية الثامنة |
|
123 |
الآية التاسعة |
