هذه "الأرجوزه المنبهة على أسماء القراء والرواة و أصول القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدلالات" للإمام الحافظ المقرئ شيخ الاسلام أبي عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني رحمه الله، نقدمه لأهل العلم بهذا الطبع الحسن والثوب القشيب لاهل العلم، ولمن يعني بعلم القراءات، والصفه التي نزل عليها كلام الخالق تبارك وتعالى، وهذه الارجوزه ضمّنها الداني القواعد العامه لعلم لقراءات، وكذا بيان ما جُمل من العقائد والاديانات، بأفضل أسلوب، وأجود تعبير، مع حسن السياق، وقوه بلاغة، ولقد حظيت هذه الأرجوزة بفضل الله عنايه جادّة من أهل العلم، ونالت شهرة كبيرة؛ فانه رحمه الله اتى في هذه الارجوزه بدررٍ ونفائس، حتى طغى عدد الفصول على 60 فصلا تضيء نوراً لمبتغى علم القراءات، وتهدي الحيران إلى سبل الرشاد والحق بإذن الله، ولا غرابة في ذلك، وبين يديك اخي الكريم نظم النفيس فاحرص عليه وتركة غاليه اعرف حقّها واحفظها، تفوز بكل خير.
مقدمة التحقيق |
5 |
الباب الأول :في ترجمة الإمام أبي عمرو الداني |
11 |
الفصل الأول: في نسبه ، ومولده، وطلبه للعلم ورحلته |
13 |
الفصل الثاني: في ذكر شيوخه الذين أخذ عنهم |
18 |
الفصل الثالث: في ذكر تلاميذه الذين أخذوا عنه |
27 |
الفصل الرابع: في تصانيفه |
33 |
الفصل الخامس: في ثناء الأئمة عليه |
46 |
الفصل السادس: في وفاته |
52 |
الباب الثاني: في الكلام علي الأرجوزة |
55 |
الفصل الأول: في موضوع الأرجوزة وعنوانها، وتوثيق نسبتها إلي الداني |
57 |
الفصل الثاني: في نسخ الأرجوزة |
62 |
الفصل الثالث: في ذكر منهج التحقيق |
66 |
الأرجوزة |
73 |
القول في الشيوخ |
78 |
القول في نزول القرآن |
83 |
القول في المنزل منه أولا وآخرا |
88 |
القول في الأحرف السبعة |
90 |
القول في في نعت قراءة رسول الله |
93 |
القول فيمن جمع القرآن في ععد رسول الله |
96 |
القول في القراء من الصحابة |
99 |
القول في المتصدرين منهم بالمدينة |
101 |
القول في المتصدرين منهم بالشام والعراق |
105 |
القول في المصاحف وجمع القرآن فيها |
107 |
القول في السبعة القراء ائمتهم |
115 |
القول في الرواة عنهم وأصحابهم |
126 |
القول في الشواذ من القراء |
138 |
القول في أهل الأداء |
143 |
القول في المصنفين للحروف |
149 |
القول في أصحاب الاختيار |
159 |
القول في القرآن وأهله وفضل بلاوته |
163 |
القول في عرض القرآن وأنه سنة |
166 |
القول فيمن يؤخذ عنه وحق العالم علي المتعلم |
167 |
القول فيمن يؤخذ عنه العلم |
170 |
القول فيمن يقتدي به ومن يترك قوله |
172 |
القول في عقود السنة |
178 |
القول في باقي العقود |
194 |
القول في الترتيل |
200 |
القول في الحدر |
202 |
القول في الاستفتاح |
204 |
القول في التسمية |
206 |
القول في الأصول |
208 |
القول في الحركات والسكون |
210 |
القول في الاختلاس والروم والإخفاء |
211 |
القول في إدغام النون الساكنة والتنوين |
212 |
القول في الغنة والنون والميم |
215 |
القول في إظهار النون والتنوين |
217 |
القول في قلبهما |
219 |
القول في إخفائهما |
220 |
القول في إدغام الحرفين |
222 |
القول في الحرفين المتحركين |
224 |
القول في المدغم المجمع عليه |
225 |
القول في الإطباق والإشمام مع الإدغام |
228 |
القول في المظهر المجمع عليه |
229 |
القول في الممدود والمقصور |
231 |
القول في الهمز |
235 |
القول فيما يهمز ومالا يهمز |
238 |
القول في تخفيف الهمز وشرحه |
240 |
القول في الفتح والإمالة |
246 |
القول فيمايمال |
247 |
القول فيما لا يمال |
249 |
القول في الراءات |
253 |
القول في الامات |
255 |
القول في الساكنين من كلمتين |
257 |
القول في ياءات الإضافة |
259 |
القول في الياءات المحذوفات |
261 |
القول في هاء الضمير |
262 |
القول في هاء السكت |
264 |
القول في الهاء والميم |
266 |
القول في الوقف التام والحسن والقبيح |
268 |
القول في الوقف علي الخط |
271 |
القول في الروم والإشمام |
273 |
القول في الوقف علي المنون وعلي النون الخفيفة |
277 |
القول في الوقف علي هاء التأنيث |
279 |
القول في ألفات الوصل وألفات القطع في الإسماء والأفعال والحروف |
281 |
القول في مخارج الحروف وأحناسها |
291 |
القول في جملة كلم القرآن وحروفه وءايه |
295 |
القول في التجويد وشرح حروفه |
297 |
الفهارس العامة |
305 |
فهرس الآيات |
307 |
فهرس الأحاديث |
311 |
فهرس الآثار |
313 |
فهرس الكتب |
315 |
فهرس الأعلام |
318 |
فهرس المراجع |
331 |
فهرس الفصول |
343 |