أجل مايشتغل به الباحثون العناية بالقرآن الكريم ، تعلماً وتعليماً ، وتدبراً ، وفهماً ، مدارسة وتأليفاً ، وإنه لجدير أن تفنى الأعمار في خدمته ، وموضوع هذه الرسالة قيّم جداً؛ لتناوله أثر القراءات في الوقف والإبتداء ، وهو جانب مهم لمن عُنى بهذا العلم ، وتتضح أهميته وأثره في أداء تلاوة القرآن الكريم والمواضع التي يحسن بالقارئ أن يقف عندها بما يتفق مع وجوه القراءات والتفسير واستقامة المعنى وصحة اللغة ، فيستتم القارئ الغرض من قرائته ، وقد كان الصحابة يهتمون بهذا الجانب غاية الاهتمام ، وهذا الكتاب الموسوم ب (أثر القراءات في الوقف والابتداء) للأستاذ الشيخ محمود بن كابر الشنقيطي قد أفاد وأجاد ، وفيه فوائد معتبرة لا يقدر قدرها إلا من رزقه الله التوقف للاطلاع عليها في مواضعها منه.
|
تقديم د.خالد العلمي |
أ |
|
شكر و تقدير |
5 |
|
المقدمة |
7 |
|
القسم الاول: الدراسة النظرية |
15 |
|
التمهيد |
17 |
|
المبحث الاول: علاقتة بعلم القراءات |
19 |
|
المبحث الثاني: علاقتة بالعلوم الاخرى |
23 |
|
الفصل الاول: التجاهات اختلاف القراءات |
37 |
|
الفصل الاول: اتجاهات اختلاف القراءات |
39 |
|
المبحث الاول: اختلاف الفاظ القراءات واتحاد المعاني |
41 |
|
المبحث الثاني: اختلاف الفاظ القراءات واختلاف معانيها اختلاف تنوع |
45 |
|
المبحث الثالث: اختلاف الفاظ القراءات و معانيها اختلاف تغاير |
47 |
|
الفصل الثاني : منهاج القراء في تحديد مواضع الوقف |
49 |
|
الفصل الثاني: مناهج القراء في تحديد مواضع الوقف |
51 |
|
المبحث الاول: مراعاة الوقف من حيث رؤوس الآي |
59 |
|
المبحث الثاني: مراعاة الوقف من حيث اللفظ |
65 |
|
المبحث الثالث: مراعاة الوقف من حيث المعنى |
67 |
|
الفصل الثالث: انواع اختلاف القراءات التي يتأثر بها الوقف |
69 |
|
المبحث الاول: الخلاف المتعلق بالأفعال |
71 |
|
المطلب الأول: الالتفات في الأفعال من الغيبة إلى الحضور، ومن الحضور إلى الغيبة |
73 |
|
المطلب الثاني: تعدد بناء الأفعال للمعلوم أو المجهول حسب القراءة |
77 |
|
المطلب الثالث : تردد الفعل بين الماضي والأمر حسب القراءة |
79 |
|
المطلب الرابع: عطف الفعل واستئنافه حسب القراءة |
85 |
|
المطلب الأول: اختلاف حركات وأعاريب الأسماء حسب كل قراءة |
87 |
|
المطلب الثاني: تعدد معاني الحرف حسب كل القراءة |
91 |
|
المطلب الثالث: إبدال حرف مكان حرف حسب القراءة |
93 |
|
المبحث الثالث: الخلاف امتعلق بالجمل والأساليب |
95 |
|
المطلب الأول: العطف والاستئناف |
97 |
|
المطلب الثاني: الخبر والإنشاء |
99 |
|
المطلب الثالث: تمام المعنى عند رأس الآية، واتصاله بما بعدها حسب القراءة |
101 |
|
القسم الثاني : الدراسة التطبيقية |
105 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة البقرة |
107 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة آل عمران |
151 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة النساء |
190 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة المائدة |
201 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الأنعام |
213 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الأعراف |
243 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الأنفال |
266 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة التوبة |
271 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة يونس |
282 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة هود |
309 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة يوسف |
320 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الرعد |
324 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة إبراهيم |
328 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة النحل |
331 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الإسراء |
345 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الكهف |
355 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة مريم |
359 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة طه |
368 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الأنبياء |
381 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الحج |
388 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة المؤمنون |
394 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة النور |
402 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الفرقان |
414 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الشعراء |
424 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة النعمل |
429 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة القصص |
441 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة العنكبوت |
446 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الروم |
454 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة لقمان |
456 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الأحزاب |
462 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة سبأ |
464 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة يس |
469 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الصافات |
475 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة ص |
484 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة غافر |
491 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة فصِّلت |
495 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الشورى |
501 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الزخرف |
507 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الدخان |
516 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الجاثية |
521 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة محمد صلي الله عليه وسلم |
529 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الطور |
532 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة القمر |
534 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الرحمن |
536 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الواقعة |
540 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الحديد |
543 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة القلم |
545 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة المعارج |
548 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الجنِّ |
551 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة المزَّمِّل |
555 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الإنسان |
557 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة المرسلات |
560 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة النبأ |
562 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة عبس |
565 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة الشمس |
568 |
|
المواطنُ الفرشيَّةُ ووقوفها في سورة المسد |
571 |
|
الخاتمة |
573 |
|
الفهارس العامة |
577 |
|
فهرس الأيات الواقعة في رؤوس المسائل |
579 |
|
فهرس المصادر والمراجع |
587 |
|
فهرس الموضوعات |
601 |
