فهرس الموضوعات
المقدمة |
7 |
تمهید |
15 |
معنى الإقراء |
51 |
معنى القرآن الكريم |
17 |
الباب الأول : منهج النبي ﷺ في تعلم القرآن وتعليمه |
23 |
الفصل الأول : السماع والعرض |
25 |
المبحث الأول: السماع |
27 |
حديث المعالجة |
30 |
دلالات حديث المعالجة |
34 |
فوائد حديث المعالجة |
34 |
كيفية تلقي الرسول ﷺ القراءات |
37 |
حفظ النبي |
38 |
المبحث الثاني: العرض |
41 |
معارضة النبي ﷺ جبريل علي |
41 |
الدلالات العامة لحديث المعارضة |
43 |
المقتضى المنهجي لدلالات حديث المعارضة |
46 |
تلقي الصحابة رضوان الله عليهم القرآن من الرسول |
47 |
كيفية تلقي الصحابة القراءات من الرسول |
52 |
قراءة النبي على أصحابه |
55 |
معنى قراءة النبي على أبي بن کعب |
55 |
المقتضى المنهجي لقراءة النبي يا على أبي بن كعب |
57 |
الفصل الثاني : قراءة النبي |
69 |
المبحث الأول : صفة قراءة النبي |
70 |
المبحث الثاني : تدبره وبكاؤه |
85 |
أهم طرق تدبر القرآن الكريم |
91 |
استشعار عظمة القرآن الكريم |
92 |
صدق النية والاستعانة بالله |
93 |
حضور القلب وقطع العلائق |
94 |
البعد عن موانع التدبر |
95 |
القراءة بترتيل وترسل |
100 |
تكرار الآية وترجيعها |
100 |
التدبر بإيضاح القرآن بالقرآن |
101 |
بكاء النبي والصحابة والتابعين |
102 |
الصعق والغشيان |
105 |
التباكي |
109 |
أنواع البكاء |
109 |
استحضار البكاء |
110 |
الفصل الثالث: تعاهد القرآن |
111 |
المبحث الأول : تعاهده للقرآن الكريم |
113 |
معارضة جبريل |
113 |
القراءة في الصلاة |
114 |
قيام الليل |
115 |
قراءته الحزبه من القرآن |
118 |
القراءة على الدابة |
121 |
المبحث الثاني : حثه على تعاهد القرآن الكريم |
122 |
الباب الثاني: شروط الإقراء وأساليبه وصفاته |
131 |
الفصل الأول : شروط الإقراء |
133 |
المبحث الأول : ما يكمل به حال حامل القرآن |
134 |
ما ينبغي لحامل القرآن |
136 |
ما ينبغي للمقري |
136 |
تفاضل القراء في حمل القرآن الكريم |
147 |
اختيار المقرئ |
148 |
المبحث الرابع: الإجازة |
151 |
الإجازة في الاصطلاح |
151 |
الإجازة عند المحدثين |
151 |
الإجازة عند القراء |
152 |
الفرق بين الإجازة عند المحدثين والقراء |
152 |
تاريخ الإجازة القرآنية |
152 |
اشتراط الإجازة في الإقراء |
155 |
ما يلزم المقرئ المجيز |
156 |
الإجازات القرآنية |
157 |
الإجازة العامة |
158 |
الإجازة في القرآن كله والعرض لبعضه |
160 |
الإجازة بالسماع |
162 |
الإجازة بأحد أوجه الرواية |
163 |
الإجازة بأحرف الخلاف |
163 |
إجازة صغير السن |
166 |
التساهل في الإجازة القرآنية والتشدد فيها |
167 |
قواعد عامة في الإجازات القرآنية |
169 |
إجازة الشيخ أحمد البقري للشيخ علي بن كزبر |
171 |
المبحث الخامس: القراءة الشاذة |
172 |
الشذوذ في اللغة |
172 |
الشذوذ في الاصطلاح |
172 |
أسباب القراءات الشاذة |
173 |
حكم القراءة بالشاذ |
174 |
مصادر القراءات الشاذة |
175 |
المبحث السادس : رسم المصحف |
184 |
مصادر القراءات الشاذة |
174 |
المصحف المبحث السادس: رسم تعريف الرسم |
184 |
تعريف المصحف |
184 |
المصحف اصطلاحا رسم |
184 |
أنواع الرسم |
185 |
كتابة القرآن الكريم وجمعه |
186 |
عدد المصاحف العثمانية |
188 |
القول بالتزام رسم المصحف |
192 |
رسم المصحف ليس توقيفاً |
192 |
رسم المصحف توقيف عن النبي : |
195 |
رسم القول بمخالفة المصحف |
196 |
التفريق بين المصاحف الأمهات وغيرها |
201 |
الرأي المختار في التزام الرسم العثماني في كتابة المصحف |
202 |
حكم العلماء في النقط والشكل وزيادات المصاحف |
205 |
المبحث السابع: النظر في المصحف |
208 |
الرأي المختار في النظر النظر في المصحف |
210 |
لفصل الثاني : أساليب الإقراء ووسائله |
211 |
المبحث الأول : أسلوب التلقين |
211 |
المطلب الأول : مقدار التلقين |
212 |
طريقة التلقين |
212 |
المطلب الثالث : القراءة التي يبدأ بها |
224 |
المطلب الرابع: عدد القراء على القارئ |
227 |
مذاهب أهل الأداء في عدد القراء على القارئ |
229 |
الرأي المختار في عدد القراء على القارئ |
229 |
المبحث الثاني : رياضة الألسن |
230 |
المطلب الأول : حرص المعلم على المتعلم حتى يأتي بأدنى المطلوب |
230 |
المطلب الثاني : مراعاة الفروق والتدرج في الأداء |
233 |
المبحث الثالث: دراسة القرآن وعرضه |
235 |
المطلب الأول : ضبط المصاحف بقراءة المعلم |
235 |
المطلب الثاني : القراءة على المتعلم |
236 |
معنى قراءة النبي على أبي بن كعب |
236 |
المطلب الثالث: شك القارئ في بعض الأحرف أثناء القراءة |
239 |
المطلب الرابع: المراجعة |
241 |
أهمية المراجعة ومكانتها |
241 |
كيفيات وطرق مقترحة للمراجعة |
243 |
المبحث الرابع: تدبر القرآن |
246 |
المطلب الأول : تلقي ما في القرآن من العلم والعمل |
246 |
المطلب الثاني : ختم القرآن |
249 |
المبحث الخامس: إشارات المعلم عند القراءة |
255 |
تعريف الإشارة |
255 |
الإشارة عند القراء |
257 |
الإشارات المستخدمة عند القراء |
258 |
فوائد الإشارة أثناء القراءة |
260 |
المبحث السادس: جمع القراءات وإفرادها |
262 |
تعريف القراءات |
262 |
التأليف في علم القراءات |
264 |
مذاهب القراء في كيفية الجمع |
268 |
مذاهب الشيوخ في الجمع |
269 |
المذهب الأول |
269 |
المذهب الثاني |
269 |
المذهب الثالث |
269 |
المذهب الرابع |
270 |
المذهب الخامس |
2270 |
شروط جمع القراءات |
271 |
الأمور التي يجب مراعاتها لمن أراد الجمع |
274 |
المبحث السابع: الوقف والابتداء |
276 |
تعريف الوقف والابتداء |
276 |
نشأة الوقف والابتداء |
278 |
أهمية الوقف والابتداء |
281 |
شروط من تكلم في الوقف |
283 |
أقسام الوقف |
283 |
الأصل في الوقف التام من السنة المطهرة |
285 |
الأصل في الوقف الكافي من السنة المطهر |
288 |
الوقف الحسن |
289 |
الوقف القبيح |
291 |
الأصل في الوقف القبيح من السنة المطهرة |
292 |
المبحث الثامن : وقت الإقراء ومكانه |
297 |
وقت الإقراء |
297 |
مكان الإقراء |
301 |
المدارس ودور القرآن |
304 |
القراءة في الطريق |
306 |
الرأي المختار في القراءة في الطريق |
308 |
قراءة القرآن في الحمام |
309 |
المبحث التاسع: العرفاء |
313 |
تعريف العرفاء |
313 |
نشأة العرفاء |
313 |
مهام العريف |
316 |
المبحث العاشر : وسائل الإقراء |
318 |
تعريف الوسائل |
318 |
الفرق بين الأسلوب والوسيلة |
319 |
أهمية استخدام الوسائل التعليمية |
319 |
شروط الوسائل التعليمية |
321 |
أهم الوسائل التعليمية المعينة لتدريس القرآن الكريم |
321 |
اختلاف أهل العلم في جملة سجود القرآن |
499 |
أولاً : السجدة الأولى من سورة الحج |
500 |
ثانياً : سجدة (ص) |
505 |
ثالثاً : السجود في المفصل |
509 |
المسألة الثالثة : شروط سجود التلاوة |
513 |
المسألة الرابعة : صفة سجود التلاوة |
519 |
المبحث السادس: أدب القارئ بعد الانتهاء من القراءة |
525 |
المبحث السابع: آداب ختم القرآن الكريم |
533 |
صوم يوم الختم |
533 |
التكبير عند الختم |
534 |
الدعاء عقب الختم |
538 |
إذا فرغ من ختمة شرع في أخرى |
540 |
تكرار سورة الإخلاص عند الختم |
543 |
الختم أول الليل أو أول النهار |
543 |
الخاتمون لكتاب الله وحل على فرق |
544 |
المحدثات عند ختم القرآن الكريم |
545 |
الخاتمة |
547 |
فهرس المصادر والمراجع |
549 |