يُعَدُّ هذا الكتاب دراسةً رصينة في ميدان الدفاع عن القرآن الكريم وقراءاته، حيث تسعى المؤلِّفة إلى معالجة جملةٍ من الشبهات التي أثارها المستشرقون والخصوم حول النص القرآني وصحته وأوجه قراءاته. استهلت المؤلفة عملها بمقدّمة علمية تبرز أهمية البحث في القراءات القرآنية باعتبارها من أهم علوم القرآن، وتؤكد أنّ التعدّد القرائي لا يقدح في وحدة النص القرآني، بل يزيده ثراءً وبياناً.
تتميّز المؤلفة بمنهجٍ علمي تحليلي، إذ قامت برصد الشبهات المتعلّقة بالقرآن والقراءات من مصادرها الأصلية، ثم عرضتها بموضوعية، وأتبعَت ذلك بتفنيدها بالأدلة النقلية والعقلية. ومن أبرز القضايا التي تناولتها: التشكيك في ثبوت القراءات، دعوى التناقض بين أوجه القراءات، والاعتراضات اللغوية والبيانية التي أثيرت حولها. وقد أبانت المؤلفة أن هذه الشبهات مبنية على جهل بأصول هذا العلم ومقاصده، وردّت عليها بلغة متينة وأسلوب علمي رصين.
من خصائص الكتاب أنّه جمع بين العرض التاريخي والتحليل النقدي، فبيّن مكانة القراءات في التراث الإسلامي، ووضّح جهود العلماء في حفظها وضبطها. كما اتسم بالاعتماد على مصادر أصيلة من كتب القراءات وعلوم القرآن، إضافةً إلى المراجع الحديثة التي ناقشت الموضوع. ويبرز في أسلوب المؤلفة التوازن بين الجانب العلمي والجانب الدعوي، إذ لا يقتصر عملها على ردّ الشبهة فحسب، بل يسعى لتأكيد مكانة القرآن وقراءاته في بناء الهوية الإسلامية.
يمتاز الكتاب أيضاً بحُسن الترتيب وتبويب المسائل، حيث قُسِّم إلى أبواب وفصول متدرجة، تيسّر على القارئ تتبّع القضايا المطروحة وفهم الردود عليها. وهو بذلك يُعدّ مرجعاً مهماً للباحثين في علوم القرآن والدراسات القرآنية، خصوصاً في مجال القراءات ومواجهة الشبهات المثارة حولها.
وباختصار، فإن هذا الكتاب يمثّل إضافة قيّمة في الدفاع عن القرآن الكريم وقراءاته، ويُظهر بجلاء أنّ القراءات القرآنية لا تُضعف النص ولا تُناقض إعجازه، بل هي من دلائل ثباته وثرائه البياني، ومن أوجه إعجازه المستمرة عبر العصور.
