القرآن الكريم منذ نزوله محط أنظار العلماء ، ومناط أفكار الفضلاء ، وموضع عنايتهم في القديم والحديث ، وخدموا القرآن من جميع ولا تتركوا شاردة ولا واردة مع هذا كلام الله خزائنه لا تفنى ولا تنتهي ، وهناك طائفة وجّهت عنايتها إلى ذكر ما فيه من وقوف ، وبيان أنواعها ، وتحديد كل نوع منها ، مع استنباط عللها وأسراراها ، وما يترتب على ذلك من حسن الإبتداء أو قبحه ، فألف فضيلة الشيخ الإمام شيخخ المقارئ المصرية محمود خليل الحصري رحمه الله هذا الكتاب (معالم الإهتداء إلى معرفة الوقوف والابتداء) فبيّن فيه الوقوف في القرآن ، وعن المواضع التي ينبغي الوقف فيها ، والحث على تعلمها وتعليمها ، وعلم الوقف علم مهم جداً لقارئ القرآن خاصة ولعموم المسلمين حتى قال أبو حاتم :من لم يعرف الوقف لم يعرف القرآن.
من الروايات المشهورة التي يقرأ بها المسلمون في العالم هي رواية الدوري عن أبي عمرو ، وهي الرواية التي يقرأ بها أهل السودان وشرق أفريقيا ، وهذا الكتاب عن هذه القراءة كتبه شيخ المقارئ المصرية محمود خليل الحصري ، كتب فيه ما رواه حفص الدوري عن شيخه أبو عمرو بن العلاء البصري في كلمات القرآن المختلف فيها بين القراء مخالفاً في ذلك ما رواه حفص الكوفي عن شيخه عاصم في هذه الكلمات ، فالكتاب صغير الحجم ولكنه مليئ بالفوائد والمعلومات الثمينة ، التي تشد لها الرحال.
من النعم الجليلة التي أنعم بها الله على عباده نعمة التدبر في آياته ، ونعمة شعور النعمة ، لأنه لا يتأتى إلا بتوفيق من الله وحده ، ومن النعم المجيدة قراءة كتبه بروايات مختلفة ليسهل على الناس ، وهذا الكتاب (نور القلوب في قراءة الإمام يعقوب ) لشيخخ المقارئ المصرية فضيلة الشي الإمام محمود خليل الحصري ، كتب فيه عن قراءة الإمام أبي محمد يعقوب بن اسحاق الحضرمي ، من روايتي رويس وروح عنه من طريق الشاطبية ، وأضاف فيه قراءة من طرق الدرة وجه إلحاق هاء السكت في جمع المذكر السالم وما ألحق به من طريق الطيبة.
هذا شرح للنظم المسمى منحة مولى البر فيما زاده كتاب النشر في القراءات العشر على الشاطبية والدرة للعلامة الشيخ محمد الأبياري ، جمع فيه – رحمه الله – الطرق التي زادها النشر والطيبة للقراء العشرة ورواتهم على ما لهم في الشاطبية والدرة وهذا شرحه لفضيلة الشيخ العلامة عبدالفتاح القاضي بذل فيه الشيخ قصارى جهده في تيسير عبارته ، وتنسيق معلوماته ، وتوضيح مسائله ، وتشريح كلماته ، وتبيين غامضه ، وتوثيق مصادره ، وتصحيح اشعاره ، فالشرح جميل سهل التناول ، سائغ للشاربين.