يُعَدّ كتاب «التوجيه النحوي للقراءات الشاذة في كتاب المحتسب لابن جني» للمؤلف غانم كامل سعود الحسناوي من الدراسات المتخصصة التي تتناول جانبًا دقيقًا من التراث اللغوي والقرائي، حيث يهدف إلى تحليل منهج ابن جني في توجيه القراءات الشاذة ضمن كتابه «المحتسب»، مع إبراز الأسس النحوية التي اعتمدها في تفسير هذه الأوجه وربطها بالقواعد اللغوية، وقد تناول المؤلف في هذا العمل عرضًا لمفهوم القراءات الشاذة ومكانتها في الدرس اللغوي، ثم انتقل إلى استقراء الشواهد القرآنية التي تناولها ابن جني، محللًا طريقته في توجيهها نحويًا، وكيفية توظيفها في دعم القواعد أو توسيعها، كما ناقش العلاقة بين هذه التوجيهات وآراء النحاة الآخرين، مبيّنًا خصوصية منهج ابن جني في التعامل مع النص القرآني، وقد اعتمد الباحث منهجًا استقرائيًا تحليليًا، حيث جمع الشواهد من كتاب «المحتسب»، ثم درسها في سياقها النحوي، مع مقارنتها بآراء المدارس النحوية المختلفة، ويتميّز الكتاب بلغة علمية رصينة تجمع بين الدقة والوضوح، مع عناية واضحة بتنظيم المادة العلمية وتسلسلها، واعتماد على مصادر تراثية أصيلة في النحو والقراءات، مما يمنحه عمقًا وأصالة، كما يظهر فيه جهد في الربط بين النظرية النحوية والتطبيق القرآني، ويُوجَّه هذا الكتاب إلى طلاب الدراسات العليا والباحثين في علوم اللغة العربية والقراءات، خاصة المهتمين بالدراسات النحوية التطبيقية، إذ يقدّم لهم مادة علمية تسهم في تعميق فهمهم لدور القراءات الشاذة في بناء القاعدة النحوية، وتكمن قيمته العلمية في كونه يسلّط الضوء على جانب مهم من التراث اللغوي، ويعزّز إدراك التكامل بين علوم العربية في خدمة النص القرآني وتحليل بنيته اللغوية، كما يبرز أن القراءات الشاذة لم تكن خارج النسق العلمي، بل أسهمت في إثراء الدرس النحوي وتوسيع آفاقه.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
1 |
المقدمة |
|
5 |
التمهيد |
|
5 |
القراءات القرآنية وأهميتها في الدرس اللغوي |
|
11 |
موقف ابن جني من الاحتجاج بالقراءة الشاذة |
|
17 |
الفصل الأول منهجه في التوجيه النحوي للقراءات القرآنية |
|
17 |
مدخل |
|
19 |
احترازه بالقرآن |
|
20 |
الحمل على النظير من القراءات |
|
23 |
الاعتدال |
|
25 |
موقفه من تخير القراءة |
|
27 |
موازنته بين الآراء النحوية |
|
29 |
تذكيره بأصول النحو |
|
30 |
الترجيح والمفاضلة بين القراءات |
|
36 |
ميله إلى الاختصار |
|
38 |
السهو ، أو التناقض |
|
41 |
مهارته في إظهار صنعته النحوية |
|
44 |
الفصل الثاني : الاتجاه الصوتي في التوجيه النحوي |
|
44 |
دراسة الأصوات عند علماء النحو العربي الأوائل |
|
47 |
أثر القرينة في التوجيه النحوي |
|
48 |
الأصل المفترض والواقع اللغوي للحركة |
|
53 |
الفواصل النطقية |
|
54 |
الوقف |
|
56 |
الوقف والإعراب |
|
56 |
الوقف في التوجيه النحوي عند ابن جني |
|
65 |
السكت |
|
68 |
السكت وتحديد الجواب بعد الطلب |
|
71 |
السكت في التوجيه النحوي عند ابن جني |
|
72 |
التنغيم |
|
73 |
التنغيم والحذف |
|
74 |
التنغيم في التوجيه النحوي عند ابن جني |
|
79 |
الفصل الثالث: الاتجاه الصرفي في التوجيه النحوي |
|
79 |
إدراك ابن جني علاقة الصرف بالنحو |
|
83 |
التحول الداخلي وأثره في التوجيه النحوي |
|
85 |
أمثلة التحول الداخلي في الألفاظ القرآنية |
|
85 |
التحول في (عبد) |
|
91 |
التحول في (أنفس) |
|
92 |
التحول في (حسب) |
|
94 |
التحول في (أغفلنا) |
|
96 |
التحول في (أفك) |
|
99 |
المبني للمجهول في اللغات الأخرى |
|
100 |
المبني للمعلوم وللمجهول في التوجيه النحوي عند ابن جني |
|
101 |
شدة العناية بالمفعول والاهتمام به |
|
106 |
التحويل في الإسناد |
|
107 |
التقدير في الإعراب |
|
109 |
الإعلام بوقوع الحدث وليس بالفاعل |
|
112 |
الفصل الرابع : التوجيه النحوي للظواهر الطارئة على التركيب |
|
112 |
مدخل |
|
112 |
الحذف |
|
113 |
أولا : الحذف بدلالة المقال |
|
126 |
ثانيا : الحذف بدلالة المقام (الحال) |
|
127 |
الحذف استغناء بعلم المخاطب |
|
132 |
الحذف استغناء بالحال المدركة بالحس |
|
133 |
الترجيح بين تقدير محذوف والوصف بالمصدر على سبيل المبالغة |
|
135 |
ثالثاً : الحذف الذي تقتضيه الصنعة الإعرابية |
|
138 |
الحمل على المعنى |
|
143 |
الحديث عن الجمع بلفظ المفرد |
|
147 |
الحديث عن الجمع بلفظ التثنية |
|
148 |
العطف على المحل |
|
153 |
الخاتمة |
|
159 |
والمراجع |
