يُعدّ بحث «أصل القراءات القرآنية بين حقائق التاريخ ودعاوى المبطلين» للدكتور غانم قدوري الحمد (وُلد عام 1950م في تكريت، وأستاذ تدرّج في جامعة تكريت وسبق أن تولى رئاسة الجامعة)، من أبرز الدراسات المُتخصصة في ردّ الطعون الموجهة إلى القراءات القرآنية، حيث نشرته مجلة الحكمة عام 1420هـ / 1999م في دراسة قصيرة متميزة من حوالي 24 صفحة . يعتمد الكاتب على تحليل نقدي لتاريخ القراءات وطرق تواترها، ويسلّط الضوء على دعاوى مبتذلة تؤرّخ نقدًا تشكيكيًا في أصلها، فيبرهن منطقيًا على أن القراءات لم تنشأ عبثًا أو بدعًا، بل نشأت ضمن سياق ثقافي وتاريخي موثق، له أصوله في عهد النبي ﷺ ومرحلة التدوين، وذلك باستخدام منهج وصف وتحليل معتمد على المصادر التاريخية والقرائية المعتبرة

يُعَدُّ كتاب الإعجاز العددي في القرآن حقيقة أم توهُّم؟ للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد دراسةً نقديةً منهجيةً تتناول ظاهرة الإعجاز العددي تناولًا علميًّا رصينًا، يهدف إلى تقويمها ووزنها بميزان التحقيق بعيدًا عن الانبهار غير المنضبط أو الرفض المجمل. يقدّم المؤلف مدخلًا يحرّر فيه مفهوم الإعجاز في القرآن وضوابط الاحتجاج به، ثم يعرض لأبرز الاتجاهات التي تناولت الإعجاز العددي، مبيّنًا منطلقاتها وأساليبها في الاستدلال. ويتناول الكتاب المحاور الرئيسة عبر تحليل الأمثلة الشائعة في هذا الباب، وبيان ما يقوم منها على أسس علمية معتبرة، وما يندرج تحت التكلّف أو المصادفة أو توظيف الأرقام توظيفًا انتقائيًا لا يصمد أمام النقد المنهجي. ويعتمد المؤلف منهجًا تحليليًا نقديًا يقوم على فحص الفرضيات، وتقويم طرق العدّ والحصر، والتنبيه إلى إشكالات المنهج، مع الاستناد إلى أصول علوم القرآن وقواعد البحث العلمي. وتمتاز المعالجة بالدقة والاتزان، ولغتها عربية فصيحة رصينة، وأسلوبها أكاديمي متماسك يخلو من الإثارة الخطابية، ويقصد إلى تحرير المسألة وتجلية حدودها. كما يظهر في الكتاب حرص على صيانة مفهوم الإعجاز القرآن...

يُعَدّ كتاب «مناهج العلماء في دراسة إعجاز القرآن» للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد دراسةً علميةً تحليليةً تتناول تطوّر البحث في إعجاز القرآن الكريم من خلال استقراء مناهج العلماء في دراسته عبر العصور، ساعيًا إلى إبراز تنوّع هذه المناهج وتكاملها في فهم هذا الباب الجليل. يفتتح المؤلف كتابه بتمهيدٍ يؤصّل فيه لمفهوم الإعجاز القرآني ومجالاته، مبيّنًا أنه لا يقتصر على جانبٍ واحد، بل يشمل الإعجاز البياني والتشريعي والغَيبي وغيرها، ثم ينتقل إلى تتبّع المناهج التي سلكها العلماء، بدءًا من المنهج البياني عند البلاغيين، مرورًا بالمنهج الكلامي عند المتكلمين، وصولًا إلى المناهج الحديثة التي حاولت توسيع دائرة البحث في الإعجاز. وتتوزّع محاور الكتاب على تحليل هذه الاتجاهات، وبيان أسس كل منهج وأدواته، مع مناقشة أبرز أعلامه وأثرهم في تشكيل هذا العلم، وربط ذلك بالسياق العلمي والفكري الذي نشأت فيه هذه المناهج. ويعتمد المؤلف منهجًا استقرائيًّا تحليليًّا نقديًّا يقوم على جمع أقوال العلماء وتصنيفها، ثم دراستها في ضوء معايير علمية تبرز نقاط القوة والقصور، مع تحرير المصطلحات وضبط المفاهيم المتعل...