تناول موضوع الاماله كل من النحاة والقراء، وقد ذكر السيوطي أن الإماله من الموضوعات النحوية الأولى التي يقال أن أبا الأسود الدؤلي وضعها ،وقد ظفرت الإماله بعنايه خاصة من القراء على مر الأزمان حتى أن بعضهم افرد لها كتب المستقله فقد كتب في الإماله ابو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله وغيره، وكانت هناك منظومات مستقلة خاصة بموضوعات بأعيانها في الإماله، ومذاهب القراء فيها، زود المؤلف في الكتاب بالمصورات الجغرافيه والرسوم الموضحه والوثائق التي تعين على تصور بعض الحقائق الوارده في فصلي: "رسم المصحف" و"علامات الاماله الخطية" وقد كان في بعض هذه المصورات شيء من الخفاء والغموض، وهذا الكتاب رسالةماجستير نوقشت بكليه دار العلوم بجامعه القاهره، ومنح صاحبها درجة الماجستير في اللغه العربيه وآدابها والدراسات الإسلاميه بتقدير ممتاز مع مرتبه الشرف الأولى، تكلم في هذا الكتاب عن معنى الفتح والإمالة ودرجات الفتح وانواعها وغيرها من الأبواب والفصول المفيده والثمينة.
|
كلمة فضيلة الاستاذ الجليل الشيخ محمد علي الضياع شيخ لامقارئي |
7 |
|
تقديم |
9 |
|
مدخل البحث |
19 |
|
الفصل الال: معني الفتح والإمالة |
27 |
|
الفصل الثاني: درجات الفتح والأمالة وأنواعها |
39 |
|
تطور الفاظ الفتح والإمالة عند النحاة والقراء |
48 |
|
الفصل الثالث: الإمالة عند المحدثين |
61 |
|
مناقشة القدامي في تعاريف الإمالة علي ضوء نظرية المحدثين |
71 |
|
الفصل الرابع: الفتح والإمالة وأيهما الاصل؟ |
83 |
|
الفصل الخامس: من يميل من القبائل ومن لايميل |
103 |
|
الفصل السادس: حكم الإمالة : أواجبة هي أم جائزة؟ |
135 |
|
الفصل اسابع: القراء السبعة والإمالة |
145 |
|
الفصل الثامن: أسباب الإمالة عند النحاة وعند القراء |
187 |
|
موأزنة بين قواعدالنحاة وقواعد القراء في أسباب الإمالة |
|
|
(أولا)الكسرة التي قبل الألف |
218 |
|
(ثانيا)الكسرة المقدرة |
225 |
|
(ثالثا)الكسرة بعد الألف |
229 |
|
(رابعا)الإمالة من أجل الياء |
234 |
|
(خامسا)الإمالة من أجل الراء |
235 |
|
(سادسا)إمالة ما يصير إلي ياء في باب ((دعا)) |
243 |
|
(سابعا)رسم المصحف |
249 |
|
الفصل التاسع: قد يأتي من الإمالة ما يتبع فيه الرواية |
283 |
|
الفصل العاشر: إمالة ماقبل هاء التأنيث عندالوقف |
295 |
|
الفصل الحادي عشر: إمالة بعض الحروف والرأي في ذلك |
309 |
|
الفصل الثاني عشر: موانع الإمالة |
315 |
|
الفصل الثالث عشر: فقه أسباب الإمالة |
321 |
|
مشاكلة التهيؤ ومشاكلة الاصطحاب |
327 |
|
أمثلة لنوعي المشاكلة في اللغة العربية |
329 |
|
ظهور نوعي المشاكلة في باب الإمالة |
336 |
|
مشاكلة التهيؤ أبلغ من مشاكلة الاصطحاب ، وشيوع مشاكلة التهيؤ في باب الإمالة |
337 |
|
الفصل الرابع عشر: الأبواب التي وافق القراء النحاة في إمالتها |
347 |
|
الفصل الخامس عشر : الوقف علي الممال |
351 |
|
الفصل السادس عشر: مذاهب القراء في الإمالة ، وظهور ها في كتب النحاة |
357 |
|
الفصل السابع عشر: علامات الإمالة الخطية |
367 |
|
عرض صور لهذه العلامات في المصاحف القديمة |
370 |
|
الفصل الثامن عشر: مدي شيوع الغمالة في الأزمنة القديمة |
383 |
|
الإمالة في السن المتكلمين الآن: استفتاء ونتائجه |
386 |
|
خاتمة : موازنة عامة بين قواعد الإمالة عند النحاة والقراء |
397 |
|
(أولا)عنونة هذا الباب |
399 |
|
(ثانيا)حديث كل عن درجات الفتح والإمالة |
399 |
|
(ثالثا) الاسماء المختلفة للإمالة بنوعيها |
399 |
|
(رابعا)أصالة الفتح والإمالة |
400 |
|
(خامسا)الترقيق والنظرة اليه |
400 |
|
(سادسا)أسباب الإمالة |
400 |
|
(سابعا)الألفاظ الممالة |
400 |
|
(ثامنا)المميلون |
401 |
|
(تاسعا)إمالة الفتحة في نحو من الضرر ومن الكبر |
402 |
|
(عاشرا)إمالة ما قبل هاء الـتأ نيث عند الوقف |
402 |
|
(حادي عشر)موانع الإمالة |
402 |
|
(ثاني عشر)الحصر والاستقصاء |
402 |
|
القراء أقدر علي التقنين والضبط من النحاة |
403 |
|
القراءات هي المصدر |
405 |
|
ثبت المراجع |
411 |
|
(ا)المراجع العربية |
413 |
|
(ب)المراجع الإفرنجية |
423 |
