فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
تقريظ |
|
7 |
مقدمة الطبعة الأولى |
|
9 |
مقدمة الطبعة الثانية |
|
10 |
مقدمة الطبعة الثالثة |
|
11 |
مقدمة الطبعة الرابعة |
|
12 |
مقدمة الطبعة الخامسة |
|
13 |
فضل تلاوة القرآن الكريم |
|
18 |
آداب تلاوة القرآن الكريم |
|
20 |
نشأة علم التجويد |
|
22 |
فصل في الأحرف السبعة والقراءات |
|
22 |
أولا : الأحرف السبعة في السنة النبوية |
|
23 |
ثانيا : معنى الأحرف السبعة |
|
25 |
انسجام هذا الرأي مع أحاديث الأحرف السبعة |
|
25 |
القراءات لون من ألوان الإعجاز |
|
26 |
اللغات السبع التي نزل عليها القرآن |
|
27 |
الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف |
|
27 |
ثالثا: انتشار القراءات في الأمصار الإسلامية |
|
28 |
تفرق الصحابة في الأمصار الإسلامية |
|
29 |
جمع عثمان الناس على مصحف واحد |
|
30 |
مبعوثو عثمان إلى الأمصار مع المصاحف |
|
30 |
تجرد بعض العلماء للقراءة والإقراء |
|
31 |
اختیار ابن مجاهد للقراء السبعة |
|
31 |
أسباب انتشار بعض القراءات السبعة في الأمصار |
|
31 |
القراءات التي يقرأ بها في هذا العصر |
|
32 |
أسباب انتشار القراءة برواية حفص عن عاصم |
|
32 |
الروايات التي رسمت وفقها المصاحف في عصرنا الحاضر |
|
33 |
رابعا : هل المصاحف العثمانية مشتملة على الأحرف السبعة ؟ |
|
33 |
خامسا: القراءات |
|
34 |
سادسا: صلة القراءات بالأحرف السبعة |
|
34 |
سابعا: القراء السبعة |
|
39 |
ثامنا : القراء الثلاثة المكملون للعشرة |
|
42 |
أركان القراءة الصحيحة |
|
44 |
الإمام عاصم الكوفي |
|
48 |
مقدمات عامة في علم التجويد |
|
48 |
أولا : تعريفه |
|
48 |
ثانيا : أقسامه |
|
52 |
ثالثا: موضوعه |
|
52 |
رابعا : واضعه |
|
53 |
خامسا: نسبته وفضله |
|
53 |
سادسا : ثمرته |
|
54 |
اللحن |
|
54 |
أولا : اللحن الجلي |
|
57 |
ثانيا : اللحن الخفي |
|
61 |
مراتب التلاوة |
|
61 |
التحقيق |
|
61 |
الحدر |
|
62 |
التدوير |
|
63 |
الاستعاذة |
|
68 |
البسملة |
|
69 |
الأولى: البسملة في أوائل السور |
|
70 |
الثانية : البسملة في أثناء السورة |
|
71 |
الثالثة : البسملة بين السورتين |
|
73 |
أحكام النون الساكنة والتنوين |
|
73 |
النون الساكنة |
|
74 |
الفرق بين النون الساكنة والتنوين |
|
75 |
أولا : الإظهار الحلقي |
|
76 |
ثانيا: الإدغام |
|
77 |
إدغام بغنة |
|
78 |
إدغام بغير غنة |
|
79 |
أنواع الإدغام من حيث الكمال والنقص |
|
79 |
أ- الإدغام الكامل |
|
79 |
ب الإدغام الناقص |
|
80 |
ثالثا: الإقلاب أو القلب |
|
81 |
رابعا : الإخفاء الحقيقي |
|
82 |
كيفية الإخفاء الحقيقي |
|
83 |
علامة الإخفاء في المصحف |
|
85 |
أحكام الميم الساكنة |
|
85 |
أولا : الإدغام الشفوي |
|
86 |
ثانيا : الإخفاء الشفوي |
|
87 |
ثالثا : الإظهار الشفوي |
|
89 |
أحكام الحروف المشددة |
|
89 |
حكم النون والميم المشددتين |
|
89 |
أقسام الحروف المشددة |
|
92 |
أحكام اللامات السواكن |
|
92 |
أولا : لام التعريف |
|
92 |
حالات لام التعريف |
|
92 |
الحالة الأولى : الإظهار |
|
93 |
الحالة الثانية : الإدغام |
|
95 |
ثانيا : لام الفعل |
|
95 |
ثالثا : لام الأمر |
|
96 |
رابعا : لام الاسم |
|
96 |
خامسا: لام الحرف |
|
98 |
مخارج الحروف |
|
98 |
أقسام الحروف |
|
98 |
أولا : الأصلية |
|
99 |
ثانيا : الفرعية |
|
101 |
اختلاف علماء القراءات واللغة في عدد المخارج |
|
102 |
طريقة معرفة مخرج أي حرف |
|
103 |
المخرج الأول: الجوف |
|
103 |
المخرج الثاني : الحلق |
|
104 |
المخرج الثالث : اللسان |
|
110 |
المخرج الرابع : الشفتان |
|
110 |
المخرج الخامس : الخيشوم |
|
112 |
ألقاب الحروف |
|
114 |
صفات الحروف |
|
115 |
أولا : الصفات التي لها ضد |
|
122 |
ثانيا : الصفات التي لا ضد لها |
|
124 |
أقسام القلقلة |
|
124 |
مراتب القلقلة |
|
124 |
كيفية أدائها |
|
129 |
أقسام الصفات من حيث القوة والضعف |
|
130 |
طريقة معرفة صفات أي حرف |
|
133 |
التفخيم والترقيق |
|
133 |
أقسام الحروف الهجائية من حيث التفخيم والترقيق |
|
134 |
القسم الأول : الحروف المفخمة دائماً |
|
134 |
مراتب التفخيم |
|
136 |
القسم الثاني : الحروف التي ترقق دائماً |
|
138 |
القسم الثالث : الحروف التي تفخم تارة وترقق أخرى |
|
138 |
أولا : الألف |
|
139 |
المد والقصر |
|
140 |
ثانيا: اللام في لفظ الجلالة |
|
146 |
ثالثا : الراء |
|
147 |
أقسام المد |
|
148 |
القسم الأول : المد الأصلي |
|
148 |
أحوال حروف المد |
|
153 |
القسم الثاني : المد الفرعي |
|
155 |
أولا : المد المتصل |
|
156 |
ثانيا: المد المنفصل |
|
158 |
ثالثا: من الصلة الكبرى |
|
158 |
رابعا : المد العارض للسكون |
|
160 |
خامسا : مد اللين |
|
161 |
سادسا : المد اللازم |
|
162 |
أقسام المد اللازم |
|
166 |
مراتب المد |
|
168 |
بعض طرق قصر المنفصل والأحكام المترتبة عليها |
|
171 |
هاء الكناية |
|
171 |
محترزات التعريف |
|
171 |
أحوال هاء الكتابة |
|
172 |
ما استثني لحفص من هذه الحالة |
|
175 |
همزة الوصل وكيفية الابتداء بها |
|
175 |
أولا: همزة الوصل في الأفعال |
|
176 |
حركة همزة الوصل في الأفعال |
|
177 |
ثانيا : همزة الوصل في الأسماء |
|
179 |
حركة همزة الوصل في الأسماء |
|
179 |
ثالثا: همزة الوصل في الحروف |
|
183 |
المتماثلان والمتقاربان والمتجانسان والمتباعدان |
|
183 |
أولا : الحرفان المتماثلان |
|
183 |
أقسام المتماثلين |
|
186 |
ثانيا : الحرفان المتقاربان |
|
189 |
ثالثا: الحرفان المتجانسان |
|
191 |
رابعا : الحرفان المتباعدان |
|
192 |
حكم التقاء الساكنين |
|
192 |
التخلص من التقاء الساكنين بالحذف |
|
192 |
التخلص من التقاء الساكنين بالتحريك |
|
193 |
أولا : التخلص من التقاء الساكنين بالفتح |
|
193 |
ثانيا : التخلص من النقاء الساكتين بالضم |
|
195 |
الوقف والابتداء |
|
197 |
أصل باب الوقف والابتداء |
|
197 |
تعريف الوقف |
|
198 |
حكم الوقف |
|
198 |
أقسام الوقف |
|
198 |
أولا : الوقف الاضطراري |
|
199 |
ثانيا : الوقف الاختباري |
|
199 |
ثالثا : الوقف الانتظاري |
|
200 |
رابعا: الوقف الاختياري |
|
200 |
أقسام الوقف الاختياري |
|
200 |
القسم الأول : الوقف التام |
|
204 |
القسم الثاني : الوقف الكافي |
|
206 |
القسم الثالث : الوقف الحسن |
|
210 |
القسم الرابع: الوقف القبيح |
|
210 |
أقسام الوقف القبيح |
|
211 |
علامات الوقف في المصاحف |
|
215 |
القطع |
|
215 |
تعريفه |
|
215 |
أقسام القطع |
|
218 |
الابتداء |
|
218 |
تعريفه |
|
218 |
أقسام الابتداء |
|
218 |
أولا : الابتداء بعد قطع |
|
219 |
ثانيا : الابتداء بعد وقف |
|
222 |
السكت |
|
222 |
تعريفه |
|
222 |
السكتات الواجبة |
|
223 |
السكتات الجائزة |
|
224 |
الوقف على نعم وبلى وكلا |
|
224 |
أولا : الوقف على (نعم) |
|
224 |
ثانيا : الوقف على (بلي) |
|
226 |
ثالثا : الوقف على (كلا) |
|
227 |
أقسام الوقف على (كلا) |
|
230 |
الوقف على أواخر الكلم |
|
230 |
أقسام الكلم |
|
230 |
أولا: الوقف على الكلمة المعتلة الآخر |
|
242 |
ثانيا : الوقف على الكلمة الصحيحة الآخر |
|
245 |
أنواع الموقوف عليه |
|
247 |
هاء الكناية وحكمها من حيث الروم والإشمام |
|
250 |
تاء التأنيث |
|
251 |
القسم الأول : تاء التأنيث المتفق على قرائتها بالإفراد والمرسومة بالتاء المفتوحة |
|
256 |
القسم الثاني : هاء التأنيث المختلف في قراءتها بين القراء بالإفراد أو الجمع |
|
260 |
المقطوع والموصول |
|
260 |
فائدة معرفة المقطوع والموصول |
|
261 |
أقسام المقطوع والموصول |
|
274 |
الرسم العثماني |
|
274 |
آراء العلماء في رسم المصحف |
|
275 |
تحسين الرسم العثماني |
|
276 |
فوائد ومزايا الرسم العثماني |
|
278 |
قواعد الرسم في المصحف العثماني |
|
278 |
القاعدة الأولى : قاعدة الحذف |
|
281 |
القاعد الثانية : قاعدة الزيادة |
|
283 |
القاعدة الثالثة : قاعدة الهمز |
|
286 |
القاعدة الرابعة : قاعدة الإبدال |
|
288 |
القاعدة الخامسة : قاعدة الوصل والفصل |
|
288 |
القاعدة السادسة : قاعدة ما فيه قراءتان صحيحتان يكتب على إحداهما |
|
290 |
اصطلاحات الضبط في المصحف الشريف |
|
293 |
ما يراعى الحفص |
|
296 |
نماذج امتحانات |
|
306 |
نماذج امتحانات مساق التلاوة والتجويد |
|
315 |
متن تحفة الأطفال |
|
319 |
متن الجزرية |
|
325 |
المراجع |
|
331 |
فهرس المحتويات |
