فهذا شرح نفيس لكتاب أساس النبراس في الفرق بين قالون وحفص وسماه شارحه الشيخ بن محمد الأمين ابن امَّوْ "تحبير القرطاس" فقد بيّن فيه الشارح وفصل ، وحز في المفصل ، حتى أبرز هذا التعليق المتقن ، ومما لا شك فيه أن أساس النبراس – على وضوحه ، وجودة سبكه ، ودقة منهجه - يحتاج المبتدئ إلى دليل يشفي غليله ، وينير سبيله ، وإن هذا النظم والتعليق المباركين يقولان بلسان الحال: لقد تهيأ الدليل ، واتضح السبيل ، وعلى هذا الدرب فليتنافس المنافسون ، ولمثل هذا فليعمل العاملون.
مقدمة الشرح |
1 |
مقدمة الناظم |
3 |
باب هاء الكناية وميم الجمع |
7 |
باب الهمز |
8 |
باب مكرر الاستفهام |
9 |
باب النقل |
11 |
باب الإبدال |
11 |
باب الإظهار والإدغام |
12 |
باب الإمالة |
13 |
باب ياءات الإضافة |
14 |
باب زوائد الياءات |
15 |
باب فرش الحروف |
16 |
سورتا الفاتحة والبقرة |
16 |
سورة آل عمران |
22 |
سورة النساء |
24 |
سورة العقود |
27 |
سورة الأنعام |
27 |
سورة الأعراف |
21 |
سورة الأنفال |
23 |
سورة التوبة |
24 |
سورة يونس |
35 |
سورة هود |
36 |
سورة يوسف |
38 |
سورة الرعد |
39 |
سورة إبراهيم |
39 |
سورة الحجر |
40 |
سورة النحل |
40 |
سورة الإسراء |
41 |
سورة الكهف |
42 |
سورة مريم |
44 |
سورة طه |
45 |
سورة الأنبياء |
46 |
سورة الحج |
47 |
سورة الفلاح |
48 |
سورة النور |
48 |
سورة الفرقان |
49 |
سورة الشعراء |
49 |
سورة النمل |
50 |
سورتا القصص والعنكبوت |
51 |
من الروم إلي الأحزاب |
52 |
سورة الأحزاب |
52 |
سورتا سبأ وفاطر |
52 |
سورة يس |
54 |
سورالصافات وص والزمر |
55 |
سورتا غافر وفصلت |
56 |
سورتا الشوري والزخرف |
56 |
من الدخان إلي الأحقاف |
57 |
سورة الأحقاف |
58 |
من القتال إلي الحديد |
59 |
من الحديد إلي الجن |
60 |
الجن |
61 |
من المزمل إلي الإنسان |
62 |
سورتا الإنسان والمرسلات |
62 |
من النبإ إلي الفجر |
63 |
من الفجر إلي آخر الكتاب |
64 |
الخاتمة |
65 |