فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
3 |
المبحث الأول : القرآن
|
|
3 |
أولا : تعريفه وأصل تسميته
|
|
8 |
ثانيا : إختلافه عن الحديث القدسي والمصحف
|
|
9 |
ثالثا : من أسماء القرآن الكريم وخصائصه
|
|
12 |
المبحث الثاني : القراءات
|
|
12 |
أولا : تعريفها
|
|
12 |
أ - في اللغة
|
|
13 |
ب - في الاصطلاح
|
|
15 |
ثانيا : أصحابها
|
|
17 |
ثالثا : مصادرها
|
|
18 |
رابعا : أصولها وفرشها
|
|
21 |
خامسا : بدء التأليف فيها
|
|
23 |
الفصل الثاني : توثيق النص القرآني
|
|
24 |
المبحث الأول : توثيقه في حياة الرسول
|
|
24 |
أولا : نزوله منجما
|
|
29 |
ثانيا : كتابته
|
|
32 |
ثالثا : حفظه في الصدور وإقراؤه
|
|
41 |
المبحث الثاني : توثيقه بعد وفاة الرسول
|
|
41 |
أولا : توطئة
|
|
45 |
ثانيا : جمع أبي بكر
|
|
47 |
فيم جمع
|
|
50 |
منهج الجمع
|
|
53 |
ثالثا : جمع عثمان
|
|
53 |
أسباب الجمع
|
|
59 |
منهج الجمع
|
|
61 |
شيوع مصاحف خاصة
|
|
65 |
ما الذي حوته المصاحف العثمانية من الأحرف السبعة
|
|
68 |
الفصل الثالث : الأحرف السبعة وتعدد القراءات
|
|
69 |
أولا : نص حديث الأحرف السبعة
|
|
75 |
ثانيا : آراء حول معنى الأحرف السبعة
|
|
76 |
الرأي الأول
|
|
76 |
الرأي الثاني
|
|
80 |
الرأي الثالث
|
|
82 |
الرأي الرابع
|
|
85 |
الرأي المختار
|
|
89 |
رأي الخليل جدير بالاتباع
|
|
91 |
ثالثا : علة نزول القرآن على سبعة أحرف
|
|
96 |
رابعا : علة تعدد قراءات القرآن
|
|
101 |
الفصل الرابع : الرسم العثماني والقراءات
|
|
102 |
أولا : العرب والكتابة
|
|
102 |
معرفة العرب للكتابة
|
|
102 |
ا - قبل الإسلام
|
|
103 |
ب - في صدر الإسلام أصل الكتابة عند العرب
|
|
104 |
ثبوت نقط الكتابة العربية منذ البدء
|
|
106 |
ثانيا : الرسم العثماني
|
|
110 |
أ - خصائص الرسم العثماني
|
|
120 |
ب - اختلاف مرسوم المصاحف
|
|
123 |
ج - عوامل تمسك المسلمين بالرسم العثماني
|
|
124 |
د - أثر التحسينات التي أدخلت على الرسم العثماني
|
|
126 |
هـ - الرسم العثماني والتصحيف
|
|
128 |
ثالثا : المستشرقون وتعدد القراءات
|
|
134 |
رابعا : الرد على رأي المستشرقين
|
|
143 |
الفصل الخامس : الصحيح والشاذ من القراءات
|
|
144 |
المبحث الأول : القراءات الصحيحة
|
|
144 |
أولا : توطئة
|
|
146 |
ثانيا : أركان القراءة الصحيحة وآراء العلماء فيها
|
|
153 |
ثالثا : القراءات الصحيحة بين التواتر وصحة السند
|
|
156 |
رابعا : علل تسبيع القراءات الصحيحة
|
|
166 |
خامسا : علل المعترضين على تسبيع القراءات
|
|
173 |
المبحث الثاني : القراءات الشاذة
|
|
173 |
أولا : توطئة
|
|
175 |
ثانيا : أقسام القراءات الشاذة
|
|
176 |
الأحاد
|
|
176 |
الشاذة
|
|
177 |
ثالثا : مفهوم الشاذ عند اللغويين والقراء
|
|
177 |
ا - عند اللغويين
|
|
183 |
ب - عند القراء
|
|
192 |
رابعا : ممن اشتهر بالشواذ
|
|
192 |
ابن شنبوذ
|
|
194 |
ابن مقسم العطار
|
|
195 |
ابن محيصن
|
|
196 |
عيسى بن عمر الثقفي
|
|
199 |
الباب الثاني : العلل اللغوية الصوتية الخاصة
|
|
200 |
الفصل الأول : الهمز بين التحقيق والتخفيف
|
|
201 |
توطئة
|
|
201 |
مخرج الهمزة وصفاتها
|
|
203 |
ما اختلف في قراءته من الهمز
|
|
207 |
المبحث الأول : تحقيق الهمز
|
|
207 |
أولا : التحقيق هو اختيار للأفصح الغالب
|
|
211 |
ثانيا : علل أخرى
|
|
215 |
المبحث الثاني : تخفيف الهمز : وهو اختيار فصيح
|
|
215 |
أولا : التسهيل
|
|
219 |
ثانيا : القلب
|
|
220 |
أ - الهمزة الساكنة
|
|
222 |
ب - الهمزة المتحركة
|
|
27 |
ثالثا : النقل والحذف
|
|
236 |
الفصل الثاني : الإدغام والإظهار والحذف
|
|
237 |
المبحث الأول : الإدغام
|
|
237 |
أولا : تعريفه وأقسامه
|
|
239 |
ثانيا : ما يدعم وما يدغم فيه من الأصوات
|
|
244 |
ثالثا : المختلف في إدغامه من النصف الأول من القرآن الكريم
|
|
246 |
إدغام التاء
|
|
249 |
إدغام الياء
|
|
252 |
إدغام النون
|
|
253 |
إدغام الأصوات الأخرى
|
|
259 |
المبحث الثاني : الإظهار والحذف
|
|
259 |
أولا : الإظهار
|
|
263 |
ثانيا : الحذف
|
|
267 |
الفصل الثالث : الإمالة والفتح
|
|
268 |
المبحث الأول : الإمالة
|
|
268 |
أولا : تعريفها وأنواعها وأصحابها
|
|
268 |
تعريفها
|
|
270 |
أنواعها
|
|
271 |
الباب الثاني : العلل اللغوية الصوتية الخاصة
|
|
272 |
الفصل الأول : الهمز بين التحقيق والتخفيف |
|
280 |
توطئة
|
|
292 |
مخرج الهمزة وصفاتها
|
|
292 |
ما اختلف في قراءته من الهمز
|
|
271 |
أصحاب الإمالة : |
|
272 |
ثانيا : المختلف في إمالته بين القراء |
|
280 |
ثالثا : علل الإمالة |
|
292 |
المبحث الثاني : الإمالة الصغرى والفتح |
|
292 |
أولا : الإمالة الصغرى |
|
295 |
ثانيا : الفتح
|
|
301 |
الفصل الرابع : لغات بين التحريك والاسكان |
|
302 |
المبحث الأول : بين الفتح والضم |
|
302 |
أولا : المختلف فيه بين الفتح والضم |
|
304 |
ثانيا : علل المختلف فيه بين الفتح والضم
|
|
308 |
المبحث الثاني : بين الفتح والكسر
|
|
308 |
أولا : المختلف فيه بين الفتح والكسر
|
|
311 |
ثانيا : علل المختلف فيه بين الفتح والكسر |
|
321 |
المبحث الثالث : بين الضم والكسر
|
|
321 |
أولا : المختلف فيه بين الضم والكسر
|
|
326 |
ثانيا : علل المختلف فيه بين الضم والكسر
|
|
333 |
المبحث الرابع : بين الفتح والإسكان والكسر والإسكان
|
|
333 |
أولا : بين الفتح والإسكان
|
|
333 |
المختلف فيه بين الفتح والإسكان
|
|
334 |
علل المختلف فيه بين الفتح والإسكان
|
|
338 |
ثانيا : بين الكسر والإسكان
|
|
338 |
المختلف فيه بين الكسر والإسكان
|
|
340 |
علل المختلف فيه بين الكسر والإسكان
|
|
345 |
المبحث الخامس : بين الضم والإسكان
|
|
345 |
أولا : المختلف فيه بين الضم والإسكان
|
|
349 |
ثانيا : علل المختلف فيه بين الضم والإسكان
|
|
354 |
الفصل الخامس : ظواهر صوتية أخرى
|
|
355 |
المبحث الأول : المد والقصر
|
|
355 |
تعريف المد والقصر
|
|
355 |
أشهر أنواع المد
|
|
356 |
مذاهب القراء في المد
|
|
359 |
المختلف فيه بين المد والقصر
|
|
361 |
المبحث الثاني : الإبدال
|
|
361 |
تعريف الإبدال وفيم يكون
|
|
362 |
اختلافهم في تبادل السين والصاد، وعلة ذلك
|
|
365 |
المبحث الثالث : الوصل والوقف
|
|
365 |
أولا: ياء المتكلم
|
|
371 |
ثانيا: ياء المنقوص والناقص
|
|
373 |
ثالثا: الألف من «أنا» و «حاشا» و لكنا
|
|
375 |
رابعا هاء السكت
|
|
377 |
المبحث الرابع : هاء الضمير
|
|
377 |
أولا: أصلها في الوصل والمختلف فيه منها
|
|
377 |
هاء الضمير وأصلها في الوصل
|
|
378 |
هاء المختلف فيه منها
|
|
381 |
ثانيا : علل المختلف فيه من هاء الضمير
|
|
381 |
الهاء التي بعدها متحرك المكسور ما قبلها
|
|
384 |
الهاء التي بعدها متحرك المسبوقة بياء ساكنة
|
|
386 |
الهاء التي بعدها ساكن المسبوقة بكسر
|
|
386 |
المبحث الخامس : قضايا أخرى
|
|
386 |
أولا : حروف بين التشديد والتخفيف
|
|
289 |
ثانيا : حروف بين الإثبات والحذف
|
|
391 |
ثالثا : الأسماء الأعجمية
|
|
394 |
الخاتمة
|
|
403 |
فهرس المصادر والمراجع
|
|
414 |
فهرس الموضوعات
|
