فهرس الموضوعات
|
الإهداء |
|
|
الشكر والتقدير |
|
|
اقرار |
|
|
دليل الرموز |
|
|
فهرس المحتويات |
|
|
الملخص |
|
|
المقدمة |
1 |
|
الفصل الأول: الوقف والوصل مفهوماً وأقساماً |
5 |
|
المبحث الأول: الوقف والوصل لغة واصطلاحاً |
6 |
|
المبحث الثاني: الفرق بين الوقف والقطع والسكت في القرآن الكريم |
11 |
|
المبحث الثالث: أقسام الوقف |
13 |
|
أولاً: الوقف الاختباري |
14 |
|
ثانياً: الوقف الانتظاري |
14 |
|
ثالثاً: الوقف الاضطراري |
15 |
|
رابعاً: الوقف الاختياري |
15 |
|
المبحث الرابع: أقسام الوقف الاختياري |
18 |
|
الوقف التام |
21 |
|
الوقف اللازم (الإجباري) |
23 |
|
الوقف الكافي |
25 |
|
الوصل الإجباري |
26 |
|
الوقف الحسن |
26 |
|
الوقف القبيح |
27 |
|
المبحث الخامس: وقف المعانقة (المراقبة) وأثره في بيان المعنى |
30 |
|
الفصل الثاني: الوقف والوصل في القرآن الكريم |
37 |
|
المبحث الأول: أهمية الوقف والوصل في القرآن الكريم |
38 |
|
المبحث الثاني: علاقة الوقف والوصل بالعلوم الأخرى |
48 |
|
المبحث الثالث: أثر القراءات القرآنية في الوقف والوصل |
50 |
|
الفصل الثالث: موجبات الوقف الإجباري والمحاذير المترتبة على تركه (دراسة تطبيقية) |
59 |
|
تمهيد |
60 |
|
أولاً: دفعاً لتوهم أن يكون ما بعد علامة الوقف صفة لما قبلها |
62 |
|
ثانياً : دفعاً لتوهم أن يكون ما بعد علامة الوقف معطوفاً على ما قبلها |
71 |
|
ثالثاً : دفعاً لتوهم أن يكون ما بعد علامة الوقف جزءاً من كلام ما قبلها |
80 |
|
رابعاً: دفعاً لتوهم أن يكون ما بعد علامة الوقف حالاً لما قبلها |
84 |
|
خامساً: دفعاً لتوهم أن يكون ما بعد علامة الوقف ظرفاً لما قبلها |
88 |
|
الأول : الوقف قبل ظرف الزمان (يوم) |
88 |
|
الثاني: الوقف قبل ظرف الزمان المبهم ( إذ ) |
92 |
|
سادساً : دفعاً لتوهم تعلق الجار والمجرور) بما قبله |
95 |
|
سابعاً : دفعاً لتوهم تعلق الشرط بإرادة بشرية |
96 |
|
ثامناً : دفعاً لتوهم أن يكون ما بعد علامة الوقف خبراً لما قبلها |
98 |
|
الفصل الرابع : موجبات الوصل الإجباري والمحاذير المترتبة على تركه(دراسة تطبيقية) |
100 |
|
دفعاً للفصل بين الصفة وموصوفها |
102 |
|
دفعاً للفصل بين المعطوف والمعطوف عليه |
110 |
|
دفعاً للفصل بين الظرف وعامله سواء أكان مقدماً أم مؤخراً |
112 |
|
دفعاً للفصل بين المشبه والمشبه به |
114 |
|
دفعاً للفصل بين اسم إن وأخواتها وخبرهن |
117 |
|
دفعاً للفصل بين الفعل وفاعله |
118 |
|
دفعاً للفصل بين البدل والمبدل منه |
121 |
|
دفعاً للفصل بين الدال والمدلول |
123 |
|
دفعاً للفصل بين المشتق ومعموله |
125 |
|
دفعاً للفصل بين الفعل اللازم والمتعدي) ومفعوله سواء أكان جملة أم مفرداً |
126 |
|
دفعاً للفصل بين عناصر جملة الاستثناء |
127 |
|
دفعاً للفصل بين الشرط وجوابه سواء أكان الجواب مقدماً أم مؤخراً |
131 |
|
دفعاً للفصل بين القسم وجوابه سواء أكان الجواب مقدماً أم مؤخراً |
133 |
|
دفعاً للفصل بين مقول القول وقائله (الوصل لتمام الحكاية) |
135 |
|
دفعاً للفصل بين الأمر وجوابه |
136 |
|
دفعاً للفصل بين المبتدأ وخبره |
138 |
|
دفعاً للفصل بين اسم كان وخبرها |
140 |
|
دفعاً للفصل بين السبب والمسبب بين الفعل والمفعول لأجله) |
141 |
|
دفعاً للفصل بين التعليل وما قبله |
143 |
|
دفعاً للفصل بين التوكيد وما قبله |
144 |
|
الوصل لتعجيل التنزيه |
146 |
|
دفعاً لفصل تعلق الجار والمجرور بما قبله |
148 |
|
دفعاً للفصل بين حرف الجواب (كلا) وما قبله |
149 |
|
دفعاً للفصل بين حرف الجواب (بلي) وما بعده |
154 |
|
دفعاً للفصل بين المفسّر والمُفَسَّر الجملة التفسيرية وما قبلها) |
157 |
|
دفعاً للفصل بين الحال وصاحبها |
159 |
|
دفعاً للفصل بين لام العاقبة أو الصيرورة وما قبلها |
161 |
|
دفعاً للفصل بين جملة النداء والمنادى |
163 |
|
نتائج البحث |
165 |
|
الدراسة الإحصائية |
166 |
|
خاتمة الدراسة |
169 |
|
التوصيات |
171 |
|
فهرس الأحاديث النبوية |
172 |
|
فهرس الأشعار |
174 |
|
المصادر والمراجع |
175 |
|
الملحق معجم مواضع الوقف والوصل الإجباريين في أربع طبعات مختلفة) |
186 |
|
الملخص بالإنجليزية |
|
