فهرس الموضوعات
|
الاهداء |
5 |
|
تقديم بقلم أبو القاسم سعد الله شيخ المؤرخين الجزائريين |
9 |
|
تقديم وتقريظ من المقرئ الكبير الشيخ مصطفى أكرور صاحب القـراءات العشر بالمدينة المنورة |
13 |
|
مقدمة الطبعة الأولى |
17 |
|
مقدمة الطبعة الثانية |
21 |
|
الباب الأول |
|
|
الفصل الأول: القرآن الكريم تعريفه - فضله - نزوله - جَمْعُه – حفظه) |
25 |
|
القرآن: |
25 |
|
فضل هذا القرآن: |
26 |
|
نزوله |
27 |
|
كيفية نزوله: |
28 |
|
مدة وزمن النزول |
29 |
|
مكان النزول |
29 |
|
الأمة التي أُنزل لها : |
30 |
|
حفظ القرآن (من الضياع والتحريف): |
30 |
|
عرضات رمضان |
31 |
|
كيف حفظ القرآن بعد الرسول |
32 |
|
الجمع البكري (جمعه في مصحف واحد): |
33 |
|
الجمع الثاني للقرآن: |
34 |
|
استشارة عثمان للصحابة |
35 |
|
المنهاج المتبع في كتابة المصاحف: |
37 |
|
بعض الأمثلة: |
38 |
|
فتوى العلماء في ذلك: |
38 |
|
النقط والشكل: |
39 |
|
طباعة القرآن: |
41 |
|
تزايد وسائل الحفظ للقرآن: |
41 |
|
الفصل الثاني: الأحرف السبعة |
43 |
|
الأحرف السبعة [7]: |
43 |
|
معنى الأحرف السبعة) |
44 |
|
تنبيه |
46 |
|
الفصل الثالث: القراءات و القُرَّاء |
49 |
|
القراءات السبع (7) المتواترة |
49 |
|
القراء السبعة (7): |
50 |
|
مُسبّع السبعة: |
50 |
|
علاقة القراءات السبع بالأحرف السبعة: |
50 |
|
والقراءات السبع المتواترة |
51 |
|
أقسام القراءات: |
51 |
|
تنبيه: |
52 |
|
توضيح أكثر في الشروط الثلاثة (3) لصحة القراءة |
53 |
|
ملحوظة: |
53 |
|
القراء السبعة (7): |
55 |
|
وهناك: القراءات الأربع الشاذة: |
55 |
|
القراء الثلاثة (3): |
56 |
|
تقسيمات في القراءات: |
56 |
|
التأليف في القراءات: |
58 |
|
نبد مختصرة عن الجزائريين |
60 |
|
أبو القاسم يوسف بن جبارة الهذلي |
60 |
|
الزواوي الشيخ يحيى بن معطي بن عبد النور: |
61 |
|
السَّنُوسِي: محمد بن يوسف - الحسني : (832 - 895هـ |
62 |
|
محمد بن محمد بن أبي جُمعة المعروف بـ (شَقْرُون) |
64 |
|
الشيخ أبو القاسم البوجليلي |
65 |
|
الفصل الرابع: التجويد والقراءات بـ (ازْوَاوَة) |
67 |
|
تمهید |
67 |
|
جرجرة |
67 |
|
ازْوَاوَة |
68 |
|
الزوايا بـ (ازواوة) |
71 |
|
ظروف نشأة الزوايا: |
72 |
|
الوظيفة الأساسية للزاوية |
72 |
|
عدد الزوايا بازواوة |
73 |
|
قائمة بأسماء الزوايا العاملة بازواوة |
74 |
|
قائمة بأسماء الزوايا العاطلة حالياً) (9) |
75 |
|
قائمة بأسماء الزوايا العاملة حالياً بناحية (الصومام) |
77 |
|
قائمة بأسماء الزوايا العاطلة بناحية (الصومام) |
77 |
|
أنواع الزوايا |
81 |
|
الزوايا العلمية: |
81 |
|
مواد الدراسة: |
81 |
|
تمويلها: |
82 |
|
الزوايا الطرقية |
82 |
|
زوايا العلم والطريقة: |
83 |
|
الحكم على الزوايا |
83 |
|
تنسيقية الزوايا بتيزي وزو |
84 |
|
نموذج من الزوايا زاوية سيدي علي أويحيى) |
85 |
|
تعريف موجز حسبما يقتضيه المقام |
85 |
|
تأسيسها |
85 |
|
التطور بها : |
85 |
|
العمل بعد الدراسة: |
86 |
|
حديثا : |
86 |
|
تحديث المرافق |
87 |
|
المرافق التابعة لها : |
87 |
|
تسارع وتيرة التحديث: |
88 |
|
مواد التدريس |
92 |
|
الاختبارات: |
92 |
|
استمرار الزاوية الصيفية وازدهارها |
93 |
|
التجويد والقراءات بـ (ازواوة) (في بجاية والمناطق الداخلية) |
95 |
|
بجاية: |
96 |
|
في القرن /6هـ |
96 |
|
وفي القرن /7هـ : |
97 |
|
وفي القرن 8هـ : |
98 |
|
وفي القرن 9هـ: |
98 |
|
في القرن/10هـ : |
99 |
|
المناطق الداخلية سفوح جرجرة من ناحيتيها: |
101 |
|
في القرن 9هـ |
101 |
|
قائمة عن بعض الشيوخ المتعاقبين على الزاوية |
104 |
|
سيدي نعمان / تيزي وزو |
105 |
|
تدريس المؤلف للتجويد والقراءات |
108 |
|
كيفية التدريس في الصيف خاصة |
109 |
|
التجويد: |
113 |
|
حكم تعلم التجويد: |
114 |
|
الفرق بين التجويد والقراءات |
115 |
|
مخارج الحروف |
119 |
|
المخارج عامة وخاصة): |
121 |
|
ألقاب الحروف |
125 |
|
صفات الحروف |
130 |
|
توضيح معنى وكيفية الصفات السابقة: |
131 |
|
أقسام الصفات من حيث القوة والضعف |
137 |
|
أقسام الحروف حسب الصفات، ثلاثة أقسام: |
138 |
|
تنبيهات هامة على : |
138 |
|
من فوائد صفات الحروف |
140 |
|
علاقة الحروف من حيث جَرَيان النفس والصوت وانحباسهما |
141 |
|
كيفيات النطق الصحيح، وبغيرها تظهر أخطاء: |
142 |
|
تنبيهات |
144 |
|
الحروف المشتركة المخرج والمتقاربة |
149 |
|
ترتيبها : |
149 |
|
أوجه البدل عند الأزرق بين العلماء |
216 |
|
أنواع المد بسبب السكون (2): اللازم والعارض |
224 |
|
أقسام المد وأحكامه وتعليلاته |
233 |
|
أقسامه (2) |
233 |
|
أصلي: |
233 |
|
فرعي: |
233 |
|
علاقة المدود إذا اجتمعت |
234 |
|
ما يترتب على اجتماع المدود |
235 |
|
تحریرات |
238 |
|
المدود والقراءة في الصلاة خاصة في التراويح |
239 |
|
الأوجه واللغات في القرآن |
239 |
|
ألقاب المدود منها: |
240 |
|
الهمزات وأنواعها |
242 |
|
الألف قسمان لينة ويابسة: |
242 |
|
لينة |
242 |
|
يابسة: |
242 |
|
والهمزات قد تأتي (مفردة، مزدوجة، ثلاثية): |
243 |
|
التسهيل |
265 |
|
التسهيل قسمان عام وخاص |
265 |
|
التسهيل العام |
265 |
|
التسهيل الخاص: |
266 |
|
حكم التقاء الساكنين: |
269 |
|
ويلحق بهذا الفصل كلمات |
273 |
|
الفتح والإمالة |
274 |
|
الفتح المتوسط : |
274 |
|
الفتح الشديد: |
274 |
|
الإمالة: |
274 |
|
المقصور المنون |
283 |
|
الذات المسبوقة بـ (ل/ مغلظة): |
283 |
|
أوزان لبعض الكلمات |
284 |
|
هاء الكناية |
287 |
|
حالاتها أربع : |
287 |
|
مواقعها |
288 |
|
كلمة (أنا): |
289 |
|
ياءات الإضافة |
291 |
|
شكلها |
291 |
|
عددها (876) ياء): |
292 |
|
حالاتها (2) |
292 |
|
وحكمها : |
293 |
|
أثر القراءات على الوقف |
329 |
|
الوقف عند المشارقة والمغاربة |
330 |
|
جانب اللفظ : |
334 |
|
أوجه الوقف على آخر الكلمة (5): |
334 |
|
الإسكان: |
334 |
|
الروم: |
336 |
|
الإشمام: |
336 |
